【新唐人2011年7月22日訊】（中央社記者鄭景雯台北22日電）電影「武俠」導演陳可辛在結局安排「雷人」橋段，他表示，目的是要推翻以往的武俠電影，「以前看武俠片很虛幻、覺得很假，想用醫學合理化的方式去解釋。」
陳可辛來台宣傳新片「武俠」，在接受平面媒體聯訪時表示，從「投名狀」到「武俠」，他拍古裝片是為了市場考量，早年剛當導演還沒能掌握技巧，會先拍最熟悉且能掌握的時裝都會喜劇，包括「雙城故事」、「金枝玉葉」、「甜蜜蜜」等，剛好拍了又都賣錢，讓自己的層次往上提升，可以開始拍具有市場性的大片。
2005年陳可辛首部以市場考量的歌舞片「如果•愛」，邀請金城武、周迅、張學友當主角，在大陸票房不如預期，但發現許多大片都是史詩古裝片，陳可辛說，「他不想單純只拍販賣中華文化的題材」，因而拍談論人性和兄弟情的「投名狀」，發現這樣的題材可行，接著就挑戰「武俠」。
「武俠」顛覆以往對武俠電影的想像，演員甄子丹、王羽、惠英紅在片中確實有不少武打戲碼，也飛簷走壁，但遇上科學辦案的捕快金城武，一切的武打死傷都有了合理化的解釋。
結局還安排科學可解釋的「雷人」橋段，陳可辛說，「以前看武俠片很虛幻，覺得很假，想用醫學合理化的方式去解釋」。不過，有不少觀眾看到這一幕，卻笑了出來，「如果真的是好笑，其實也沒問題」。事實上，「武俠」就是帶點黑色喜劇的動作片。
但「武俠」最終仍是在探討情與法，這在金城武所飾演的捕快身上看得一清二楚。戲中金城武有2個分身，一個是訴諸人性、一個是凡事靠科學和法來辦案，他用針灸方法抑制自己的感性，但最後卻選擇幫甄子丹。
陳可辛表示，他是個很坦白的人，會去面對人性的缺點，平常可以很理性，但往往很多決定是非人性和非理性，尤其是遇到天災人禍時，最能看到人性的真善美，但感性的決定可能會害了自己，「人生就是充滿矛盾，很難分析。」
陳可辛來台宣傳新片「武俠」，在接受平面媒體聯訪時表示，從「投名狀」到「武俠」，他拍古裝片是為了市場考量，早年剛當導演還沒能掌握技巧，會先拍最熟悉且能掌握的時裝都會喜劇，包括「雙城故事」、「金枝玉葉」、「甜蜜蜜」等，剛好拍了又都賣錢，讓自己的層次往上提升，可以開始拍具有市場性的大片。
2005年陳可辛首部以市場考量的歌舞片「如果•愛」，邀請金城武、周迅、張學友當主角，在大陸票房不如預期，但發現許多大片都是史詩古裝片，陳可辛說，「他不想單純只拍販賣中華文化的題材」，因而拍談論人性和兄弟情的「投名狀」，發現這樣的題材可行，接著就挑戰「武俠」。
「武俠」顛覆以往對武俠電影的想像，演員甄子丹、王羽、惠英紅在片中確實有不少武打戲碼，也飛簷走壁，但遇上科學辦案的捕快金城武，一切的武打死傷都有了合理化的解釋。
結局還安排科學可解釋的「雷人」橋段，陳可辛說，「以前看武俠片很虛幻，覺得很假，想用醫學合理化的方式去解釋」。不過，有不少觀眾看到這一幕，卻笑了出來，「如果真的是好笑，其實也沒問題」。事實上，「武俠」就是帶點黑色喜劇的動作片。
但「武俠」最終仍是在探討情與法，這在金城武所飾演的捕快身上看得一清二楚。戲中金城武有2個分身，一個是訴諸人性、一個是凡事靠科學和法來辦案，他用針灸方法抑制自己的感性，但最後卻選擇幫甄子丹。
陳可辛表示，他是個很坦白的人，會去面對人性的缺點，平常可以很理性，但往往很多決定是非人性和非理性，尤其是遇到天災人禍時，最能看到人性的真善美，但感性的決定可能會害了自己，「人生就是充滿矛盾，很難分析。」
