【新唐人2012年5月27日訊】【編者的話】岳飛（一一零三年三月二十四日——一一四二年一月二十七日），字鵬舉，河南相州湯陰（今河南安陽市湯陰縣）永和鄉孝悌裡人，中國南宋名將，中華民族英雄。岳飛一生為保衛宋朝，統率岳家軍抗擊金軍，未嘗一敗，是名副其實的常勝將軍。
(接上期)
二 岳飛在武漢三鎮的歷史遺跡
1 岳武穆遺像亭
岳武穆遺像亭 （網路圖片）
簡稱岳飛亭，位於武昌黃鶴樓公園岳飛銅像之前。該亭於1937年抗戰期間建成，1981年重新修整。亭子坐北朝南，木石結構，六角攢尖，碧瓦蓋頂，古樸端莊。亭檐匾額「岳武穆遺像亭」，石柱上刻有對聯。
岳武穆遺像石碑（傳說是武昌大東門外原鄂忠烈廟遺物）供於亭中，上方豎刻「岳武穆王遺像」和張翼先所撰像贊。亭子周邊現建有精忠報國石坊、「還我河山」石刻、岳飛銅雕塑像及大型青沙石浮雕等，共融一體，相映生輝。
岳飛銅像 （網路圖片）
岳飛銅像通高八米（其中基座二米），重達十六噸，系青銅鑄造。岳飛扶鞍勒馬，神態英武，正氣凜然，目光如炬，似在遠眺故國大好河山。一塊長達二十五點六米的青石浮雕，再現了當年岳家軍馳騁沙場、大敗金兀朮的歷史場景。浮雕上鐫刻有岳飛軍《滿江紅•登黃鶴樓有感》手跡。整座雕塑造型有力，線條流暢，強烈的震撼力呼之欲出。
古人雲：「國難思良將」。一九三七年盧溝橋事變後，中華民族處於生死存亡的關鍵時刻，岳飛成為激勵人民抗擊日本侵略者的愛國楷模。武漢抗日群眾團體在清理傾圮的岳王廟時，從瓦礫中發現一尊明萬曆十年(西元一五八二年)四月鐫刻的有岳武穆遺像和雲南太和(今大理)人張翼先所撰四言像贊詩的青石碑。於是眾人推舉辛亥首義同志會的胡贄負責籌措資金，在現址東8米處建「岳武穆遺像亭」，置碑於亭中。亭以碑得名。
2 忠烈廟
提起岳飛廟，人們自然會想到杭州的岳王廟，其實在舊時，全國各地的岳廟甚多，其中杭州、湯陰、朱仙鎮與武昌的岳飛廟，被並稱為全國四大岳廟。（前三處岳廟至今尚存）但最早建成的岳飛廟，當屬武昌的忠烈廟。
紹興三十二年（西元一一六二年），宋孝宗繼位後即為岳飛冤案平反，下令恢復其官職，追謚「武穆」，以禮改葬。當岳飛之子岳霖到鄂州時，鄂州軍民哭泣而迎，以表達對岳飛的深切懷念。岳飛冤案昭雪後，在其建功立業的湖北，鄂州民眾首先請求為岳飛建廟。乾道六年二月（西元一一七零年)），荊湖北路計度轉運副使張珖給朝廷上牒：「伏觀故少保岳飛，領提十萬之眾留屯沔鄂，紀律嚴明，秋毫無犯，捐軀殉國，有百戰百勝之功。至今鄂州一軍士卒整肅可用者，皆飛之力也。去世已三十年，遺風餘烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。……而廟貌缺如，何以鼓忠義英豪之氣。鄂州軍民見（現）請為飛建立祠宇……」於是，孝宗皇帝賜「忠烈廟」為額，並下聖旨撥四千貫建廟款，建立岳王廟。當時同時御賜的還有一千畝香火田。嘉泰四年(西元一二零四)岳飛被追封為鄂王後，忠烈廟改名為鄂王廟(俗稱岳廟)，廟旁移植有岳飛生前栽植的松柏，被稱為岳柏、岳松。此外，鄂州百姓還把岳飛的一些事跡，編成傳奇式的乃至神話般的各種故事，彼此稱述，互相傳播。
岳飛廟塑像 （網路圖片）
可見，武昌忠烈廟乃宋朝孝宗皇帝詔令修建的全國第一座岳王廟，比杭州早建51年。而湯陰、朱仙鎮南宋時還在金兵佔領區，兩處的岳廟均建於明代。直至清末以來，岳氏宗族重大活動才形成了南在湖北武昌老城忠烈廟，北在河南湯陰岳王廟的格局。該廟不幸於咸豐年間初毀於兵亂，1938年武漢抗日保衛戰前夕，武昌岳王廟被炸毀，日寇佔領武漢後，忠烈廟址一度做了焚屍場。原廟址及黃土坡岳氏墳山在今中南財經政法大學首義校區內，遺存岳王廟因中共建政初期中原大學遷來武昌，建設過程中被徹底拆除。
據《江夏縣誌》載，當時武昌修過兩座紀念岳飛的忠烈廟。湖北武昌秦檜夫婦跪像，位於武昌縣南大東門外岳飛廟內，宋乾道六年鐵鑄，綁跪屏下，相傳凡疾病者，以石擊為驗。
忠奸圖 （網路圖片）
另據史志推斷，舊時武昌屢次修建的岳王廟至少有五座。明弘治十一年（西元一四九八年），御使王恩見岳飛無廟可祀，遂將小東門外祭祀「哭竹生筍」的東漢孝子孟宗的孝感祠改名忠孝祠，將岳飛、孟宗一廟共祀。孝感祠舊址在今長春觀所在地的雙峰山舊稱白鶴山，後因修京廣鐵路被劈成兩半。又據明正德十六年（西元一五二一年）的《湖廣圖•經志書》述：正德十四年，布政使周季鳳又在將台驛舊址（今洪山寶通寺西）為岳飛建專廟。清康熙年間，岳飛二十世孫岳宏譽任視楚學使，曾撰《重修武昌岳忠武王廟碑記》寫道：「殿廡門樓高聳，前抵通衢，屏牆大書『精忠報國』四字，後距高墩，左抵雷祖殿，右抵洗馬池，大學士楊廷和有記。」這樣，在小東門外就有了一忠一孝兩大名人祠廟了。一五三五年，都御使顧磷重修武昌城，遂將小東門改名為忠孝門。此廟屢有興廢，最終毀於咸豐年間太平軍進攻武昌城的戰爭中。
一五二一年《湖廣圖•經志書》——岳飛廟 （網路圖片）
3 岳松
在駐紮武昌期間，岳飛遇有重大決策之前，常常獨自一人騎著戰馬到城外寶通寺所在的小洪山上靜靜思索，而小洪山至今還存有岳飛松遺址。從武昌洪山寶塔東行數百步，有古松數株，昂然屹立，人稱「岳松」。《洪山寶通禪寺志》記載：「宋忠武王岳公飛，高宗紹興年間登山手植巨松，形貌如龍。」後人感念岳飛的精忠報國，名之岳松。歷代文人騷客多來遊覽題詠，清舒峻極吊松思岳，曾寫下「松憶岳飛前代樹」的感人詩篇。岳飛原親植岳松、岳梅早已無存，史載「明季斧於賊」，如今的數株古松乃後人為紀念岳飛而補植。岳松四季常青，象徵著愛國精神世代相傳。
（待續）
(接上期)
二 岳飛在武漢三鎮的歷史遺跡
1 岳武穆遺像亭
岳武穆遺像亭 （網路圖片）
簡稱岳飛亭，位於武昌黃鶴樓公園岳飛銅像之前。該亭於1937年抗戰期間建成，1981年重新修整。亭子坐北朝南，木石結構，六角攢尖，碧瓦蓋頂，古樸端莊。亭檐匾額「岳武穆遺像亭」，石柱上刻有對聯。
岳武穆遺像石碑（傳說是武昌大東門外原鄂忠烈廟遺物）供於亭中，上方豎刻「岳武穆王遺像」和張翼先所撰像贊。亭子周邊現建有精忠報國石坊、「還我河山」石刻、岳飛銅雕塑像及大型青沙石浮雕等，共融一體，相映生輝。
岳飛銅像 （網路圖片）
岳飛銅像通高八米（其中基座二米），重達十六噸，系青銅鑄造。岳飛扶鞍勒馬，神態英武，正氣凜然，目光如炬，似在遠眺故國大好河山。一塊長達二十五點六米的青石浮雕，再現了當年岳家軍馳騁沙場、大敗金兀朮的歷史場景。浮雕上鐫刻有岳飛軍《滿江紅•登黃鶴樓有感》手跡。整座雕塑造型有力，線條流暢，強烈的震撼力呼之欲出。
古人雲：「國難思良將」。一九三七年盧溝橋事變後，中華民族處於生死存亡的關鍵時刻，岳飛成為激勵人民抗擊日本侵略者的愛國楷模。武漢抗日群眾團體在清理傾圮的岳王廟時，從瓦礫中發現一尊明萬曆十年(西元一五八二年)四月鐫刻的有岳武穆遺像和雲南太和(今大理)人張翼先所撰四言像贊詩的青石碑。於是眾人推舉辛亥首義同志會的胡贄負責籌措資金，在現址東8米處建「岳武穆遺像亭」，置碑於亭中。亭以碑得名。
2 忠烈廟
提起岳飛廟，人們自然會想到杭州的岳王廟，其實在舊時，全國各地的岳廟甚多，其中杭州、湯陰、朱仙鎮與武昌的岳飛廟，被並稱為全國四大岳廟。（前三處岳廟至今尚存）但最早建成的岳飛廟，當屬武昌的忠烈廟。
紹興三十二年（西元一一六二年），宋孝宗繼位後即為岳飛冤案平反，下令恢復其官職，追謚「武穆」，以禮改葬。當岳飛之子岳霖到鄂州時，鄂州軍民哭泣而迎，以表達對岳飛的深切懷念。岳飛冤案昭雪後，在其建功立業的湖北，鄂州民眾首先請求為岳飛建廟。乾道六年二月（西元一一七零年)），荊湖北路計度轉運副使張珖給朝廷上牒：「伏觀故少保岳飛，領提十萬之眾留屯沔鄂，紀律嚴明，秋毫無犯，捐軀殉國，有百戰百勝之功。至今鄂州一軍士卒整肅可用者，皆飛之力也。去世已三十年，遺風餘烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。……而廟貌缺如，何以鼓忠義英豪之氣。鄂州軍民見（現）請為飛建立祠宇……」於是，孝宗皇帝賜「忠烈廟」為額，並下聖旨撥四千貫建廟款，建立岳王廟。當時同時御賜的還有一千畝香火田。嘉泰四年(西元一二零四)岳飛被追封為鄂王後，忠烈廟改名為鄂王廟(俗稱岳廟)，廟旁移植有岳飛生前栽植的松柏，被稱為岳柏、岳松。此外，鄂州百姓還把岳飛的一些事跡，編成傳奇式的乃至神話般的各種故事，彼此稱述，互相傳播。
岳飛廟塑像 （網路圖片）
可見，武昌忠烈廟乃宋朝孝宗皇帝詔令修建的全國第一座岳王廟，比杭州早建51年。而湯陰、朱仙鎮南宋時還在金兵佔領區，兩處的岳廟均建於明代。直至清末以來，岳氏宗族重大活動才形成了南在湖北武昌老城忠烈廟，北在河南湯陰岳王廟的格局。該廟不幸於咸豐年間初毀於兵亂，1938年武漢抗日保衛戰前夕，武昌岳王廟被炸毀，日寇佔領武漢後，忠烈廟址一度做了焚屍場。原廟址及黃土坡岳氏墳山在今中南財經政法大學首義校區內，遺存岳王廟因中共建政初期中原大學遷來武昌，建設過程中被徹底拆除。
據《江夏縣誌》載，當時武昌修過兩座紀念岳飛的忠烈廟。湖北武昌秦檜夫婦跪像，位於武昌縣南大東門外岳飛廟內，宋乾道六年鐵鑄，綁跪屏下，相傳凡疾病者，以石擊為驗。
忠奸圖 （網路圖片）
另據史志推斷，舊時武昌屢次修建的岳王廟至少有五座。明弘治十一年（西元一四九八年），御使王恩見岳飛無廟可祀，遂將小東門外祭祀「哭竹生筍」的東漢孝子孟宗的孝感祠改名忠孝祠，將岳飛、孟宗一廟共祀。孝感祠舊址在今長春觀所在地的雙峰山舊稱白鶴山，後因修京廣鐵路被劈成兩半。又據明正德十六年（西元一五二一年）的《湖廣圖•經志書》述：正德十四年，布政使周季鳳又在將台驛舊址（今洪山寶通寺西）為岳飛建專廟。清康熙年間，岳飛二十世孫岳宏譽任視楚學使，曾撰《重修武昌岳忠武王廟碑記》寫道：「殿廡門樓高聳，前抵通衢，屏牆大書『精忠報國』四字，後距高墩，左抵雷祖殿，右抵洗馬池，大學士楊廷和有記。」這樣，在小東門外就有了一忠一孝兩大名人祠廟了。一五三五年，都御使顧磷重修武昌城，遂將小東門改名為忠孝門。此廟屢有興廢，最終毀於咸豐年間太平軍進攻武昌城的戰爭中。
一五二一年《湖廣圖•經志書》——岳飛廟 （網路圖片）
3 岳松
在駐紮武昌期間，岳飛遇有重大決策之前，常常獨自一人騎著戰馬到城外寶通寺所在的小洪山上靜靜思索，而小洪山至今還存有岳飛松遺址。從武昌洪山寶塔東行數百步，有古松數株，昂然屹立，人稱「岳松」。《洪山寶通禪寺志》記載：「宋忠武王岳公飛，高宗紹興年間登山手植巨松，形貌如龍。」後人感念岳飛的精忠報國，名之岳松。歷代文人騷客多來遊覽題詠，清舒峻極吊松思岳，曾寫下「松憶岳飛前代樹」的感人詩篇。岳飛原親植岳松、岳梅早已無存，史載「明季斧於賊」，如今的數株古松乃後人為紀念岳飛而補植。岳松四季常青，象徵著愛國精神世代相傳。
（待續）
