【新唐人2013年05月30日訊】 (美國之音電) 香港 — 香港是每年紀念八九民運六四屠殺事件規模最大的地方。每到六四,萬顆燭光都會燃點在香港維多利亞公園的足球場上。許多香港市民參加完六四燭光晚會後,也會收藏著活動的紀念品,例如特刊、蠟燭、貼紙等等。一位香港有心人士24年來收藏了香港民間團體印製的各種六四T恤。
“我記得當時我在學生會,有些人是經歷過六四,他們穿著衣服,一件血衣,回到香港講述當時發生過甚麼事,看到了甚麼, T恤其實是說明瞭當時曾經有一場鎮壓,究竟是怎麼發生的,這是透過T恤去講的。”
香港教育學院講師莊耀光是六四T恤收藏者,他認為T恤記載著六四的歷史,既是市民面對高壓政府的一種表態,也反映每年社會對六四的觀感。他從1989年開始,不知不覺中,收集50多種有關六四的T恤,成了六四T恤的收藏者 。
“很多東西會都讓你有一些回憶,但當你打掃時,你再看到他們你覺得‘還是扔了吧’,但是六四的東西,不是你看了第二次就能’扔吧!’那種感覺,那是一種很難的掙扎。”
每年六四前夕,不同團體都會設計六四T恤,在香港街上擺攤,讓支持六四人士可以穿著它參與紀念六四活動。香港人穿六四T恤的“潮流”從1989年開始,當年最流行的就是印有“愛國愛民,香港精神” 這一款。
莊耀光說,八九民運其後的那幾年,街上依然有很多人穿著這件T恤,是民運歷史重要的一部分。不過,事隔24年的今天,莊耀光自問也不會穿著它走上街。莊耀光認為,T恤能充分反映每年社會脈搏,當有人搶購、或保留某年的T恤時,其實是代表市民熱切關心當時的社會運動。
“要知道一個運動退潮得有多快,你可以觀察究竟有多少人還是穿著這種衣服,和是否在六四期間才說這個事情…在低潮的時候,你穿一件六四T恤,你也會自覺跟社會環境非常不配合,如果在一個民運很高漲的時候,完全會覺得很自在,不覺得有甚麼問題,可能到處都有人穿。所以一件六四T恤會讓你感覺到社會氣氛 。”
莊耀光觀察到,從六四20週年以後,香港六四T恤的款式越來越多,設計也比民運期間的T恤精美,這也讓年輕人更願意穿著跟社會運動有關的T恤。
莊耀光說,有不少人願意收購他收藏的六四T恤,不過他決定把這些見證著歷史的物品捐贈給香港大學圖書館作保管。
“我記得當時我在學生會,有些人是經歷過六四,他們穿著衣服,一件血衣,回到香港講述當時發生過甚麼事,看到了甚麼, T恤其實是說明瞭當時曾經有一場鎮壓,究竟是怎麼發生的,這是透過T恤去講的。”
香港教育學院講師莊耀光是六四T恤收藏者,他認為T恤記載著六四的歷史,既是市民面對高壓政府的一種表態,也反映每年社會對六四的觀感。他從1989年開始,不知不覺中,收集50多種有關六四的T恤,成了六四T恤的收藏者 。
“很多東西會都讓你有一些回憶,但當你打掃時,你再看到他們你覺得‘還是扔了吧’,但是六四的東西,不是你看了第二次就能’扔吧!’那種感覺,那是一種很難的掙扎。”
每年六四前夕,不同團體都會設計六四T恤,在香港街上擺攤,讓支持六四人士可以穿著它參與紀念六四活動。香港人穿六四T恤的“潮流”從1989年開始,當年最流行的就是印有“愛國愛民,香港精神” 這一款。
莊耀光說,八九民運其後的那幾年,街上依然有很多人穿著這件T恤,是民運歷史重要的一部分。不過,事隔24年的今天,莊耀光自問也不會穿著它走上街。莊耀光認為,T恤能充分反映每年社會脈搏,當有人搶購、或保留某年的T恤時,其實是代表市民熱切關心當時的社會運動。
“要知道一個運動退潮得有多快,你可以觀察究竟有多少人還是穿著這種衣服,和是否在六四期間才說這個事情…在低潮的時候,你穿一件六四T恤,你也會自覺跟社會環境非常不配合,如果在一個民運很高漲的時候,完全會覺得很自在,不覺得有甚麼問題,可能到處都有人穿。所以一件六四T恤會讓你感覺到社會氣氛 。”
莊耀光觀察到,從六四20週年以後,香港六四T恤的款式越來越多,設計也比民運期間的T恤精美,這也讓年輕人更願意穿著跟社會運動有關的T恤。
莊耀光說,有不少人願意收購他收藏的六四T恤,不過他決定把這些見證著歷史的物品捐贈給香港大學圖書館作保管。