（自由亞洲電台記者高山的採訪報導）多名北京學者上書中國全國人大，建議堅持改革開放道路, 實行民有、民授、民治和民享的「憲政社會主義」，推行經濟、社會和文化新政。
據香港《明報》報導，中國官方將在年底舉行改革開放30週年紀念活動。有12名北京學者上書全國人大，建議實行「憲政社會主義」，並將每年的12月18日或18至22日定為「改革開放紀念日」，並在北京市中心樹立一座「改革開放紀念碑」或建立「改革開放紀念館」。
這一建議是由北京理工大學教授胡星斗牽頭，參與者還有：原中國政治體制改革研究會理事長杜光、中國中央電視台百家講壇主講嘉賓紀連海、中央社會主義學院教授王佔陽、中國社會科學院教授於建嶸等學者。
建議書指出，1978年12月召開的中共十一屆三中全會具有劃時代意義，中國從此走上現代化道路，並正崛起成為經濟強國，憲政、民主、自由、人權、公平、監督等普世價值觀也將成為社會主流意識。胡星斗教授說， 建立」改革開放紀念碑」有重要意義：
「因為中國現在實際上處於某種反改革開放的時代，鳳凰網的調查也顯示，現在有大概70%的人都反對設立紀念日、紀念碑。他們反對那種改革開放會給中國帶來了很大成就的說法。」
胡星斗表示，今年發生的西藏事件、奧運火炬海外傳遞風波，四川地震中的人禍、楊佳上海襲警案等突發事件顯示，中國社會矛盾愈來愈尖銳，危機愈來愈深刻，僅僅靠「單兵突進」的經濟改革已經很難解決。因此，他們建議中央實行「新政」，其核心是實行憲政社會主義：
「所謂的憲政社會主義就是要強調憲政，就是一切以憲法至上，進行違憲審查。對於不符合憲法的法律制度、政策規章、領導人的講話，都要進行是否違背憲法的審查，大家都去遵守憲法。所以，憲政實際上就是要建立一個法治國家，由此來保護公民權利，來約束政治權利。」
胡星斗建議，中國實行的政治新政應推行「四民主義」即：民有，也就是，人民擁有國家主權；民授，就是人民授權給政府；民治，即基層與地方自治；民享，就是人民要分享發展成果。
「所謂的四民主義就是強調權力是民有的，主權歸人民所有，權力都是人民授予的。人民所有，但人民不能親自去治國，而必須授權給領導集團去治國，所以就存在著民授。但是，要明確權力是人民授予的。還有民治，在基層實行人民自治，高層是人民授權的領導集團。領導集團必須是人民的公僕，但在基層人民自治，比如縣以下實行人民自治。還有民享，人民共享發展的成果。」
貴陽的時事分析人士曾寧認為，中國目前確實存在企圖否定經濟改革開放成果的思潮：
「現在學術界對改革開放的認識存在分歧，相當一部分人認為中國現在的問題是改革開放本身造成的，而不是改革開放在鄧小平後期由於出現了方向性的偏差，使改革開放朝權貴化的資本主義方向演變，造成了現在中國社會的一系列嚴重問題。由於這些問題認識上的分歧，出現了一部分人對改革開放的否定。這個問題我們認為是完全站不住腳的。」
曾寧認為，中國改革開放30年以來出現的貧富差距加大，官場腐敗日益嚴重等問題是改革開放還不夠徹底造成的：
「今天的中國社會存在的所有問題，尤其是以貧富懸殊、社會沒有公平、公義、資源耗盡、環境污染為主要標誌的現代中國社會問題的根源，不是由於改革開放本身造成的，而是鄧小平片面的經濟改革造成的。」
胡星斗教授建議中國實行三方面的新政：實施經濟新政，以剷除經濟特權與行政性經濟壟斷，建立公平市場經濟。實行社會新政，以廢除城鄉分割的二元戶籍制度和城市暫住證制度。推行文化新政，以建立以人為本、鼓勵創新的現代教育制度。
據香港《明報》報導，中國官方將在年底舉行改革開放30週年紀念活動。有12名北京學者上書全國人大，建議實行「憲政社會主義」，並將每年的12月18日或18至22日定為「改革開放紀念日」，並在北京市中心樹立一座「改革開放紀念碑」或建立「改革開放紀念館」。
這一建議是由北京理工大學教授胡星斗牽頭，參與者還有：原中國政治體制改革研究會理事長杜光、中國中央電視台百家講壇主講嘉賓紀連海、中央社會主義學院教授王佔陽、中國社會科學院教授於建嶸等學者。
建議書指出，1978年12月召開的中共十一屆三中全會具有劃時代意義，中國從此走上現代化道路，並正崛起成為經濟強國，憲政、民主、自由、人權、公平、監督等普世價值觀也將成為社會主流意識。胡星斗教授說， 建立」改革開放紀念碑」有重要意義：
「因為中國現在實際上處於某種反改革開放的時代，鳳凰網的調查也顯示，現在有大概70%的人都反對設立紀念日、紀念碑。他們反對那種改革開放會給中國帶來了很大成就的說法。」
胡星斗表示，今年發生的西藏事件、奧運火炬海外傳遞風波，四川地震中的人禍、楊佳上海襲警案等突發事件顯示，中國社會矛盾愈來愈尖銳，危機愈來愈深刻，僅僅靠「單兵突進」的經濟改革已經很難解決。因此，他們建議中央實行「新政」，其核心是實行憲政社會主義：
「所謂的憲政社會主義就是要強調憲政，就是一切以憲法至上，進行違憲審查。對於不符合憲法的法律制度、政策規章、領導人的講話，都要進行是否違背憲法的審查，大家都去遵守憲法。所以，憲政實際上就是要建立一個法治國家，由此來保護公民權利，來約束政治權利。」
胡星斗建議，中國實行的政治新政應推行「四民主義」即：民有，也就是，人民擁有國家主權；民授，就是人民授權給政府；民治，即基層與地方自治；民享，就是人民要分享發展成果。
「所謂的四民主義就是強調權力是民有的，主權歸人民所有，權力都是人民授予的。人民所有，但人民不能親自去治國，而必須授權給領導集團去治國，所以就存在著民授。但是，要明確權力是人民授予的。還有民治，在基層實行人民自治，高層是人民授權的領導集團。領導集團必須是人民的公僕，但在基層人民自治，比如縣以下實行人民自治。還有民享，人民共享發展的成果。」
貴陽的時事分析人士曾寧認為，中國目前確實存在企圖否定經濟改革開放成果的思潮：
「現在學術界對改革開放的認識存在分歧，相當一部分人認為中國現在的問題是改革開放本身造成的，而不是改革開放在鄧小平後期由於出現了方向性的偏差，使改革開放朝權貴化的資本主義方向演變，造成了現在中國社會的一系列嚴重問題。由於這些問題認識上的分歧，出現了一部分人對改革開放的否定。這個問題我們認為是完全站不住腳的。」
曾寧認為，中國改革開放30年以來出現的貧富差距加大，官場腐敗日益嚴重等問題是改革開放還不夠徹底造成的：
「今天的中國社會存在的所有問題，尤其是以貧富懸殊、社會沒有公平、公義、資源耗盡、環境污染為主要標誌的現代中國社會問題的根源，不是由於改革開放本身造成的，而是鄧小平片面的經濟改革造成的。」
胡星斗教授建議中國實行三方面的新政：實施經濟新政，以剷除經濟特權與行政性經濟壟斷，建立公平市場經濟。實行社會新政，以廢除城鄉分割的二元戶籍制度和城市暫住證制度。推行文化新政，以建立以人為本、鼓勵創新的現代教育制度。
