【新唐人2013年02月17日訊】(美國之音電)美籍華裔詩人貝嶺，十年來多次被中國拒絕入境。他多年常居台灣，並在出版界找到了比較穩定的市場定位，享受著中國沒有給予他的出版和言論自由。不過，看似非常自信的他，一到過年就心緒不安。春節前，貝嶺發來電郵，邀請記者有空到他的“傾向工作室”坐坐。
貝嶺到家(美國之音申華拍攝)
貝嶺原名黃貝嶺，生於上海，長於北京，美籍華裔詩人。2000年因在北京印行《傾向》文學人文雜誌第十三期，被北京公安局拘捕入獄，被控“非法印刷出版”罪後，因國際文學界呼籲營救，美國國務院介入，他被中國“遣送出境”，開始漫長流亡生涯。
大年初六，我如約來到台灣師範大學附近的一個僻靜巷子，貝嶺住在這裡一棟四層樓公寓內，樓內可能還有其他7-8戶人家。可能由於春節假期，沒有見到街坊鄰居。貝嶺所住三樓單元門上，標有他創辦的獨立初版社“傾向工作室”名號。
貝嶺(美國之音申華拍攝)
*“過年太難受”*
話題很快扯到過年，流亡，回家。貝嶺說：“我的內心感受是，過年太難受了。一年裡頭最難受的其實就是從年三十到初十吧。這段最有年味的時候，你會發現，你最想回到自己的國家。不是簡單地要同父母和親戚過年。和父母見面是你想回到自己祖國的一部份，回國對我還不是那麼簡單的意義。所以，這個時間，多少年了，都是沒有(實現)，因為我並沒有在這裡有自己的家，或者兒孫滿堂。因此過年回國就變成了，最想回到自己母語環境?甚至說，回到自己的故鄉，回不了就很難受。”
貝嶺說，他目前的居所和室內傢俱等物品，可以隨時扔掉都不心疼。在台灣，別說他沒有汽車，大眾化的摩託車和電機車也不備。不是買不起，是流亡生活形態使然，他說，他有三四輛腳踏車，停在門外牆邊的是台灣早年產幸福牌28型老自行車。
*有話對中國現政府說*
貝嶺說，他此時最有話要對當下中國領導人表達：“這個時候，我最想告訴中國現政府的是，我非常非常希望你們能夠知道，在這個時間裡面，所有的人，他們都會把政治異議，或者政治異見可能暫時放下。他們想到的是回到自己的國家，在自己的土地上過一個節，過一個傳統的中國新年。這個願望其實多少年了，就是沒有法實現。”
*我是“文化人流亡者”*
記者問，甚麼樣的環境下才有希望被允許回國。他說：“我們能否回去，取決於中國國內的持不同政見者和政治犯他們能不能先出獄。也就是說，他們有一部份先出獄的時候，我覺得我們回去的希望就大了。(記者：如果對劉曉波的評價變化了的話，)對，那才排得到像我這樣的‘文化人流亡者’，其次就是標準的‘政治流亡者’”。
貝嶺工作室部分出版物(美國之音申華拍攝)
*不走“後門”*
貝嶺說，他要的是不需要違背自己良心去做承諾的那種回國，獲准回去的時間長短沒有關係，哪怕是短期回去。
六四異見詩人北島2011年8月以嘉賓身份，出席了在青海舉行的國際詩歌節。這是北島流亡海外20多年首次受邀回國參加官方活動。據報導，中共中央候補委員、中國作協主席鐵凝曾為此向中共政治局擔保。對此貝嶺曾呼籲中國當局“一視同仁”，也讓他能回國探望年邁雙親。
*人間親情*
堅持不走“後門”回國的同時，貝嶺說，一旦父母病危，而且有某種可以促成回國的方便存在，他並不排除和拒絕利用所謂後門，為的是人間親情，能見上父母親一面。
貝嶺說，顛沛流離期間，他在台灣居住時間最長，期間往來德國，美國以及世界其它地方，在台灣算是“常居戶”。由於持美國護照，每三個月免簽期屆滿前，他都要去出入境部門辦理延期，或者自行出境，返回後進入下一個三個月停留期，他是移民局常客。
貝嶺到家(美國之音申華拍攝)
貝嶺原名黃貝嶺，生於上海，長於北京，美籍華裔詩人。2000年因在北京印行《傾向》文學人文雜誌第十三期，被北京公安局拘捕入獄，被控“非法印刷出版”罪後，因國際文學界呼籲營救，美國國務院介入，他被中國“遣送出境”，開始漫長流亡生涯。
大年初六，我如約來到台灣師範大學附近的一個僻靜巷子，貝嶺住在這裡一棟四層樓公寓內，樓內可能還有其他7-8戶人家。可能由於春節假期，沒有見到街坊鄰居。貝嶺所住三樓單元門上，標有他創辦的獨立初版社“傾向工作室”名號。
貝嶺(美國之音申華拍攝)
*“過年太難受”*
話題很快扯到過年，流亡，回家。貝嶺說：“我的內心感受是，過年太難受了。一年裡頭最難受的其實就是從年三十到初十吧。這段最有年味的時候，你會發現，你最想回到自己的國家。不是簡單地要同父母和親戚過年。和父母見面是你想回到自己祖國的一部份，回國對我還不是那麼簡單的意義。所以，這個時間，多少年了，都是沒有(實現)，因為我並沒有在這裡有自己的家，或者兒孫滿堂。因此過年回國就變成了，最想回到自己母語環境?甚至說，回到自己的故鄉，回不了就很難受。”
貝嶺說，他目前的居所和室內傢俱等物品，可以隨時扔掉都不心疼。在台灣，別說他沒有汽車，大眾化的摩託車和電機車也不備。不是買不起，是流亡生活形態使然，他說，他有三四輛腳踏車，停在門外牆邊的是台灣早年產幸福牌28型老自行車。
*有話對中國現政府說*
貝嶺說，他此時最有話要對當下中國領導人表達：“這個時候，我最想告訴中國現政府的是，我非常非常希望你們能夠知道，在這個時間裡面，所有的人，他們都會把政治異議，或者政治異見可能暫時放下。他們想到的是回到自己的國家，在自己的土地上過一個節，過一個傳統的中國新年。這個願望其實多少年了，就是沒有法實現。”
*我是“文化人流亡者”*
記者問，甚麼樣的環境下才有希望被允許回國。他說：“我們能否回去，取決於中國國內的持不同政見者和政治犯他們能不能先出獄。也就是說，他們有一部份先出獄的時候，我覺得我們回去的希望就大了。(記者：如果對劉曉波的評價變化了的話，)對，那才排得到像我這樣的‘文化人流亡者’，其次就是標準的‘政治流亡者’”。
貝嶺工作室部分出版物(美國之音申華拍攝)
*不走“後門”*
貝嶺說，他要的是不需要違背自己良心去做承諾的那種回國，獲准回去的時間長短沒有關係，哪怕是短期回去。
六四異見詩人北島2011年8月以嘉賓身份，出席了在青海舉行的國際詩歌節。這是北島流亡海外20多年首次受邀回國參加官方活動。據報導，中共中央候補委員、中國作協主席鐵凝曾為此向中共政治局擔保。對此貝嶺曾呼籲中國當局“一視同仁”，也讓他能回國探望年邁雙親。
*人間親情*
堅持不走“後門”回國的同時，貝嶺說，一旦父母病危，而且有某種可以促成回國的方便存在，他並不排除和拒絕利用所謂後門，為的是人間親情，能見上父母親一面。
貝嶺說，顛沛流離期間，他在台灣居住時間最長，期間往來德國，美國以及世界其它地方，在台灣算是“常居戶”。由於持美國護照，每三個月免簽期屆滿前，他都要去出入境部門辦理延期，或者自行出境，返回後進入下一個三個月停留期，他是移民局常客。
