【新唐人2010年8月25日訊】（中央社記者林憬屏泰國美斯樂特稿）位於泰國清萊省美斯樂的興華中學校長楊成孝指出，他們的上一代當年與共產黨孤軍作戰，現在，他們堅持教繁體字，努力和簡體字教育孤軍奮戰。
在泰北教授中文的學校幾乎都是教導繁（正）體字，孤軍後代一直以來就傳承父執輩的繁體字教育，並接受中華民國政府的補助。滿星疊（Ban Hin Taek）的大同中學校長張明光對數十年來政府的補助點滴在心，也體會到世界各地僑胞眾多，各個都需要資源，以致師資總是不足。
這幾年來，中國快速發展，市場上簡體字形成強勢文化，中國在泰北積極拉攏教授繁體華文的學校，送教材、提供師資，但多數華文學校都拒絕。
楊成孝說，中共經常透過管道致贈學校簡體字書籍，也建議提供教師培訓，希望他們改學簡體字，但對他來說，從他父母那輩就是延續中華民國的繁體字教育，「台灣在用，我們也會繼續用」。
泰北繁體字教育用的也幾乎是台灣的注音符號。楊成孝表示，他們（中國）用大卡車送來大批的簡體字課本，學校也禮貌收下，但注音符號的繁體教育由來已久，校方根本不想改，這些簡體字課本都推在倉庫裡。
只是，中國經濟強大，13億人口讀寫的都是簡體字，中國在泰國積極推廣中文，派出大批師資，並與泰北皇太後大學合作提供華文考試，甚至提供師資訓練班、豐富的資源，讓一些資源較少的學校擔心，繁體教育有朝一日將向現實低頭。
泰北清萊華校教師聯誼會6月底就曾向中華民國政府提出華文學校師資、薪資改善方案，這些老師們擔心，若沒有具體的援助，3、5年內恐怕要「含淚作出抉擇」，被迫接受大陸方面的資源。
繁體中文教育還能在泰北延續多久，楊成孝直言，他這一代一定堅持，但下一代呢？
楊成孝認為繁體與簡體優劣要由專家辯論，但他仍然覺得，繁體中文可以表達古詩辭、書法藝術之美，這是簡體字難以表達的意境。
清萊滿堂村建華中學校長段家壽則實際看待繁簡字體的教育問題。段家壽接受中央社記者電話訪問時表示，簡體字可能取代繁體字，台灣華人對此趨勢可能比較緊張，但繁體字在書法藝術與美觀上，簡體字未必可以取代。
只不過，使用簡體字的人數多，加上中國十分積極推廣，挹注大量的資源，段家壽認為，華校幾年以後改學簡體字，「可能性是很大的」。
清萊茶房村光復中學校長顏協清告訴中央社記者，教繁體字是傳統，學校印製繁簡字對照的小冊子，只是要讓學生認識簡體字。
顏協清說，「學校必須照顧到孩子的出路」，未來的世界，兩種字體都要學。
泰北華文學校仍期盼中華民國政府能提供師資、薪資方面更多的協助，透過長期的師資培育，推廣繁體字的優美，效果也許比只辦理漢字文化節還要深廣。
建華中學在高中二年級設有師範班，在地培育師資，光復中學也希望起而效尤。顏協清說，泰北教師薪資較低，希望政府能夠補助，讓學校可以留住人才。
台灣現在經常有退休老師、一些流浪教師或寒暑假志工到泰北教書，不過，因為薪水不高以致流動率也高，經常有師資欠缺的問題。學校希望透過有系統的師資培訓、薪資補助等，讓繁體教育能夠永續經營。
楊成孝認為，台灣可以派教師來泰北教書，但這只能短暫解決問題，最好能像建華高中開辦師資班，政府加強補助，並提供公費回台深造，這些老師未來不只可以在泰北華校教書，也能在泰國社會取得教職，推廣繁體字教育。
泰國華文市場越來越大，甚至直追英文，顏協清就經常接獲泰國學校方面要求提供師資的請求，可見華文越來越熱門，師資需求越來越多。
顏協清說，台灣訓練出來的教師，正是推廣繁體字的好機會。
泰北這群孤軍的後代堅持多年，努力延續繁體中文教育，這是一條艱辛的道路，但這一點一滴的努力，不但教育了華人的下一代，也讓與漢人生活在一起的泰國山地少數民族學會了中文。早在華文熱出現之前，他們就已在泰北山區撒下華文種子。
美斯樂基督教浸信會每週固定為少數民族開設中文班，牧師楊從光說，少數民族家庭普遍都比較貧困，孩子們來這裡可以免費學到中文。
週日在教堂唱著泰文、中文詩歌的這些孩子們，操著標準中文發音的他們，大多數都是少數民族。唱完詩歌，他們又跟著中文老師，朗朗唸出一個個繁體字，臉上散發著純真和快樂的笑容。
泰北這群華校的孤軍們衷心期盼，有朝一日，這群少數民族的孩子們，也將與漢族孩子們一起，讓繁體華文在泰國社會發揚光大。
在泰北教授中文的學校幾乎都是教導繁（正）體字，孤軍後代一直以來就傳承父執輩的繁體字教育，並接受中華民國政府的補助。滿星疊（Ban Hin Taek）的大同中學校長張明光對數十年來政府的補助點滴在心，也體會到世界各地僑胞眾多，各個都需要資源，以致師資總是不足。
這幾年來，中國快速發展，市場上簡體字形成強勢文化，中國在泰北積極拉攏教授繁體華文的學校，送教材、提供師資，但多數華文學校都拒絕。
楊成孝說，中共經常透過管道致贈學校簡體字書籍，也建議提供教師培訓，希望他們改學簡體字，但對他來說，從他父母那輩就是延續中華民國的繁體字教育，「台灣在用，我們也會繼續用」。
泰北繁體字教育用的也幾乎是台灣的注音符號。楊成孝表示，他們（中國）用大卡車送來大批的簡體字課本，學校也禮貌收下，但注音符號的繁體教育由來已久，校方根本不想改，這些簡體字課本都推在倉庫裡。
只是，中國經濟強大，13億人口讀寫的都是簡體字，中國在泰國積極推廣中文，派出大批師資，並與泰北皇太後大學合作提供華文考試，甚至提供師資訓練班、豐富的資源，讓一些資源較少的學校擔心，繁體教育有朝一日將向現實低頭。
泰北清萊華校教師聯誼會6月底就曾向中華民國政府提出華文學校師資、薪資改善方案，這些老師們擔心，若沒有具體的援助，3、5年內恐怕要「含淚作出抉擇」，被迫接受大陸方面的資源。
繁體中文教育還能在泰北延續多久，楊成孝直言，他這一代一定堅持，但下一代呢？
楊成孝認為繁體與簡體優劣要由專家辯論，但他仍然覺得，繁體中文可以表達古詩辭、書法藝術之美，這是簡體字難以表達的意境。
清萊滿堂村建華中學校長段家壽則實際看待繁簡字體的教育問題。段家壽接受中央社記者電話訪問時表示，簡體字可能取代繁體字，台灣華人對此趨勢可能比較緊張，但繁體字在書法藝術與美觀上，簡體字未必可以取代。
只不過，使用簡體字的人數多，加上中國十分積極推廣，挹注大量的資源，段家壽認為，華校幾年以後改學簡體字，「可能性是很大的」。
清萊茶房村光復中學校長顏協清告訴中央社記者，教繁體字是傳統，學校印製繁簡字對照的小冊子，只是要讓學生認識簡體字。
顏協清說，「學校必須照顧到孩子的出路」，未來的世界，兩種字體都要學。
泰北華文學校仍期盼中華民國政府能提供師資、薪資方面更多的協助，透過長期的師資培育，推廣繁體字的優美，效果也許比只辦理漢字文化節還要深廣。
建華中學在高中二年級設有師範班，在地培育師資，光復中學也希望起而效尤。顏協清說，泰北教師薪資較低，希望政府能夠補助，讓學校可以留住人才。
台灣現在經常有退休老師、一些流浪教師或寒暑假志工到泰北教書，不過，因為薪水不高以致流動率也高，經常有師資欠缺的問題。學校希望透過有系統的師資培訓、薪資補助等，讓繁體教育能夠永續經營。
楊成孝認為，台灣可以派教師來泰北教書，但這只能短暫解決問題，最好能像建華高中開辦師資班，政府加強補助，並提供公費回台深造，這些老師未來不只可以在泰北華校教書，也能在泰國社會取得教職，推廣繁體字教育。
泰國華文市場越來越大，甚至直追英文，顏協清就經常接獲泰國學校方面要求提供師資的請求，可見華文越來越熱門，師資需求越來越多。
顏協清說，台灣訓練出來的教師，正是推廣繁體字的好機會。
泰北這群孤軍的後代堅持多年，努力延續繁體中文教育，這是一條艱辛的道路，但這一點一滴的努力，不但教育了華人的下一代，也讓與漢人生活在一起的泰國山地少數民族學會了中文。早在華文熱出現之前，他們就已在泰北山區撒下華文種子。
美斯樂基督教浸信會每週固定為少數民族開設中文班，牧師楊從光說，少數民族家庭普遍都比較貧困，孩子們來這裡可以免費學到中文。
週日在教堂唱著泰文、中文詩歌的這些孩子們，操著標準中文發音的他們，大多數都是少數民族。唱完詩歌，他們又跟著中文老師，朗朗唸出一個個繁體字，臉上散發著純真和快樂的笑容。
泰北這群華校的孤軍們衷心期盼，有朝一日，這群少數民族的孩子們，也將與漢族孩子們一起，讓繁體華文在泰國社會發揚光大。
