【新唐人2011年12月15日訊】【編者的話】文革初，高幹子女因特殊的家庭背景，他們最早起來批鬥「黑幫」、「破四舊」。當他們的父母被批判時，有的以批判自己的父母來改變命運，變成了「可以教育好的子女」；時任清華文革籌委會副主任（兼自動控制系文革主任）的劉少奇的女兒劉濤就是其中之一。
1967年元旦，劉少奇的女兒劉濤和弟弟劉允真去看望自己的生母王前，根據母親王前的談話，他們整理成了大字報。1967年1月3日，一式三份分別張貼在清華大學、中南海職工食堂門口等地方。後來輾轉傳抄，加上各種紅衛兵小報大量翻印，很快流傳全國，這份大字報為批判劉少奇提供了一枚重型炮彈。下面是劉濤寫的大字報。
1966年8月5日，毛澤東發表《炮打司令部 - 我的一張大字報》，矛頭指向劉少奇。（網路圖片）
劉少奇女兒劉濤的大字報
毛主席說：「人民靠我們去組織。中國的反動分子靠我們組織起人民去把他打倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。」
在戰鬥的六六年即將過去的時刻，江青等中央文革小組的同志來到了清華園，帶來了黨中央、毛主席對我們的期望，帶來了六七年的戰鬥任務：徹底批判劉、鄧資產階級反動路線，用毛澤東思想武裝我們的頭腦，用毛主席的革命路線指導我們的行動。
前幾天，我作了一個初步的檢查，同學們一方面熱情地鼓勵我，另一方面嚴肅地向我指出，絕不能捨後媽、保親爹。江青同志跟我談話時也指出，必須和家庭劃清界線，真正跟毛主席幹革命。我認真地考慮了一下這個問題，並學習了毛主席著作。毛主席說：「處在革命高潮中的中國人民除了記住自己的朋友以外，還應當牢牢地記住自己的敵人和敵人的朋友……凡是勸說人民憐惜敵人，保存反動勢力的人們，就不是人民的朋友，而是敵人的朋友了。」對敵人的憐憫，就是對人民的殘忍。我逐步認識到，儘管在揭發劉少奇的問題上有一定客觀上的困難，但更主要的是自己對劉少奇的本質認不清，對他存有幻想，立場還沒有真正站到毛主席這邊來。這樣是不行的。我決心按毛主席的指示辦事，不辜負江青同志的希望，虛心接受同志們的批評，與自己的反動老子徹底決裂，堅決跟著毛主席幹革命。
在六七年元旦，我和弟弟劉允真一起去看我們的親生母親──王前同志，她揭發了劉少奇不少問題，現在我們把它整理公布出來，讓這些骯髒的東西見見太陽，大家一起來批判它。
毛主席說：「必須善於識別幹部。不但要看幹部的一時一事，而且要看幹部的全部歷史和全部工作，這是識別幹部的主要方法。」
劉少奇在政治上一貫反毛澤東思想，搞他自己資產階級的一套，用來對抗毛主席，表現出他最大的政治野心。
劉少奇對我們說，「七大」以前沒樹立毛主席的絕對威信，就拚命樹，「七大」以後，覺得不提，大家也知道了。事實果真如此嗎？不，他是在扯謊，是在詭辯、抵賴。
一九三九年七月，劉少奇在延安馬列學院講的《論共產黨員的修養》中不宣傳毛澤東思想，不去樹立毛主席的絕對威信。林彪同志在六○年就號召全軍要活學活用毛主席著作，高舉毛澤東思想偉大紅旗。劉少奇身為國家主席，黨的副主席不號召我們用毛澤東思想指導自己的立場，卻要我們按孔子、墨子封建的唯心論的修養方式來修行。我們要問：「劉少奇你居心何在？！」
一九四二年，劉少奇作為黨中央、毛主席的代表，檢查山東、太行山、晉西北等地的工作。一路之上就只講他自己的什麼「黨內鬥爭」啦，什麼「戰略策略」啦，什麼「建立根據地」啦，全是他自己的一套。遵義會議後，全黨確定了毛主席的正確領導，劉在這個時候，還只是突出個人，可就是不宣傳毛澤東思想。
我們的媽媽文化程度低，她就學習《新民主主義論》，這就既學習了毛澤東思想也可以學文化。可劉少奇卻要她去背什麼曹禺的劇本，《老殘遊記》！由此可見，劉對毛主席的著作無視到何種地步！
毛主席說：「我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理，那就什麼事情也做不成了。」劉少奇一方面從不深入群眾，調查研究，脫離群眾，閉門造車，坐在屋子裡，自吹自擂，稱王稱霸。另一方面，在延安工作時，儘管他去主席那兒只有兩分鐘的路，但他也不是經常請示主席，對主席並不是忠心耿耿。聯想到他在解放後，尤其是近幾年對主席的態度，對毛澤東思想的態度，真使人氣憤到極點！在這次無產階級文化大革命初期，他又乘毛主席不在北京拋出了資產階級反動路線，反對毛主席的正確路線，破壞了無產階級文化大革命。他利用毛主席的修養，借用黨中央、毛主席的威信，到處樹立他個人的權威，欺騙黨和人民。他對不起毛主席，對不起黨，對不起人民，他是人民的罪人！
他為什麼會這樣？這是因為他有個人野心。
一九四一年，在華東黨校第一期，他講授他的「戰略和策略」。時說到：「外國出了個馬克思，中國為什麼就不能出一個劉克思！」他自誇地說：「領袖來自於群眾。在安源時，拋頭露面的是李立三，埋頭苦幹的可就是我……」這些話暴露了他個人野心有多大。事隔十八年後的廬山會議上，劉批判彭德懷時說：「與其你篡黨，還不如我篡黨。」這句話說的是多麼坦白露骨。告訴你，劉少奇，你想要篡黨，那是白日作夢，你的野心是永遠不會得逞的。因為我們牢牢地記住了毛主席的教導：「要特別警惕象赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。」
劉少奇在很多言行上也是對抗毛主席指示的。
毛主席在他的第一篇光輝著作《中國社會各階級分析》一文中指出：「工業無產階級是我們革命的領導力量，一切半無產階級、小資產階級是我們最接近的朋友。」而在七大劉少奇起草「修改黨章的報告」中，他說無產階級和半無產階級是我們革命的領導，這直接違背毛主席指示。他這個看法是右傾機會主義的。實際上等於把領導權交給半無產階級──貧農。毛主席早就指出過，農民領導新民主主義革命是不能勝利的。最後因討論時大家不同意，才沒有寫上。然而在五一年他在組織工作會議後的一個文件上又提出這個看法，用來對抗毛主席，把群眾、同志們的批評置之腦後，頑固地堅持自己的一套，而且在解放後再次提出這個問題，就更加錯誤『毛主席說：「中國共產黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利。」中國共產黨是無產階級的先鋒隊，只有在毛主席、在中國共產黨的領導之下，中國的革命才能成功。劉少奇再次提出這個問題的目的何在？說明他是頑固透頂了。
一九四七年土改時，劉大搞「搬石頭」，「一腳踢開舊幹部」，分配土地時，「絕對平均」，這是違背毛主席政策思想的，就是搞的形「左」實右。此事過了十幾年，他並不吸取教訓，一九六四年，農村四清時，又是形「左」實右。聯想起來不是令人深省嗎？這兩次都是我們偉大的領袖毛主席糾正了。由此看來，劉少奇民主革命的關也沒過了。這一次文化大革命，正在關鍵時刻，要不是我們偉大的舵手毛主席端正了航向，那我們中國就將是千百萬人頭落地，將要亡黨亡國的呀！
從劉少奇以往對毛澤東思思的態度，以及他一貫的表現不難看出，劉少奇制定這條資產階級反動路線並非偶然，是有它深刻的歷史根源和社會根源的，長期以來就違背和對抗毛主席的正確路線。
劉少奇在政治上是這樣地對抗毛主席，在組織上也是如此，搞他的獨立王國，用幹部是「任人唯親」的路線。
他對軍隊幹部看不起。認為軍隊幹部要聽黨的幹部的，受黨的幹部支配就行了。因此他對軍隊幹部就十分疏遠，而對白區和他共同工作的幹部就分外親，非常聽信於他們搞宗派。從劉少奇到中央後，一直管組織工作，可是他提拔的都是些什麼人呢？彭真、饒漱石、薄一波、安子文、林楓等都是他提拔的，而這些人都出了問題，可有哪一個不是毛主席首先提出問題，而是劉少奇揭發出來的呢？（聯想到當今，我們看劉少奇除了走這「唯親信」的路』線外，還走「老婆路線」，「女兒路線」。王光美這幾年青雲直上，一個形「左」實右的桃園經驗竟然由劉少奇本人親自到處宣傳；這次文化大革命，也是由王光美在清華「蹲點」，又搞了個「反蒯」──學生斗學生的經驗。我妹妹曾說（也可能是她自誇），劉很信她的話，她覺得第一個工作組不好，劉就給撤了；她認為第二個工作組有問題，但基本上還是革命的，於是就給留下了。）
在劉的眼裡，只要是他認為好的人，此人就不會有缺點，就可以得到重用；可若是他認為不好的人，此人一輩子就別打算翻身。他根本不是發展地、辯證地看人，他的思想方法也就是這樣形而上學，主觀片面。
毛主席說：「必須善於愛護幹部……照顧他們的困難。」而他對幹部漠不關心，對幹部的困難不聞不問。毛主席撒評這種人：「對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。」
誰給劉少奇拍馬屁，此人大有希望，若是給他提意見，那就會大禍臨頭。誰反對他就是反對黨中央，老子天下笫一。（聯想到這次文化大革命，不難理解他認為反對工作組就是反對黨中央──就是反他的邏輯。）1941年，在華東黨校的兩位同志（柳X，顧XX）因給他提意見，他竟把人家打成托派。可真是老虎屁股摸不得。他的「論黨內鬥爭」也就是在這時寫的。本來有柳X等人的這一段，後來又刪了。他的「論黨內鬥爭」純粹是為了發泄私憤，是他受王明打擊後帶著個人情緒寫的。
在他的實際行動中，尤其是這條資產階級反動路線，是對革命群眾實行資產階級專政，是反動的。凡是對他或他那條反動路線表示懷疑，不同意，不滿意，不積極擁護，不堅決執行者，不問情況如何，一律錯誤地扣上「假左派」，「真右派」、「反革命」……等帽子，而加以「殘酷鬥爭」，「無情打擊」。，從而達到提高領導或執行錯誤路線的威信，實現其要求並去嚇唬人，這與毛主席正確的黨內鬥爭是直接相違背的。與毛主席的革命路線是直接相對抗的。
劉少奇錯誤的組織路線，與他極端的個人主義思想和形而上學的思想方法是離不開的，是與他醜惡的靈魂離不開的，而決不是象他在檢查中所講的，僅是由於世界觀的認識論不是馬列主義的。毛主席說「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。」我認為，人活有重於泰山也有輕於鴻毛，劉少奇的人生哲學都是活命哲學，叛徒哲學。
1936年，他指示薄一波，楊獻珍，安子文，胡踢奎等人用寫自首書的方式向人民的敵人投降，這樣能出獄，以後還能「繼續為黨工作」。為了能使這一叛徒哲學合法化，他在七大起草「修改黨章報告」時甚至要寫上有變節，自首行為的人也可以恢復黨籍，也可以做中央委員。後來康生等同志堅決反對，才沒有寫上去。他的這套哲學與赫魯曉夫有何區別，實際上就是認為「好死不如賴活」。在他的眼裡，那些在敵人的屠刀下寧死不屈的英雄先烈們大概是「傻子」，而向敵人卑躬曲膝，投降自首才是「聰明人」，這套叛徒哲學並非偶然，這是與他資產階級個人主義世界觀分不開的。
劉的這套哲學，使他在殘酷的戰爭年代裡很不好受，因此，戰爭一殘酷，他就溜之大吉。1940年，我軍打下了鹽城，阜寧等地，消滅了韓德勤頑固派，解放了一些大縣城後，他就輕敵了，忘記了毛主席的教導，抗日戰爭是長期的，殘酷的。他自己住在城裡，大辦黨校、魯藝、抗大、中學等。違背毛主席農村包圍城市的戰略思想，結果1941年敵人來轟炸，學校散了一大半，人也死了好多，城市最後也丟了。損失不小。日本人由七路進攻增加到九路。在他逃命哲學的指導下，他棄下軍隊，趕快跑到安徽，留下陳毅同志在蘇北指揮作戰。在他這套活命哲學的指導下，他能無限忠於黨和人民，無限忠於毛主席嗎？他能為共產主義事業貢獻自己的一切以至生命嗎？他能全心全意為人民服務嗎？試想在中美之戰中他能挺住嗎？這都是根本不可能的。
毛主席說：「共產黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從於民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的；……」。原來，我們一直認為劉只是一個「高級」個人主義者，因為他是要吃小虧，佔大便宜的呀！可事實上，資產階級只能是唯利是圖，在他靈魂深處只能是低級趣味的極端個人主義的，無道德的。
現在讓我們來揭穿劉少奇《論共產黨員的修養》的畫皮。
劉少奇無恥到極點，竟然貪污！他把白區工作黨的事業經費（包括黨員的黨費和黨的外圍組織的捐款）打成一個金皮帶圈和一個金鞋拔子。同志們，大家可以想想，他僅僅是貪污了經費嗎？不，他是吞食了黨和人民的血汗！後來離婚時，劉又把這個金皮帶圈送給了媽媽，可他又反咬一口，背地裡對鄧穎超和康克清同志說是我媽媽偷的，來陷害媽媽。這件事媽媽當時還是為了黨的利益忍受了二十年，直到這次我們去看她，才和我們說的。這個金皮帶圈我們要上交給中央文革小組，作為他貪污的見證。劉少奇，把你貪污的金鞋拔子交出來！毛主席說：「有許多黨員，在組織上入了黨，思想上並沒有完全入黨，頭腦裡還裝著許多剝削階級的髒東西，根本不知道什麼，是資產階級思想，什麼是共產主義，什麼是黨……有些人就是一輩子也沒有共產黨員的氣味，只有離開黨完事。」劉少奇確實就象毛主席指的這種人，沒有一點共產黨員的氣味。
劉處處為自己打算，自私自利到極點，但在同志們面前卻又裝作很廉潔。劉少奇是個地地道道的偽君子。他曾對我母親談過：「你看人家劉瑛（洛甫的老婆）多聰明，穿的不好，吃的可好吶！吃在肚裡誰也不見，穿在外邊大家不都看見了嗎。」從這一件小事就可以看出劉少奇的小算盤打的有多精。還有一次給戰士縫衣服，媽媽讓阿姨去了，自己帶孩子。劉知道了就指責媽媽說：「你真愚蠢，在家帶孩子多累，去縫衣服又輕快，又是群眾場合，大家都能看到……。這就是他那個「吃小虧佔大便宜。的商人哲學的典型表現。他現在對我們也是進行的這種修正主義教育，他說：你們不要怕吃小虧。長征時，你只要下個決心和別人同甘共苦，大家也不會虧待你，不但餓不著，還有馬騎。他讓我們去上半工（農）半讀的學校，半工半讀（也是他提的那套半工半讀）培養出來的是第一代共產主義新人，將來就大有發展前途……。原來我對他的這套商人哲學並無認識，後來對照了毛主席著作，才看出這是有本質的區別，毛主席說：「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍，我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。」毛主席教導我們的是毫無自私自利之心，是「完全」、「徹底」地為人民服務，劉少奇卻要我們多吃小虧，佔大便宜，歸根到底還是為個人。1941年在前線時，在這樣艱苦的環境中，別人吃的是玉米渣，劉每天可要吃一隻老母雞，讓副官到處給他買活雞、活魚，還要吃桔子。象他這樣的人，不和群眾同甘苦，他到底乾的是什麼革命呀！
劉少奇極端的個人主義嚴重地體現在他對妻子的態度上。他對媽媽極不人道。他為了娶媽媽，竟然欺騙媽媽，隱瞞自己的年齡，少說十一歲（當時他是四十三歲，說是三十二歲），而我媽媽當時還只有十六歲。媽媽一直到四五年才知道劉少奇比她大二十六、七歲。他就是這樣卑鄙，無道德到極點。這是他極端個人主義的大暴露。他對妻子，不是看成革命同志，根本看不起，罵她是「小黨員」。對她政治上毫不關心，他不讓媽媽看報、讀政治書，說「毛主席著作又不是文化書，是政治書，你看不懂。」卻只要她伺侯。還說伺侯好他就是為黨工作，就是為人民服務，別人就不會有意見了。他認為別人伺候他那是理所應當。
更加殘忍的是，媽媽與他離婚後，堂堂的國家主席竟然不顧黨紀國法，就是不許她和我們見面。1947年底，媽媽寫信給劉，說非常想見我們，劉卻惡狠狠地回通道：「等孩子死了，你再見吧！」1955年，她寫信給我，想通信，劉一句一句地教我給她回信，大罵了一通。媽媽經過組織關係，說想見見我們，他不僅不讓見，還親筆寫信給媽媽工作的地方，說她如何如何不好，造成媽媽所在單位的組織給她施加壓力。平時他也對我們說媽媽如何如何壞，目的就是讓我們對親生的母親沒好印象，不去見她。要不是這次文化大革命，確實是這一輩子也別想見到媽媽了。他為什麼對媽媽這樣狠毒，恨不得把她置於死地而後快？就是因為他有把柄在媽媽手中，怕她揭發。
充當劉少奇政治幫凶的王光美是個什麼東西呢？據說在輔仁上學時她和那些上層人物、神父等打得火熱（她出國訪問時，又把她年輕時的一套搬出來了，簡直令人作嘔，給我們國家，給我們黨和人民丟盡了臉！）46年，北京國共談判執行小組撤退時（王光美是英文翻譯），她是去美國留學，還是去延安都沒有定，兩條道路還沒選定，後來葉劍英同志給她作了工作後她才去延安。現在看來，她去延安，也是有她的個人野心的。但就是這樣一個野心勃勃的資產階級臭小姐卻得到了劉某人的寵愛，這難道是奇遇嗎？不，這是臭味相投！
今天，毛主席親自發動和領導的這場無產階級文化大革命，把劉少奇揪了出來，挖掉了毛主席身邊的一顆定時炸彈，真是大快人心！
劉少奇確實就是中國的赫魯曉夫，他從來都是無視毛主席，無視毛澤東思想，搞自己資產階級修正主義的一套。毛主席說「否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別。他們所主張的，在實際上並不是社會主義路線，而是資本主義路線」。劉少奇走的不是社會主義道路，而是資本主義道路。他根本就不是無產階級革命家，而是地地道道的資產階級個人主義者。在他靈魂深處，是個資產階級個人主義王國，是那樣卑鄙、骯髒。
毛主席說：「敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派或是美國帝國主義在中國的侵略勢力，都不會自行退出歷史舞台。」我們要發揚魯迅痛打落水狗的精神，把劉、鄧的資產階級反動路線徹底埋葬。
劉少奇，我們正告你，必須老老實實向黨和人民低頭認罪，若還是頑固地堅持自己的資產階級反動路線，不敢認錯誤，不回到毛主席這邊來，那就只有死路一條。
我們是劉少奇的子女，今天我們從媽媽揭發的事實中更加看清了劉的本質，我們一定要繼續努力，努力學習毛澤東思想，徹底造反動老子的反，與他劃清界線，真正跟著毛主席幹革命。
1967.01.02
（清華大學《井岡山》報第八期，1967年1月7日）
文章來源：《中華網社區》
1967年元旦，劉少奇的女兒劉濤和弟弟劉允真去看望自己的生母王前，根據母親王前的談話，他們整理成了大字報。1967年1月3日，一式三份分別張貼在清華大學、中南海職工食堂門口等地方。後來輾轉傳抄，加上各種紅衛兵小報大量翻印，很快流傳全國，這份大字報為批判劉少奇提供了一枚重型炮彈。下面是劉濤寫的大字報。
1966年8月5日，毛澤東發表《炮打司令部 - 我的一張大字報》，矛頭指向劉少奇。（網路圖片）
劉少奇女兒劉濤的大字報
毛主席說：「人民靠我們去組織。中國的反動分子靠我們組織起人民去把他打倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。」
在戰鬥的六六年即將過去的時刻，江青等中央文革小組的同志來到了清華園，帶來了黨中央、毛主席對我們的期望，帶來了六七年的戰鬥任務：徹底批判劉、鄧資產階級反動路線，用毛澤東思想武裝我們的頭腦，用毛主席的革命路線指導我們的行動。
前幾天，我作了一個初步的檢查，同學們一方面熱情地鼓勵我，另一方面嚴肅地向我指出，絕不能捨後媽、保親爹。江青同志跟我談話時也指出，必須和家庭劃清界線，真正跟毛主席幹革命。我認真地考慮了一下這個問題，並學習了毛主席著作。毛主席說：「處在革命高潮中的中國人民除了記住自己的朋友以外，還應當牢牢地記住自己的敵人和敵人的朋友……凡是勸說人民憐惜敵人，保存反動勢力的人們，就不是人民的朋友，而是敵人的朋友了。」對敵人的憐憫，就是對人民的殘忍。我逐步認識到，儘管在揭發劉少奇的問題上有一定客觀上的困難，但更主要的是自己對劉少奇的本質認不清，對他存有幻想，立場還沒有真正站到毛主席這邊來。這樣是不行的。我決心按毛主席的指示辦事，不辜負江青同志的希望，虛心接受同志們的批評，與自己的反動老子徹底決裂，堅決跟著毛主席幹革命。
在六七年元旦，我和弟弟劉允真一起去看我們的親生母親──王前同志，她揭發了劉少奇不少問題，現在我們把它整理公布出來，讓這些骯髒的東西見見太陽，大家一起來批判它。
毛主席說：「必須善於識別幹部。不但要看幹部的一時一事，而且要看幹部的全部歷史和全部工作，這是識別幹部的主要方法。」
劉少奇在政治上一貫反毛澤東思想，搞他自己資產階級的一套，用來對抗毛主席，表現出他最大的政治野心。
劉少奇對我們說，「七大」以前沒樹立毛主席的絕對威信，就拚命樹，「七大」以後，覺得不提，大家也知道了。事實果真如此嗎？不，他是在扯謊，是在詭辯、抵賴。
一九三九年七月，劉少奇在延安馬列學院講的《論共產黨員的修養》中不宣傳毛澤東思想，不去樹立毛主席的絕對威信。林彪同志在六○年就號召全軍要活學活用毛主席著作，高舉毛澤東思想偉大紅旗。劉少奇身為國家主席，黨的副主席不號召我們用毛澤東思想指導自己的立場，卻要我們按孔子、墨子封建的唯心論的修養方式來修行。我們要問：「劉少奇你居心何在？！」
一九四二年，劉少奇作為黨中央、毛主席的代表，檢查山東、太行山、晉西北等地的工作。一路之上就只講他自己的什麼「黨內鬥爭」啦，什麼「戰略策略」啦，什麼「建立根據地」啦，全是他自己的一套。遵義會議後，全黨確定了毛主席的正確領導，劉在這個時候，還只是突出個人，可就是不宣傳毛澤東思想。
我們的媽媽文化程度低，她就學習《新民主主義論》，這就既學習了毛澤東思想也可以學文化。可劉少奇卻要她去背什麼曹禺的劇本，《老殘遊記》！由此可見，劉對毛主席的著作無視到何種地步！
毛主席說：「我們應當相信群眾，我們應當相信黨，這是兩條根本的原理。如果懷疑這兩條原理，那就什麼事情也做不成了。」劉少奇一方面從不深入群眾，調查研究，脫離群眾，閉門造車，坐在屋子裡，自吹自擂，稱王稱霸。另一方面，在延安工作時，儘管他去主席那兒只有兩分鐘的路，但他也不是經常請示主席，對主席並不是忠心耿耿。聯想到他在解放後，尤其是近幾年對主席的態度，對毛澤東思想的態度，真使人氣憤到極點！在這次無產階級文化大革命初期，他又乘毛主席不在北京拋出了資產階級反動路線，反對毛主席的正確路線，破壞了無產階級文化大革命。他利用毛主席的修養，借用黨中央、毛主席的威信，到處樹立他個人的權威，欺騙黨和人民。他對不起毛主席，對不起黨，對不起人民，他是人民的罪人！
他為什麼會這樣？這是因為他有個人野心。
一九四一年，在華東黨校第一期，他講授他的「戰略和策略」。時說到：「外國出了個馬克思，中國為什麼就不能出一個劉克思！」他自誇地說：「領袖來自於群眾。在安源時，拋頭露面的是李立三，埋頭苦幹的可就是我……」這些話暴露了他個人野心有多大。事隔十八年後的廬山會議上，劉批判彭德懷時說：「與其你篡黨，還不如我篡黨。」這句話說的是多麼坦白露骨。告訴你，劉少奇，你想要篡黨，那是白日作夢，你的野心是永遠不會得逞的。因為我們牢牢地記住了毛主席的教導：「要特別警惕象赫魯曉夫那樣的個人野心家和陰謀家，防止這樣的壞人篡奪黨和國家的各級領導。」
劉少奇在很多言行上也是對抗毛主席指示的。
毛主席在他的第一篇光輝著作《中國社會各階級分析》一文中指出：「工業無產階級是我們革命的領導力量，一切半無產階級、小資產階級是我們最接近的朋友。」而在七大劉少奇起草「修改黨章的報告」中，他說無產階級和半無產階級是我們革命的領導，這直接違背毛主席指示。他這個看法是右傾機會主義的。實際上等於把領導權交給半無產階級──貧農。毛主席早就指出過，農民領導新民主主義革命是不能勝利的。最後因討論時大家不同意，才沒有寫上。然而在五一年他在組織工作會議後的一個文件上又提出這個看法，用來對抗毛主席，把群眾、同志們的批評置之腦後，頑固地堅持自己的一套，而且在解放後再次提出這個問題，就更加錯誤『毛主席說：「中國共產黨是全中國人民的領導核心。沒有這樣一個核心，社會主義事業就不能勝利。」中國共產黨是無產階級的先鋒隊，只有在毛主席、在中國共產黨的領導之下，中國的革命才能成功。劉少奇再次提出這個問題的目的何在？說明他是頑固透頂了。
一九四七年土改時，劉大搞「搬石頭」，「一腳踢開舊幹部」，分配土地時，「絕對平均」，這是違背毛主席政策思想的，就是搞的形「左」實右。此事過了十幾年，他並不吸取教訓，一九六四年，農村四清時，又是形「左」實右。聯想起來不是令人深省嗎？這兩次都是我們偉大的領袖毛主席糾正了。由此看來，劉少奇民主革命的關也沒過了。這一次文化大革命，正在關鍵時刻，要不是我們偉大的舵手毛主席端正了航向，那我們中國就將是千百萬人頭落地，將要亡黨亡國的呀！
從劉少奇以往對毛澤東思思的態度，以及他一貫的表現不難看出，劉少奇制定這條資產階級反動路線並非偶然，是有它深刻的歷史根源和社會根源的，長期以來就違背和對抗毛主席的正確路線。
劉少奇在政治上是這樣地對抗毛主席，在組織上也是如此，搞他的獨立王國，用幹部是「任人唯親」的路線。
他對軍隊幹部看不起。認為軍隊幹部要聽黨的幹部的，受黨的幹部支配就行了。因此他對軍隊幹部就十分疏遠，而對白區和他共同工作的幹部就分外親，非常聽信於他們搞宗派。從劉少奇到中央後，一直管組織工作，可是他提拔的都是些什麼人呢？彭真、饒漱石、薄一波、安子文、林楓等都是他提拔的，而這些人都出了問題，可有哪一個不是毛主席首先提出問題，而是劉少奇揭發出來的呢？（聯想到當今，我們看劉少奇除了走這「唯親信」的路』線外，還走「老婆路線」，「女兒路線」。王光美這幾年青雲直上，一個形「左」實右的桃園經驗竟然由劉少奇本人親自到處宣傳；這次文化大革命，也是由王光美在清華「蹲點」，又搞了個「反蒯」──學生斗學生的經驗。我妹妹曾說（也可能是她自誇），劉很信她的話，她覺得第一個工作組不好，劉就給撤了；她認為第二個工作組有問題，但基本上還是革命的，於是就給留下了。）
在劉的眼裡，只要是他認為好的人，此人就不會有缺點，就可以得到重用；可若是他認為不好的人，此人一輩子就別打算翻身。他根本不是發展地、辯證地看人，他的思想方法也就是這樣形而上學，主觀片面。
毛主席說：「必須善於愛護幹部……照顧他們的困難。」而他對幹部漠不關心，對幹部的困難不聞不問。毛主席撒評這種人：「對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。」
誰給劉少奇拍馬屁，此人大有希望，若是給他提意見，那就會大禍臨頭。誰反對他就是反對黨中央，老子天下笫一。（聯想到這次文化大革命，不難理解他認為反對工作組就是反對黨中央──就是反他的邏輯。）1941年，在華東黨校的兩位同志（柳X，顧XX）因給他提意見，他竟把人家打成托派。可真是老虎屁股摸不得。他的「論黨內鬥爭」也就是在這時寫的。本來有柳X等人的這一段，後來又刪了。他的「論黨內鬥爭」純粹是為了發泄私憤，是他受王明打擊後帶著個人情緒寫的。
在他的實際行動中，尤其是這條資產階級反動路線，是對革命群眾實行資產階級專政，是反動的。凡是對他或他那條反動路線表示懷疑，不同意，不滿意，不積極擁護，不堅決執行者，不問情況如何，一律錯誤地扣上「假左派」，「真右派」、「反革命」……等帽子，而加以「殘酷鬥爭」，「無情打擊」。，從而達到提高領導或執行錯誤路線的威信，實現其要求並去嚇唬人，這與毛主席正確的黨內鬥爭是直接相違背的。與毛主席的革命路線是直接相對抗的。
劉少奇錯誤的組織路線，與他極端的個人主義思想和形而上學的思想方法是離不開的，是與他醜惡的靈魂離不開的，而決不是象他在檢查中所講的，僅是由於世界觀的認識論不是馬列主義的。毛主席說「人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。」我認為，人活有重於泰山也有輕於鴻毛，劉少奇的人生哲學都是活命哲學，叛徒哲學。
1936年，他指示薄一波，楊獻珍，安子文，胡踢奎等人用寫自首書的方式向人民的敵人投降，這樣能出獄，以後還能「繼續為黨工作」。為了能使這一叛徒哲學合法化，他在七大起草「修改黨章報告」時甚至要寫上有變節，自首行為的人也可以恢復黨籍，也可以做中央委員。後來康生等同志堅決反對，才沒有寫上去。他的這套哲學與赫魯曉夫有何區別，實際上就是認為「好死不如賴活」。在他的眼裡，那些在敵人的屠刀下寧死不屈的英雄先烈們大概是「傻子」，而向敵人卑躬曲膝，投降自首才是「聰明人」，這套叛徒哲學並非偶然，這是與他資產階級個人主義世界觀分不開的。
劉的這套哲學，使他在殘酷的戰爭年代裡很不好受，因此，戰爭一殘酷，他就溜之大吉。1940年，我軍打下了鹽城，阜寧等地，消滅了韓德勤頑固派，解放了一些大縣城後，他就輕敵了，忘記了毛主席的教導，抗日戰爭是長期的，殘酷的。他自己住在城裡，大辦黨校、魯藝、抗大、中學等。違背毛主席農村包圍城市的戰略思想，結果1941年敵人來轟炸，學校散了一大半，人也死了好多，城市最後也丟了。損失不小。日本人由七路進攻增加到九路。在他逃命哲學的指導下，他棄下軍隊，趕快跑到安徽，留下陳毅同志在蘇北指揮作戰。在他這套活命哲學的指導下，他能無限忠於黨和人民，無限忠於毛主席嗎？他能為共產主義事業貢獻自己的一切以至生命嗎？他能全心全意為人民服務嗎？試想在中美之戰中他能挺住嗎？這都是根本不可能的。
毛主席說：「共產黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從於民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利，消極怠工，貪污腐化，風頭主義等等，是最可鄙的；……」。原來，我們一直認為劉只是一個「高級」個人主義者，因為他是要吃小虧，佔大便宜的呀！可事實上，資產階級只能是唯利是圖，在他靈魂深處只能是低級趣味的極端個人主義的，無道德的。
現在讓我們來揭穿劉少奇《論共產黨員的修養》的畫皮。
劉少奇無恥到極點，竟然貪污！他把白區工作黨的事業經費（包括黨員的黨費和黨的外圍組織的捐款）打成一個金皮帶圈和一個金鞋拔子。同志們，大家可以想想，他僅僅是貪污了經費嗎？不，他是吞食了黨和人民的血汗！後來離婚時，劉又把這個金皮帶圈送給了媽媽，可他又反咬一口，背地裡對鄧穎超和康克清同志說是我媽媽偷的，來陷害媽媽。這件事媽媽當時還是為了黨的利益忍受了二十年，直到這次我們去看她，才和我們說的。這個金皮帶圈我們要上交給中央文革小組，作為他貪污的見證。劉少奇，把你貪污的金鞋拔子交出來！毛主席說：「有許多黨員，在組織上入了黨，思想上並沒有完全入黨，頭腦裡還裝著許多剝削階級的髒東西，根本不知道什麼，是資產階級思想，什麼是共產主義，什麼是黨……有些人就是一輩子也沒有共產黨員的氣味，只有離開黨完事。」劉少奇確實就象毛主席指的這種人，沒有一點共產黨員的氣味。
劉處處為自己打算，自私自利到極點，但在同志們面前卻又裝作很廉潔。劉少奇是個地地道道的偽君子。他曾對我母親談過：「你看人家劉瑛（洛甫的老婆）多聰明，穿的不好，吃的可好吶！吃在肚裡誰也不見，穿在外邊大家不都看見了嗎。」從這一件小事就可以看出劉少奇的小算盤打的有多精。還有一次給戰士縫衣服，媽媽讓阿姨去了，自己帶孩子。劉知道了就指責媽媽說：「你真愚蠢，在家帶孩子多累，去縫衣服又輕快，又是群眾場合，大家都能看到……。這就是他那個「吃小虧佔大便宜。的商人哲學的典型表現。他現在對我們也是進行的這種修正主義教育，他說：你們不要怕吃小虧。長征時，你只要下個決心和別人同甘共苦，大家也不會虧待你，不但餓不著，還有馬騎。他讓我們去上半工（農）半讀的學校，半工半讀（也是他提的那套半工半讀）培養出來的是第一代共產主義新人，將來就大有發展前途……。原來我對他的這套商人哲學並無認識，後來對照了毛主席著作，才看出這是有本質的區別，毛主席說：「我們的共產黨和共產黨所領導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍，我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。」毛主席教導我們的是毫無自私自利之心，是「完全」、「徹底」地為人民服務，劉少奇卻要我們多吃小虧，佔大便宜，歸根到底還是為個人。1941年在前線時，在這樣艱苦的環境中，別人吃的是玉米渣，劉每天可要吃一隻老母雞，讓副官到處給他買活雞、活魚，還要吃桔子。象他這樣的人，不和群眾同甘苦，他到底乾的是什麼革命呀！
劉少奇極端的個人主義嚴重地體現在他對妻子的態度上。他對媽媽極不人道。他為了娶媽媽，竟然欺騙媽媽，隱瞞自己的年齡，少說十一歲（當時他是四十三歲，說是三十二歲），而我媽媽當時還只有十六歲。媽媽一直到四五年才知道劉少奇比她大二十六、七歲。他就是這樣卑鄙，無道德到極點。這是他極端個人主義的大暴露。他對妻子，不是看成革命同志，根本看不起，罵她是「小黨員」。對她政治上毫不關心，他不讓媽媽看報、讀政治書，說「毛主席著作又不是文化書，是政治書，你看不懂。」卻只要她伺侯。還說伺侯好他就是為黨工作，就是為人民服務，別人就不會有意見了。他認為別人伺候他那是理所應當。
更加殘忍的是，媽媽與他離婚後，堂堂的國家主席竟然不顧黨紀國法，就是不許她和我們見面。1947年底，媽媽寫信給劉，說非常想見我們，劉卻惡狠狠地回通道：「等孩子死了，你再見吧！」1955年，她寫信給我，想通信，劉一句一句地教我給她回信，大罵了一通。媽媽經過組織關係，說想見見我們，他不僅不讓見，還親筆寫信給媽媽工作的地方，說她如何如何不好，造成媽媽所在單位的組織給她施加壓力。平時他也對我們說媽媽如何如何壞，目的就是讓我們對親生的母親沒好印象，不去見她。要不是這次文化大革命，確實是這一輩子也別想見到媽媽了。他為什麼對媽媽這樣狠毒，恨不得把她置於死地而後快？就是因為他有把柄在媽媽手中，怕她揭發。
充當劉少奇政治幫凶的王光美是個什麼東西呢？據說在輔仁上學時她和那些上層人物、神父等打得火熱（她出國訪問時，又把她年輕時的一套搬出來了，簡直令人作嘔，給我們國家，給我們黨和人民丟盡了臉！）46年，北京國共談判執行小組撤退時（王光美是英文翻譯），她是去美國留學，還是去延安都沒有定，兩條道路還沒選定，後來葉劍英同志給她作了工作後她才去延安。現在看來，她去延安，也是有她的個人野心的。但就是這樣一個野心勃勃的資產階級臭小姐卻得到了劉某人的寵愛，這難道是奇遇嗎？不，這是臭味相投！
今天，毛主席親自發動和領導的這場無產階級文化大革命，把劉少奇揪了出來，挖掉了毛主席身邊的一顆定時炸彈，真是大快人心！
劉少奇確實就是中國的赫魯曉夫，他從來都是無視毛主席，無視毛澤東思想，搞自己資產階級修正主義的一套。毛主席說「否定馬克思主義的基本原則，否定馬克思的普遍真理，這就是修正主義。修正主義是一種資產階級思想。修正主義者抹殺社會主義和資本主義的區別。他們所主張的，在實際上並不是社會主義路線，而是資本主義路線」。劉少奇走的不是社會主義道路，而是資本主義道路。他根本就不是無產階級革命家，而是地地道道的資產階級個人主義者。在他靈魂深處，是個資產階級個人主義王國，是那樣卑鄙、骯髒。
毛主席說：「敵人是不會自行消滅的。無論是中國的反動派或是美國帝國主義在中國的侵略勢力，都不會自行退出歷史舞台。」我們要發揚魯迅痛打落水狗的精神，把劉、鄧的資產階級反動路線徹底埋葬。
劉少奇，我們正告你，必須老老實實向黨和人民低頭認罪，若還是頑固地堅持自己的資產階級反動路線，不敢認錯誤，不回到毛主席這邊來，那就只有死路一條。
我們是劉少奇的子女，今天我們從媽媽揭發的事實中更加看清了劉的本質，我們一定要繼續努力，努力學習毛澤東思想，徹底造反動老子的反，與他劃清界線，真正跟著毛主席幹革命。
1967.01.02
（清華大學《井岡山》報第八期，1967年1月7日）
文章來源：《中華網社區》
