【新唐人2013年9月2日訊】公元前154年，漢景帝冊封在平定七國之亂中立有戰功的兒子劉非為江都王，改吳國舊地為江都國，都城廣陵城位於今江蘇省揚州市一帶。吳國舊地積累的財富，以及江都國得天獨厚的地理條件，使江都王不僅可以在生活中盡情彰顯王室的精緻奢華，還能享受到異域珍玩帶來的樂趣。這些出土自大雲山漢墓的精美文物，或許可以為我們還原一個不見於文字記載的王的生活。
金飾件 （網絡圖片）
這組飾件由純金打造，狀如紐扣，雕有精美的羊角狀花紋，四周用金絲捻成的兩重邊飾形，直徑1厘米左右。由於在滿城中山王墓和廣州南越王墓中均出土過同類物品，一般認為此類羊角紋金飾片的使用規格極高。從出土地點看，它們應該是盜墓賊逃跑時倉皇遺落的。根據金飾件邊緣的孔洞，專家推斷這組器物可能是縫在衣服上的裝飾品。
玉帶飾 （網絡圖片）
這組精美玉飾是皮革腰帶上的裝飾品，出土時皮革部分已腐爛。玉牌青銅鏤空構件原為通體鎏金，因時間久遠大部分剝落。其餘玉飾被製作成了貝殼的形態，體現了江都國臨海的獨特文化。
鎏金鹿燈 （網絡圖片）
造型靈動的鹿形底座和可拆卸的燈盤、支架組成了這對高45厘米的鎏金鹿燈。該燈設計獨具匠心，底座的鹿呈向後蹲踞狀，頭部高昂，鹿角單獨鑄造，亦可自由拆卸，鹿尾貼地成為除足之外的另一支撐點，增加了整個燈的穩定性。鹿口中銜有的支架為靈芝造型，上有柿蒂紋花瓣和花苞。托盤直徑22.2厘米，深2.1厘米，盤內置三隻圓錐狀燭釺，起到固定作用。整件鹿燈造型獨特，工藝精良，是實用性與藝術性完美結合的漢代燈具典範。
鎮席 （網絡圖片）
「鎮，重也」，《廣雅·釋詁》解釋說「鎮」就是用重物安定物件。在漢魏時期北方的胡床傳入之前，古人席地而坐，席就是坐具。人們起身落座時，席子容易移動卷角，於是就有了用來固定席子四角使其服貼的鎮席。這方鎮席由一虎一熊盤踞而成，通體錯金銀嵌瑪瑙，前後一共出土了四方，底部分別寫有「甲」、「乙」、「丙」、「丁」，可見當時的擺放位置是有一定規律的。
金飾件 （網絡圖片）
文章來源：中華遺產
金飾件 （網絡圖片）
這組飾件由純金打造，狀如紐扣，雕有精美的羊角狀花紋，四周用金絲捻成的兩重邊飾形，直徑1厘米左右。由於在滿城中山王墓和廣州南越王墓中均出土過同類物品，一般認為此類羊角紋金飾片的使用規格極高。從出土地點看，它們應該是盜墓賊逃跑時倉皇遺落的。根據金飾件邊緣的孔洞，專家推斷這組器物可能是縫在衣服上的裝飾品。
玉帶飾 （網絡圖片）
這組精美玉飾是皮革腰帶上的裝飾品，出土時皮革部分已腐爛。玉牌青銅鏤空構件原為通體鎏金，因時間久遠大部分剝落。其餘玉飾被製作成了貝殼的形態，體現了江都國臨海的獨特文化。
鎏金鹿燈 （網絡圖片）
造型靈動的鹿形底座和可拆卸的燈盤、支架組成了這對高45厘米的鎏金鹿燈。該燈設計獨具匠心，底座的鹿呈向後蹲踞狀，頭部高昂，鹿角單獨鑄造，亦可自由拆卸，鹿尾貼地成為除足之外的另一支撐點，增加了整個燈的穩定性。鹿口中銜有的支架為靈芝造型，上有柿蒂紋花瓣和花苞。托盤直徑22.2厘米，深2.1厘米，盤內置三隻圓錐狀燭釺，起到固定作用。整件鹿燈造型獨特，工藝精良，是實用性與藝術性完美結合的漢代燈具典範。
鎮席 （網絡圖片）
「鎮，重也」，《廣雅·釋詁》解釋說「鎮」就是用重物安定物件。在漢魏時期北方的胡床傳入之前，古人席地而坐，席就是坐具。人們起身落座時，席子容易移動卷角，於是就有了用來固定席子四角使其服貼的鎮席。這方鎮席由一虎一熊盤踞而成，通體錯金銀嵌瑪瑙，前後一共出土了四方，底部分別寫有「甲」、「乙」、「丙」、「丁」，可見當時的擺放位置是有一定規律的。
金飾件 （網絡圖片）
文章來源：中華遺產
