【新唐人2014年05月01日訊】經濟發展下的道德底線（下）－ 真實的江澤民（第二集）
3. 誰在突破道德底線
中國有上海社保基金挪用案
美國有安然公司的假賬醜聞
以及震驚世界的麥道夫詐騙案
中國有被收容所員工毆打身亡的孫志剛事件
在看守所被人毆打致死的躲貓貓事件
美國有駐伊拉克大兵的虐囚案
中國2010年連續發生了多宗小學校園殺童案
美國也有校園槍殺案
那麼
是不是如中共所說的天下烏鴉一般黑呢
山西黑磚窯奴工案
扶不起的老人的南京彭宇案
見死不救的佛山小悅悅事件
撞傷人後索性連捅八刀
故意殺人的藥家鑫案
抖出紅十字會驚人腐敗的
郭美美炫富案
執法人員製造的駭人聽聞的
河南洛陽性奴案
還有毒奶粉
瘦肉精
地溝油
彩色饅頭等等事件
都讓媒體與網民
一次又一次稱為衝破了道德底線
誰在突破道德底線
開發馬克思主義道德觀的，原中共中央馬列編譯局局長衣俊卿，因道德問題於2013年1月被免職了。起因是被衣俊卿潛規則的，一個編譯局的女博士後，發現衣俊卿還同時與多名女人有染，而且是個慣於說謊，道貌岸然之徒，最後與衣俊卿鬧翻了。
該女子在網上發表了十二萬字的文章，被人稱為：馬列編譯局言情錄，實名舉報其與衣俊卿的腐敗和桃色新聞。衣長期潛規則學生的行為，由此東窗事發，因為衣俊卿的馬列身分，引起了人們很大的反響。
衣俊卿曾在2012年6月份，在光明日報上發了一篇文章，大談特談馬克思的價值觀和精神信仰。據博士後在言情錄裡透露，衣俊卿對這篇文章很是得意，說是李長春和劉雲山看了很高興。在2012年10月衣俊卿，曾做客一次訪談，與網友交流時，更是大談文化軟實力的建設，他向青年朋友推薦了一本書：《馬克思為什麼是對的》。
現在人們發現，這個滿嘴馬列的中共才子，原來是個男盜女娼的貨色。言情錄裡說的還不光是衣俊卿，把編譯局裡的眾多馬列高手的醜態，也抖了出來。中央馬列編譯局，一個號稱製造中共道德標準的清水衙門，原來是個權、錢、色交易的黑窩。
言情錄裡寫道，編譯局的研究人員對她說：什麼辯證法？誰官大誰就掌握辯證法。
這樣龐大的一個中共研究機構，花費巨大資金，但這些研究者自己根本不信什麼馬克思主義。嘴上一套做的一套，認認真真說假話套話，幾乎成為中共官員的標準模式。那麼，誰是突破道德底線的真正推手呢？
4.「問題出在前三排」
中共的黨章，依然唱著共產主義的高調，把馬克思列寧主義、共產主義、三個代表這些字眼，寫進了《憲法》。原因只有一個，就是要繼續用共產主義，扯大旗作虎皮，來維護集團的既得利益。那些落馬的貪官，去查一查他們落馬前的言論，個個都是在大會小會上，號召幹部群眾要反腐倡廉的幹將。
2006年9月，因牽連上海社保資金案落馬的上海市委書記陳良宇，案發前一月還在市委市政府召開的加強黨風廉政建設幹部大會上，慷慨陳詞：反腐倡廉一刻也不可鬆懈。
中國社會有一個很普遍的現象，腐敗越反越腐，造假越抓越多，和諧社會是越唱越不和諧。問題出在哪裡呢？民間有句俗話：問題出在前三排。因為道德問題的根子，在於中共和其體制本身。中共的鬥爭哲學和無神論，造成了整個社會漠視生命的理論環境，人命不值錢了，道德也就失去了根本的依託。
以汶川地震為例，因豆腐渣工程導致大量校捨倒塌的死亡人數，官方一直捂著蓋子。中國著名藝術家艾未未發起公民調查志願者活動，但政府方面仍不配合。同時政府不斷打壓，上訪的死難學生的父母和民間維權人士。
2008年6月3日上百名都江堰死難學生的家長，到當地法院外示威，控訴校捨質量問題並要求法院接受訴訟。但受到了警方阻撓並架走。公安稱法院不會受理有關訴訟，並扣留兩名日本共同社記者一小時，並阻止了美聯社記者的採訪。
2010年2月9日，參與調查汶川地震校捨豆腐渣工程的四川作家譚作人，被判有期徒刑五年，剝奪政治權利三年。
政府還竭力包庇豆腐渣校捨的責任人，甚至公開宣布經過調查認定，沒有發現因為建築的質量問題而致使建築物垮塌的案例。
前面提到的豆腐渣校捨，是造成汶川地震上萬名學生遇難的主要原因。豆腐渣校捨本身，就是在中共體制的那個草菅人命的大環境下，由道德敗壞的不法分子，為了錢財製造出的產物。為什麼地震救災時八方支援？而對造成人禍的原因進行調查時，大家不出聲聲援呢？
因為前者是政府允許的，而後者是政府不允許的。這就是中共的社會主義道德觀：做好事，必須是政府認可的好事，有目的的報導出來，是拿民眾的道德來為黨的臉面，塗脂抹粉。
中國的道德滑坡
有著獨特的中國特色
那就是
突破道德底線的真正推手
是中共本身
是中共掌控的政府
中共道德教育的核心之核心，最基本要求就是熱愛中國共產黨。中共為了全面控制著人們的是非觀、世界觀、道德觀，禁止人們對神的信仰，奉無神論為黨教國教，現存的幾個為裝面子而保存的宗教，也必須附屬在黨的領導之下，獨立的宗教是被禁止的。無論是文革中誣衊孔子，還是江澤民誹謗法輪功，把政治謠言寫進了教材，誤導和毒害未成年的孩子；同時通過控制父母的道德觀，進而在家庭中繼續影響下一代。
江澤民有句著名的話：悶聲發大財。政府和資本的結合是江澤民上台之後，經濟發展模式的核心之一。一個是權 一個是錢，它們緊緊擁抱在一起，大大地激發了官員們冠冕堂皇的發展經濟的積極性，給中國社會引來了無窮的後患。
江澤民上台以後出現的集體腐敗，一端一大窩。
2000年廈門遠華特大走私案，首批二十五起案件一審公開審判，十四人被判處死刑，其中有四名是廳級幹部；有十二人被判處無期徒刑，其中有二人是廳級幹部，其餘五十八人分別被判處有期徒刑。
除了廈門遠華特大走私案外，我們再來看幾個官商勾結的大案。
2001年瀋陽腐敗大案，瀋陽市原市長慕綏新，原副市長馬向東等十大貪官涉案。2004年黑龍江腐敗大案，黑龍江省政協原主席韓桂芝貪腐被曝光，由這起腐敗案牽扯出的腐敗鏈條，導致了許多官員因卷入此案相繼落馬，其中不乏省部級高官。2006年湖南省郴州市腐敗大案，市委書記、市紀委書記、市委宣傳部部長、市國土礦管局黨組書記及二十多名民營企業家相繼被查。該案波及當地黨政幹部商界人士一百五十八人。2006年上海市社保案涉及上海市委書記陳良宇、社保局局長、寶山區區長、國企董事長等政界、商界幾十人。
中共追求GDP，帶來的表面經濟繁榮，使得不少人對法輪功的迫害，漠不關心。理由就是經濟在發展，先不管別的。江澤民把五千年真、善、忍的標準徹底顛倒了，把這個社會和個人安身立命的道德根本，作為毒來消，整個社會一日千裡地下滑。「經濟搞上去了道德自然就會好」，這個荒誕無稽的說法，在中共的宣傳下，不知不覺地變成了人們片面追求財富，忽視道德約束的藉口。震驚世界的小悅悅事件，不過是三個代表的江時代悶聲發大財的一個真實寫照。
回顧中共發展經濟的這三十年，特別是江澤民當政後的所作所為，一方面讓這個社會物慾橫流，一方面打擊提升道德的民間信仰，讓人們失去了來自信仰的對心靈道德上的約束，同時嚴重地破壞著中國的法治基礎。
在這種無法無天的環境下，中國社會被推向了道德、文化、經濟及生存環境危機的懸崖邊緣。
《真實的江澤民》寫作組
新唐人電視臺
聯合製作
2014年4月
3. 誰在突破道德底線
中國有上海社保基金挪用案
美國有安然公司的假賬醜聞
以及震驚世界的麥道夫詐騙案
中國有被收容所員工毆打身亡的孫志剛事件
在看守所被人毆打致死的躲貓貓事件
美國有駐伊拉克大兵的虐囚案
中國2010年連續發生了多宗小學校園殺童案
美國也有校園槍殺案
那麼
是不是如中共所說的天下烏鴉一般黑呢
山西黑磚窯奴工案
扶不起的老人的南京彭宇案
見死不救的佛山小悅悅事件
撞傷人後索性連捅八刀
故意殺人的藥家鑫案
抖出紅十字會驚人腐敗的
郭美美炫富案
執法人員製造的駭人聽聞的
河南洛陽性奴案
還有毒奶粉
瘦肉精
地溝油
彩色饅頭等等事件
都讓媒體與網民
一次又一次稱為衝破了道德底線
誰在突破道德底線
開發馬克思主義道德觀的，原中共中央馬列編譯局局長衣俊卿，因道德問題於2013年1月被免職了。起因是被衣俊卿潛規則的，一個編譯局的女博士後，發現衣俊卿還同時與多名女人有染，而且是個慣於說謊，道貌岸然之徒，最後與衣俊卿鬧翻了。
該女子在網上發表了十二萬字的文章，被人稱為：馬列編譯局言情錄，實名舉報其與衣俊卿的腐敗和桃色新聞。衣長期潛規則學生的行為，由此東窗事發，因為衣俊卿的馬列身分，引起了人們很大的反響。
衣俊卿曾在2012年6月份，在光明日報上發了一篇文章，大談特談馬克思的價值觀和精神信仰。據博士後在言情錄裡透露，衣俊卿對這篇文章很是得意，說是李長春和劉雲山看了很高興。在2012年10月衣俊卿，曾做客一次訪談，與網友交流時，更是大談文化軟實力的建設，他向青年朋友推薦了一本書：《馬克思為什麼是對的》。
現在人們發現，這個滿嘴馬列的中共才子，原來是個男盜女娼的貨色。言情錄裡說的還不光是衣俊卿，把編譯局裡的眾多馬列高手的醜態，也抖了出來。中央馬列編譯局，一個號稱製造中共道德標準的清水衙門，原來是個權、錢、色交易的黑窩。
言情錄裡寫道，編譯局的研究人員對她說：什麼辯證法？誰官大誰就掌握辯證法。
這樣龐大的一個中共研究機構，花費巨大資金，但這些研究者自己根本不信什麼馬克思主義。嘴上一套做的一套，認認真真說假話套話，幾乎成為中共官員的標準模式。那麼，誰是突破道德底線的真正推手呢？
4.「問題出在前三排」
中共的黨章，依然唱著共產主義的高調，把馬克思列寧主義、共產主義、三個代表這些字眼，寫進了《憲法》。原因只有一個，就是要繼續用共產主義，扯大旗作虎皮，來維護集團的既得利益。那些落馬的貪官，去查一查他們落馬前的言論，個個都是在大會小會上，號召幹部群眾要反腐倡廉的幹將。
2006年9月，因牽連上海社保資金案落馬的上海市委書記陳良宇，案發前一月還在市委市政府召開的加強黨風廉政建設幹部大會上，慷慨陳詞：反腐倡廉一刻也不可鬆懈。
中國社會有一個很普遍的現象，腐敗越反越腐，造假越抓越多，和諧社會是越唱越不和諧。問題出在哪裡呢？民間有句俗話：問題出在前三排。因為道德問題的根子，在於中共和其體制本身。中共的鬥爭哲學和無神論，造成了整個社會漠視生命的理論環境，人命不值錢了，道德也就失去了根本的依託。
以汶川地震為例，因豆腐渣工程導致大量校捨倒塌的死亡人數，官方一直捂著蓋子。中國著名藝術家艾未未發起公民調查志願者活動，但政府方面仍不配合。同時政府不斷打壓，上訪的死難學生的父母和民間維權人士。
2008年6月3日上百名都江堰死難學生的家長，到當地法院外示威，控訴校捨質量問題並要求法院接受訴訟。但受到了警方阻撓並架走。公安稱法院不會受理有關訴訟，並扣留兩名日本共同社記者一小時，並阻止了美聯社記者的採訪。
2010年2月9日，參與調查汶川地震校捨豆腐渣工程的四川作家譚作人，被判有期徒刑五年，剝奪政治權利三年。
政府還竭力包庇豆腐渣校捨的責任人，甚至公開宣布經過調查認定，沒有發現因為建築的質量問題而致使建築物垮塌的案例。
前面提到的豆腐渣校捨，是造成汶川地震上萬名學生遇難的主要原因。豆腐渣校捨本身，就是在中共體制的那個草菅人命的大環境下，由道德敗壞的不法分子，為了錢財製造出的產物。為什麼地震救災時八方支援？而對造成人禍的原因進行調查時，大家不出聲聲援呢？
因為前者是政府允許的，而後者是政府不允許的。這就是中共的社會主義道德觀：做好事，必須是政府認可的好事，有目的的報導出來，是拿民眾的道德來為黨的臉面，塗脂抹粉。
中國的道德滑坡
有著獨特的中國特色
那就是
突破道德底線的真正推手
是中共本身
是中共掌控的政府
中共道德教育的核心之核心，最基本要求就是熱愛中國共產黨。中共為了全面控制著人們的是非觀、世界觀、道德觀，禁止人們對神的信仰，奉無神論為黨教國教，現存的幾個為裝面子而保存的宗教，也必須附屬在黨的領導之下，獨立的宗教是被禁止的。無論是文革中誣衊孔子，還是江澤民誹謗法輪功，把政治謠言寫進了教材，誤導和毒害未成年的孩子；同時通過控制父母的道德觀，進而在家庭中繼續影響下一代。
江澤民有句著名的話：悶聲發大財。政府和資本的結合是江澤民上台之後，經濟發展模式的核心之一。一個是權 一個是錢，它們緊緊擁抱在一起，大大地激發了官員們冠冕堂皇的發展經濟的積極性，給中國社會引來了無窮的後患。
江澤民上台以後出現的集體腐敗，一端一大窩。
2000年廈門遠華特大走私案，首批二十五起案件一審公開審判，十四人被判處死刑，其中有四名是廳級幹部；有十二人被判處無期徒刑，其中有二人是廳級幹部，其餘五十八人分別被判處有期徒刑。
除了廈門遠華特大走私案外，我們再來看幾個官商勾結的大案。
2001年瀋陽腐敗大案，瀋陽市原市長慕綏新，原副市長馬向東等十大貪官涉案。2004年黑龍江腐敗大案，黑龍江省政協原主席韓桂芝貪腐被曝光，由這起腐敗案牽扯出的腐敗鏈條，導致了許多官員因卷入此案相繼落馬，其中不乏省部級高官。2006年湖南省郴州市腐敗大案，市委書記、市紀委書記、市委宣傳部部長、市國土礦管局黨組書記及二十多名民營企業家相繼被查。該案波及當地黨政幹部商界人士一百五十八人。2006年上海市社保案涉及上海市委書記陳良宇、社保局局長、寶山區區長、國企董事長等政界、商界幾十人。
中共追求GDP，帶來的表面經濟繁榮，使得不少人對法輪功的迫害，漠不關心。理由就是經濟在發展，先不管別的。江澤民把五千年真、善、忍的標準徹底顛倒了，把這個社會和個人安身立命的道德根本，作為毒來消，整個社會一日千裡地下滑。「經濟搞上去了道德自然就會好」，這個荒誕無稽的說法，在中共的宣傳下，不知不覺地變成了人們片面追求財富，忽視道德約束的藉口。震驚世界的小悅悅事件，不過是三個代表的江時代悶聲發大財的一個真實寫照。
回顧中共發展經濟的這三十年，特別是江澤民當政後的所作所為，一方面讓這個社會物慾橫流，一方面打擊提升道德的民間信仰，讓人們失去了來自信仰的對心靈道德上的約束，同時嚴重地破壞著中國的法治基礎。
在這種無法無天的環境下，中國社會被推向了道德、文化、經濟及生存環境危機的懸崖邊緣。
《真實的江澤民》寫作組
新唐人電視臺
聯合製作
2014年4月
