【新唐人2013年3月20日訊】（新唐人記者唐睿、楊雪採訪報導）號稱“天下第一村”的大陸江蘇華西村前黨委書記吳仁寶18日去世，“華西村模式”的謎底也逐漸揭開。
大陸媒體報導，3月18日晚，原中共江蘇省江陰市華西村黨委書記吳仁寶因患肺癌醫治無效，在華西村家中逝世，終年85歲。
大陸媒體對吳仁寶清一色的贊美，稱吳仁寶把一個貧窮落後的小村，建設成為享譽海內外的“天下第一村”。有人說吳仁寶讓華西村村民家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬元，學者溫克堅《天下第一村的祕密》中，揭露了村民“富有”的內幕。
華西村更象是個人造景點，往往很難見到一個個普通的村民。華西村進出有門衛看守，萬米長廊空空盪盪。華西村有幾千居民，但是你不太可能隨意碰到他們。
華西村在應對媒體和參觀者方面太專業了，即使能詢問到一些村民，但村民的回答也象標准答案。
大陸企業觀察家何軍樵接受新唐人記者采訪時說：“我是2005年去的華西村，實話實說，給我的感覺村子基本上沒有什麼人，然後他們村子那個房子從外觀上算是比較好的，但村子用一個圍牆包起來，門口有保安站崗，街道上沒有什麼人冷冷清清的。”
何軍樵同時也看了他們的各種各樣日用品，產品質量非常的低劣，價格也不便宜，所以也就沒有買。
何軍樵：“所以就離開了華西村。但是總體感覺就是很奇怪的感覺，當時就覺得這個就不對，就不像一個幸福村的模樣。”
華西村為什麼會成為一個典型？
何軍樵分析有兩方面的原因：第一，時代背景，本身它的地方處在無錫長三角這樣一個地帶，也就是處在改革開放的一個早期，具有這樣的特殊地域背景。
在當時物質缺乏的時候，能夠通過一些手段把經濟發展起來，也是很正常的。
第二，凡是不可複製的典型一定是假東西，一定是有問題的，一定要給人們打出一個問號的。改革開放快40年了，為什麼華西村沒有第3個、第4個、第5個呢？說明不可複製它本身就有問題。何軍樵認為這個典型就是假的。
何軍樵還說：“其實看歷史就能看出來，不只是從1949年以來，天朝推出來的一切國情最後都是不攻自破，都是假的。所以，華西村這個典型，本身就是不靠譜的一件事情。”
新浪網友“張林峰”微博說：【這個社會唯一的公平：死亡】吳仁寶通過打造一條“紅色經濟鏈”，建立一個“特立獨行”的家族統治的天下第一村。根據復旦大學社會學系教授周怡2004年的研究數據，吳仁寶四個兒子可以支配的可用資金占華西村總量的90.7% ，而普通村民月入千余。今日85歲的吳仁寶走了，留下這個家天下的中國鄉村怪胎。
大陸江蘇民主人士顧志堅指出，實際上華西村的富有要打一個引號，對於國家和政府給予的扶持和貸款且不談，即使華西村有財富，實際上它的財富的90%的支配權都是在吳仁寶的家族中。
顧志堅：“在這個圈子裡面吳仁寶就像是中國的老大，吳仁寶是一個特別的，他利用這個政府他也要打造一個樣板，所謂公有製的樣板，正因為他從上到下學的是一樣的統治模式，中國的統治模式被吳仁寶吸收了。”
顧志堅同時分析，吳仁寶把政治口號掛在前面。而正好中共它需要找一個人，搞一個大的樣板，實際在這個過程老百姓真的沒有什麼自由。
網上帖子揭祕說，華西村華麗的外表絕不真實，華西村民被稱為「最富有的農民」，只是字面上的富有，他們其實連正常人的標準都達不到。因為他們被集中監視管理，嚴謹的與外來人接觸，連出去村外都要請示。華西村民除了有限的零花錢，其它開銷都要村裡批准才能撥款，而且一旦選擇離開村子，一切財產都要留下。
網友表示，村民出村都要請示，每人一輛奔馳車除了宣傳還有何意義？嚴謹與外來人接觸，集中監視管理，這與囚犯何異？宣稱的村民財富村民只是使用者不是所有者，所有村民都被綁架成了義務演員，整個中國目前不也是如此嗎？
何軍樵表示，中共為什麼要標榜這個典型，就是要用這些典型騙人。從歷史就能看出來最後都是不攻自破。
大陸媒體報導，3月18日晚，原中共江蘇省江陰市華西村黨委書記吳仁寶因患肺癌醫治無效，在華西村家中逝世，終年85歲。
大陸媒體對吳仁寶清一色的贊美，稱吳仁寶把一個貧窮落後的小村，建設成為享譽海內外的“天下第一村”。有人說吳仁寶讓華西村村民家家住別墅、戶戶有汽車、人均存款超百萬元，學者溫克堅《天下第一村的祕密》中，揭露了村民“富有”的內幕。
華西村更象是個人造景點，往往很難見到一個個普通的村民。華西村進出有門衛看守，萬米長廊空空盪盪。華西村有幾千居民，但是你不太可能隨意碰到他們。
華西村在應對媒體和參觀者方面太專業了，即使能詢問到一些村民，但村民的回答也象標准答案。
大陸企業觀察家何軍樵接受新唐人記者采訪時說：“我是2005年去的華西村，實話實說，給我的感覺村子基本上沒有什麼人，然後他們村子那個房子從外觀上算是比較好的，但村子用一個圍牆包起來，門口有保安站崗，街道上沒有什麼人冷冷清清的。”
何軍樵同時也看了他們的各種各樣日用品，產品質量非常的低劣，價格也不便宜，所以也就沒有買。
何軍樵：“所以就離開了華西村。但是總體感覺就是很奇怪的感覺，當時就覺得這個就不對，就不像一個幸福村的模樣。”
華西村為什麼會成為一個典型？
何軍樵分析有兩方面的原因：第一，時代背景，本身它的地方處在無錫長三角這樣一個地帶，也就是處在改革開放的一個早期，具有這樣的特殊地域背景。
在當時物質缺乏的時候，能夠通過一些手段把經濟發展起來，也是很正常的。
第二，凡是不可複製的典型一定是假東西，一定是有問題的，一定要給人們打出一個問號的。改革開放快40年了，為什麼華西村沒有第3個、第4個、第5個呢？說明不可複製它本身就有問題。何軍樵認為這個典型就是假的。
何軍樵還說：“其實看歷史就能看出來，不只是從1949年以來，天朝推出來的一切國情最後都是不攻自破，都是假的。所以，華西村這個典型，本身就是不靠譜的一件事情。”
新浪網友“張林峰”微博說：【這個社會唯一的公平：死亡】吳仁寶通過打造一條“紅色經濟鏈”，建立一個“特立獨行”的家族統治的天下第一村。根據復旦大學社會學系教授周怡2004年的研究數據，吳仁寶四個兒子可以支配的可用資金占華西村總量的90.7% ，而普通村民月入千余。今日85歲的吳仁寶走了，留下這個家天下的中國鄉村怪胎。
大陸江蘇民主人士顧志堅指出，實際上華西村的富有要打一個引號，對於國家和政府給予的扶持和貸款且不談，即使華西村有財富，實際上它的財富的90%的支配權都是在吳仁寶的家族中。
顧志堅：“在這個圈子裡面吳仁寶就像是中國的老大，吳仁寶是一個特別的，他利用這個政府他也要打造一個樣板，所謂公有製的樣板，正因為他從上到下學的是一樣的統治模式，中國的統治模式被吳仁寶吸收了。”
顧志堅同時分析，吳仁寶把政治口號掛在前面。而正好中共它需要找一個人，搞一個大的樣板，實際在這個過程老百姓真的沒有什麼自由。
網上帖子揭祕說，華西村華麗的外表絕不真實，華西村民被稱為「最富有的農民」，只是字面上的富有，他們其實連正常人的標準都達不到。因為他們被集中監視管理，嚴謹的與外來人接觸，連出去村外都要請示。華西村民除了有限的零花錢，其它開銷都要村裡批准才能撥款，而且一旦選擇離開村子，一切財產都要留下。
網友表示，村民出村都要請示，每人一輛奔馳車除了宣傳還有何意義？嚴謹與外來人接觸，集中監視管理，這與囚犯何異？宣稱的村民財富村民只是使用者不是所有者，所有村民都被綁架成了義務演員，整個中國目前不也是如此嗎？
何軍樵表示，中共為什麼要標榜這個典型，就是要用這些典型騙人。從歷史就能看出來最後都是不攻自破。
