【新唐人2012年5月23日訊】 （新唐人何雅婷綜合報導）薄熙來被免職後，一直力挺薄熙來和“重慶模式”的“烏有之鄉”網站一度被關閉，之後重新開放，然後又再度被“整頓”。日前，“烏有之鄉”創辦人楊帆用“邪教”來定性“烏有之鄉”。
據多維消息，毛派網站“烏有之鄉”創辦人楊帆，在北京壹號會所做客學術沙龍時，公開斥責當前“烏有之鄉”日漸邪教化。楊帆表示，“烏有之鄉”自從張宏良加入後，就開始變得形同邪教。
楊帆批評“烏有之鄉”曾經做過兩次類似文革的“異舉”：其一，發動全民公訴茅於軾，理由是茅於軾公然揭毛的短；其二，該網站在2011年12月開展了“十大漢奸評選”活動，在引起外界一片噓聲的同時，也間接助推了文革遺風遺跡“重見天日”的步伐。
此外，楊帆還透露，“烏有之鄉”還經常會組織一些名義上的宣講活動和學術文化討論會，公開鼓吹文革中林彪、張春橋、江青等人做得對，將成員的情緒點燃至沸點，幾近癲狂。
楊帆用“邪教”來定性不斷走下坡路的“烏有之鄉”。他揭露了“烏有之鄉”內部每天早晨唱《東方紅》，晚上唱《國際歌》，發動集體成員喊百遍名字（如薄熙來）的“儀式”； 楊帆並批評張宏良被人擁戴且神化，指張在2011年的元旦慶祝會上做政治報告時已經“儼然一副總書記的姿態”。
楊帆爆料稱，“烏有之鄉”為了抓住薄熙來這一救命的稻草，不惜通過有計劃的數次砸場子等暴力行為來製造混亂，已達成重整旗鼓的目的。
楊帆表示，由於自己不同意張宏良等人搞邪教式的鼓動， 招致張宏良等人的排斥，不管是內部檔，還是宣傳活動，都不會通知他。
《逆行齋語》揭“烏有之鄉”真面目
“逆行齋主”5月初曾經在《天涯雜談》發文分析了以烏有之鄉為代表的極左力量的構成。
文章表示：當前中國的極左力量大概分三部分：
1.部分底層民眾：他們由於未能享受到改革開放的成果，日漸被邊緣化，對毛時代有一種非理性化的嚮往。他們是被極左勢力欺騙利用的所謂“群眾基礎”。
2.文革時期的“老紅衛兵” 、“紅二代”、“太子黨”：他們是“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的“血統論”的始作俑者。他們從“老子打江山、兒子坐江山”的血統論出發，頑固認為自己才是這片“紅色土地”的真正主人，這才是重慶“唱紅”風靡一時的根本原因。
3.被薄熙來收買而與薄相互吹捧相互利用的張宏良、司馬南等掌握筆桿子的無恥文人是極左力量的第三部分。
薄熙來事件發生後，毛派分子參與重慶密謀政變, 要奪中共最高權力的內幕被曝光。不久前曾有媒體曾報導，薄熙來的文膽、重慶市委常委徐鳴按薄熙來的意思擬了一個知名文人名單，收買他們為薄熙來和重慶模式“鳴鑼開道”，其中包括司馬南、吳法天和孔慶東等知名毛左人物；並封官許願說，薄十八大成大事後孔慶東當教育部長、司馬南管文宣、吳法天進政法。
“老劍客”對迷失在“烏有之鄉”中的人誠懇進言
今年5月9日，“老劍客”發表博客《對迷失在“烏有之鄉”中的人進一言 》。 博文對 “烏有之鄉”為代表的極左派也做了詳細分析：
“老劍客”直斥“烏有之鄉”是典型的極左大忽悠，主要是想把中國忽悠回思想極其僵化、人民極度貧困、無限個人崇拜的極左邪路。
博文表示：烏有之鄉的大佬們，從來沒有真正為謀取廣大民眾利益而獻言獻策，出力出汗，他們也從來不會為普通老百姓而出面伸張正義，主持公道。
“老劍客”說：“看看現實中，在支持失地農民和城市平民、幫助下崗工人和城市貧民合法維權的過程中，有來自一個烏有之鄉的極左派的身影嗎？沒有！在這類場合，從來看不到那些整天唱高調，高喊革命、造反、鬥爭的傢夥們，看到的只是那些有良知的法律界人士和民主於心的人士，站在社會底層人民一邊，站在幫助他們的最前沿，護法維權。這些極左大佬，只會把缺心眼跟他們跑的傻子推在前面，為他們奪權野心當炮灰，為他們不可告人而人盡皆知的私欲而“戰鬥”罷了！”
最後，“老劍客”呼籲： 那些還沉溺於烏有之鄉的彌天謊言中的人該醒醒了。
他表示，那些被極左派忽悠和利用的底層老百姓，他們追求公平、正義，追求美好生活並沒有錯，但這些追求是全人類共同擁有的普世價值，只有民主、法治、人權、自由，才是普照世界的陽光。
據多維消息，毛派網站“烏有之鄉”創辦人楊帆，在北京壹號會所做客學術沙龍時，公開斥責當前“烏有之鄉”日漸邪教化。楊帆表示，“烏有之鄉”自從張宏良加入後，就開始變得形同邪教。
楊帆批評“烏有之鄉”曾經做過兩次類似文革的“異舉”：其一，發動全民公訴茅於軾，理由是茅於軾公然揭毛的短；其二，該網站在2011年12月開展了“十大漢奸評選”活動，在引起外界一片噓聲的同時，也間接助推了文革遺風遺跡“重見天日”的步伐。
此外，楊帆還透露，“烏有之鄉”還經常會組織一些名義上的宣講活動和學術文化討論會，公開鼓吹文革中林彪、張春橋、江青等人做得對，將成員的情緒點燃至沸點，幾近癲狂。
楊帆用“邪教”來定性不斷走下坡路的“烏有之鄉”。他揭露了“烏有之鄉”內部每天早晨唱《東方紅》，晚上唱《國際歌》，發動集體成員喊百遍名字（如薄熙來）的“儀式”； 楊帆並批評張宏良被人擁戴且神化，指張在2011年的元旦慶祝會上做政治報告時已經“儼然一副總書記的姿態”。
楊帆爆料稱，“烏有之鄉”為了抓住薄熙來這一救命的稻草，不惜通過有計劃的數次砸場子等暴力行為來製造混亂，已達成重整旗鼓的目的。
楊帆表示，由於自己不同意張宏良等人搞邪教式的鼓動， 招致張宏良等人的排斥，不管是內部檔，還是宣傳活動，都不會通知他。
《逆行齋語》揭“烏有之鄉”真面目
“逆行齋主”5月初曾經在《天涯雜談》發文分析了以烏有之鄉為代表的極左力量的構成。
文章表示：當前中國的極左力量大概分三部分：
1.部分底層民眾：他們由於未能享受到改革開放的成果，日漸被邊緣化，對毛時代有一種非理性化的嚮往。他們是被極左勢力欺騙利用的所謂“群眾基礎”。
2.文革時期的“老紅衛兵” 、“紅二代”、“太子黨”：他們是“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋”的“血統論”的始作俑者。他們從“老子打江山、兒子坐江山”的血統論出發，頑固認為自己才是這片“紅色土地”的真正主人，這才是重慶“唱紅”風靡一時的根本原因。
3.被薄熙來收買而與薄相互吹捧相互利用的張宏良、司馬南等掌握筆桿子的無恥文人是極左力量的第三部分。
薄熙來事件發生後，毛派分子參與重慶密謀政變, 要奪中共最高權力的內幕被曝光。不久前曾有媒體曾報導，薄熙來的文膽、重慶市委常委徐鳴按薄熙來的意思擬了一個知名文人名單，收買他們為薄熙來和重慶模式“鳴鑼開道”，其中包括司馬南、吳法天和孔慶東等知名毛左人物；並封官許願說，薄十八大成大事後孔慶東當教育部長、司馬南管文宣、吳法天進政法。
“老劍客”對迷失在“烏有之鄉”中的人誠懇進言
今年5月9日，“老劍客”發表博客《對迷失在“烏有之鄉”中的人進一言 》。 博文對 “烏有之鄉”為代表的極左派也做了詳細分析：
“老劍客”直斥“烏有之鄉”是典型的極左大忽悠，主要是想把中國忽悠回思想極其僵化、人民極度貧困、無限個人崇拜的極左邪路。
博文表示：烏有之鄉的大佬們，從來沒有真正為謀取廣大民眾利益而獻言獻策，出力出汗，他們也從來不會為普通老百姓而出面伸張正義，主持公道。
“老劍客”說：“看看現實中，在支持失地農民和城市平民、幫助下崗工人和城市貧民合法維權的過程中，有來自一個烏有之鄉的極左派的身影嗎？沒有！在這類場合，從來看不到那些整天唱高調，高喊革命、造反、鬥爭的傢夥們，看到的只是那些有良知的法律界人士和民主於心的人士，站在社會底層人民一邊，站在幫助他們的最前沿，護法維權。這些極左大佬，只會把缺心眼跟他們跑的傻子推在前面，為他們奪權野心當炮灰，為他們不可告人而人盡皆知的私欲而“戰鬥”罷了！”
最後，“老劍客”呼籲： 那些還沉溺於烏有之鄉的彌天謊言中的人該醒醒了。
他表示，那些被極左派忽悠和利用的底層老百姓，他們追求公平、正義，追求美好生活並沒有錯，但這些追求是全人類共同擁有的普世價值，只有民主、法治、人權、自由，才是普照世界的陽光。
