2014年06月03日熱點互動直播
【熱點互動】招遠命案 疑點重重
【新唐人2014年06月03日訊】【熱點互動】(1165)招遠命案 疑點重重:中共轉移招遠命案視線另有用意。
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5月28日,山東省招遠市6人圍毆一女子致死事件,引發了強烈反響和整個社會的震驚。人們既震驚於犯罪者在光天化日之下行凶手段之殘忍,更加震驚於警方以及媒體在處理和報導這件事情中為何疑點重重?人們不禁想到這背後是否隱藏著更加巨大的驚人祕密?我們先來看一段短片。
據大陸網友爆料,5月28日晚上9點多,山東省招遠市警察局對面一家速食餐廳內,一人與不相識的女子搭訕,並索要對方的手機號碼,在遭到拒絕後,這名男子夥同另外5人將這名女子按倒在地,踢頭並用拖把猛擊女子頭部,最終這名女子在慘叫聲中被活活打死。
5月29日上午,招遠市公安局通過官方微博宣稱,張某等6人在快餐店內與同在店內用餐的吳某「發生口角」,張某等6人對吳某進行毆打,致吳某受傷,後經「搶救無效」死亡。
這個通報被迅速轉發,截至31日凌晨,評論超過37萬條。幾乎所有評論都表示憤慨,認為當地警方明顯在包庇凶手。
有人說,調戲良家婦女說成「發生口角」,明明當場打死還說「搶救無效」?也有人說,招遠市公安局用詞精當,背後有精通刑法的高人啊!
6名嫌疑人中的光頭男子,最後被網友人肉搜索出叫「張立冬」,是招遠市金礦礦主,開一輛進口跑車,長期被招遠公安局長「孫寶東」索賄,而張立冬也掌握了孫寶東不少犯罪證據,在這次事件中,孫寶東是他的保護傘。
31日,招遠警方在官方微博宣稱,這6名犯罪嫌疑人是邪教組織「全能神」的成員,為了發展新成員,他們在速食餐廳周圍向就餐者索要電話號碼,被拒絕後行凶殺人。當地警方已開展所謂「打擊邪教專項行動」。
官方這個說辭引發批判。有網友說,這招棋走得漂亮,邪教帽子一戴,當地官員終於安心了,以邪教的名義誘導公眾轉移問題,大化小,小化了!
也有網友說,如果是傳教,那麼把人打死了,誰還信你的教?有這麼傳教的嗎?邪教是傻子嗎?這不是自取滅亡嗎?
主持人:觀眾朋友,您現在正在收看的是《熱點互動》熱線直播節目。今天我們探討的話題是「招遠命案,疑點重重」歡迎您撥打我們的熱線電話參與討論,熱線電話號碼是:646-519-2879。今天在我們節目現場的是政論家橫河先生。
橫河先生,「招遠命案」發生才短短幾天時間,人們在震驚這起命案凶殘手法的同時,更多的是質疑有很多疑點。您能否給大家作梳理,目前在這件事情中都存在著哪些疑點?
橫河:重點的疑點是在警方,這件事情是28日發生的,警方29日發了一條微博,微博裡面把事情很輕描淡寫地說了一遍;31日,招遠市警方又發了一條微博,就講得比較多,但是仍然沒有提名字。這是很奇怪的,它為什麼要隱瞞凶手的名字?還有,為什麼31日才把事件正式公布出來?
29日發的微博實際上是警方的小微博,而且媒體沒有關注,所以一般人沒有注意到;一直到當地民眾傳出來以後。警方微博在31日說明整個事件經過之前,民間已經傳開來了。它為什麼隔3天以後才這麼說?所以這是警方的一個疑點。為什麼在這之前公布的名字非常簡單而且對事件輕描淡寫?把單方面毆打別人說成是口角,這種說法就變成「吵架」了。
3天以後,當警方提出是某一個邪教組織成員以後,突然之間事件變得很嚴重了;一起被警方輕描淡寫描述的事件,3天以後,把所謂「邪教」拉進來以後,才突然變成了嚴重事件。這個過程就很值得奇怪!
另外一點,據說凶嫌7年沒有工作。這是一大家子,不是一個人,一大家子人住在一起, 7年沒有工作。一些媒體去調查,當地人說他們家有4輛車,其中有一輛是保時捷,這輛車的價格很高。怎麼可能7年不工作,用以前掙的錢做為老本吃了7年,還能繼續開保時捷?而這輛保時捷是2013年買的。這就讓人更不相信了。所以為什麼說到是金礦主,人們就相信了!
我們講的是細節的背後究竟是什麼?為什麼說公安局局長跟他有關係、是他的保護傘?人們也這麼容易相信?因為讓人不得不相信。這個人很可能是個地頭蛇,或者是一個黑社會的主,公安局在後面當他的保護傘。如果沒有3天以後所說出來的邪教的背景,很容易的,人們一看就是官、匪勾結橫行鄉裡的這麼一個事件。所以這個事件就很能說明情況──是警方的問題。
主持人:震驚之餘,老百姓對重重疑點確實感到非常驚詫,因為在眾目睽睽之下,顯而易見的一起行凶殺人事件,而且手段極其殘忍,但是在處理方法包括報導方式上,卻有這麼多重大疑點,使人不得不懷疑。為什麼一個非常明顯、簡單的殺人事件,卻變得這麼複雜的內幕。在網上,現在老百姓聲音非常多,這件事情也可以說震撼了中國,許多人也在指責警方的處理方式。您覺得民眾對警方的一些指責是否有根據?
橫河:當然是有根據,像剛才我講的,警方3天以後公布。為什麼要3天以後公布?像這種事件,如果他沒有背景、沒有人想在政治上利用他的話,當時就可以公布了。為什麼要3天以後公布呢?招遠市宣傳部就有一個說法很有意思:抄他家的時候發現了所謂「邪教」的資料,然後報給了省廳,省廳報給了公安部,公安部來最後決定的。這已經變成了一個政治案件了,如果是地方上的刑事案件不需要報到公安部。所以,報到公安部這3天的時間,你就很難說這3天時間是幹什麼去了?放出來的監控錄像、監控錄音,包括怎麼定性,是不是這3天之內在做這樣的準備工作?這就很難讓人不懷疑。
還有一個,公安部來通知地方怎麼做以後,調子就轉變過來了,轉變過來的原因也很清楚了:如果這原來是警方在公安局長的保護傘下發生的重大刑事案件,這麼一來,當地的官員就全都解脫,沒有這個問題了。
有很多細節我們就不值得講了。從細節角度上來說,中國的網民已經把疑點分析得非常清楚了。
主持人:包括所說的「邪教」教義、黑板上的「虐殺」筆跡等,網民都作了很多分析。
橫河:對,還說推遲3天公布是怕影響到破案。這個凶嫌是警方當場活抓他,就在他打死人的那個地點、那個時間。
主持人:那麼多人都看到打死了人,而且直接看到現場就是死人了。
橫河:而且警方現場就把人抓起來了,這還有什麼「影響破案」的問題呢?「不公布」說是怕影響破案,這個說法就太荒唐了。
我們姑且不管這「金礦主」的說法是真的、是假的、有沒有得到核實?因為官方說法和民間不一樣,也不一定金礦主的說法就一定是對的,但是如果確實他是金礦主,那麼他開保時捷、他養一大家子人、公安局長當他的保護傘就順理成章了。警方的說法實在是沒有辦法自圓其說,這是一個很大的問題。
主持人:我們聽一下觀眾朋友的見解。紐約的王先生,王先生您好!
紐約王先生:主持人您好,貴賓好。這個問題不是警察的問題,這個問題是共產黨的問題。共產黨自從入主中國的土地以後,從毛澤東開始,每天都講暴力。我們中國不是有句話叫「上樑不正下樑歪」嗎?從毛澤東到現在,共產黨哪一天不用暴力?人民犯一點錯誤就打個半死。在毛澤東時期,你講錯一句話就要你的命!打!不是先把你殺掉,先打先鬥爭,然後再把你殺掉。你看世界上哪裡有這麼樣的暴力?都是中國共產黨、蘇聯共產黨。
你看越南這一次打人,把所有台灣的商人、大陸的商人打得頭破血流,跟他一點仇都沒有嘛,他就打人。所以這是暴力的政府帶來的。
主持人:好的,謝謝王先生。我們明白您的意思了。我不知道橫河先生您對此有一個什麼樣的回復?同時就王先生所說的暴力這個問題,其實民間除了對警方質疑方面,我們也看到他對於官方媒體的報導也有很多的質疑。您覺得這個質疑是否合理?因為這件事情央視也進行了報導,還進行了一個類似批判的這樣一個動作。您怎麼看?
橫河:實際上就點明這件事實是從央視開始,才把他的名字點出來的,也就是說警方還不敢點明的時候,6月2日央視做了一個新聞聯播最後播了一段內容,然後緊跟著就是《焦點訪談》。
那麼這是一個嫌犯,這個嫌犯案子還沒有審理完畢,還沒上法庭,央視就提前去交待他是信什麼教。關鍵問題並不是犯罪過程,關鍵問題是你信什麼教!要他說這個話。你看他這個人在接受央視採訪的時候非常自在,他是配合呢還是怎麼樣?我們現在不清楚。就是說究竟是怎麼樣的。但是央視等於是什麼?就把這個事情通過媒體,也不是媒體,它是喉舌,通過中央一級的喉舌,就等於是把它這個矛頭從一個嚴重的刑事犯罪引到了一個所謂宗教信仰的這個方面去了。
對於中共來說的話呢,我覺得這是一步棋。就是說這件事情它的起因不一定是這樣的,但是顯然立刻就被利用了。至少我們可以說這點,就是在3天這個期間已經決定要利用這個案子去做別的事情去了。
主持人:好的。一會兒再請您繼續來分析中共說這個事與邪教有關係,究竟背後又有什麼樣的玄機?觀眾朋友,您現在正在收看的是《熱點互動》的熱線直播節目,今天我們探討的話題是「招遠命案,疑點重重」歡迎您撥打我們的熱線電話參與討論,熱線電話號碼是646-519-2879。
剛才我們也談到了無論是警方處理的手法,還是新聞媒體採用的報導手法,都引發了廣泛的質疑。剛才我們談到了央視在報導中已經在進行詳細的讓他去闡述他的信教等等一些事情,請橫河先生繼續您剛才的分析。
橫河:央視在這樣做以後,當然因為這個事情在中國是一個很敏感的事情,所以它就列出來了很多相關的參考的東西,其中央視專門就談到了一個所謂邪教的問題,那麼一談到這個問題的話,大家就去尋找去了。
因為這個事情,現在我覺得值得討論的是為什麼中國的民眾不再相信官方的說法?因為現在網上討論很多,儘管中共方面在封鎖這方面的討論,但是在網上討論很多的是什麼呢?他們把這個邪教的特徵,這個教的所謂特徵把它列出來,列出來以後,講內部分成多少多少等級,然後說是由七個長老來控制這個核心。
然後大家就說七長老不是七個常委嗎?一樣的,他就把它拿來對照,根本就不用說話,你就把它列出來,一句一句全列出來,你只是說不要提是誰,就把它列出來。然後說是信徒需要發毒誓,教會要斂財,還有每一級給這一級頭子要奉獻女人。我就覺得官方的媒體怎麼能去談這樣的事情?難道他在談這個的時候他自己不心虛嗎?這不是非常準確的在描述自己嗎?因為太準確了。
主持人:官方媒體允許講,但是民間卻不允許說。有一位微友發微博說有七長老,他就說了一個「七長老」這件事情,微博就給刪了。他說你不要找我,你去找公安部,公安部說的。
橫河:所以央視把這個向某一個教派去推的時候,實際上現在的民眾確實很少有人直截了當的就相信了,當然你不能去看官方經過刪減以後的跟帖,你不能去看那個東西,你就去看比較理性的討論,特別是可以突破網絡封鎖,比較理性的討論。非常簡單的一件事情就是,大概真心去研究這個所謂的教義的很少,大部份都是把怎麼描述這個教的去和共產黨做比較,和中共作比較,這個現象我覺的是非常值得探討的,非常值得研究的。也就是說在中國現在的民眾心裡面,究竟誰是邪教?一目了然!非常清楚。
主持人:好,我們來接聽一下幾位觀眾朋友的電話,聽聽他們的看法。加州的何先生,何先生您好。
加州何先生:大家好。關於這個事情我的看法是這樣的,從刑法的角度講,如果要講到是某種教會,我在這裡就不提「邪教」二字,邪教是共產黨給的名字。如果他要這麼講,首先從刑法上他要證明某一種宗教是殺人的元凶,是它指使的。但這種事情很難證明啊!就算凶手家裡有某一種宗教的資料,你也很難證明說因為這種宗教引起他去殺人。5個人把女的殺掉,首先是一種刑事犯罪。現在大家不要去討論太多什麼教會的事情,那是共產黨把這個水給攪混了,我認為不是那麼回事。它如果一定要講是教會,那它從刑法上去證明這二者的關係,這兩種很難證明啊!你很難證明說是因為某一種宗教叫我去殺人,你怎麼證明?尤其現在央視也摻和這個,這不太好,不公平。
主持人:好,謝謝何先生。何先生也提出一個非常好的問題,我想也請教一下橫河先生,您覺得法律在這個事情面前應該去追究殺人肇事者的刑事責任,還是追究中共所強加的關於某教的一個責任?您怎麼看?而且它這樣一個作法,把它牽扯到教會上和教義上,您覺得它的背後目的是什麼?
橫河:實際上這就是開始我們講的,它等了3天,最後引導到某個教派上面去,就是這個目的,就是要轉移一個視線,然後讓整個事件性質就變了,本來是一個惡性殺人事件。惡性殺人事件從刑法上來說,你不能夠定別人思想罪的,你不能說你信了什麼東西以後,然後你去殺人,這個你不能這樣說的。所以你只能以他的行為。
那麼現在它就搞了一個叫作「打擊邪教專項行動」,當地進行這麼一個行動。這樣看來的話,這個打擊專項行動倒反而是變成它的目的了,而不是說就這個刑事案件……因為其他的人如果即使是跟他同一個教派的人,人家沒有殺人,人家沒有犯罪,你不能定人家罪,現在等於就是說用這種方式去牽連到其他的跟他相關的所有的人。
那麼在這個問題上呢,中共其實不只是今天了,剛才觀眾也談到了,當年迫害法輪功的時候它也是這樣子的。就是它把整個這個群體作為打擊對象,但是這個群體的打擊對象的目標、理由是沒有的!理由是什麼呢?說是把它定為一個什麼東西。就是在政治上定罪,然後用刑事方法去打擊全體的成員。這是中共的一個作法。
實際上現在中共作法還不僅僅在這裡,甚至很多人認為它可能要對整個不受中共控制的宗教信仰團體進行全面的大規模打擊,這是一個契機從這裡開始出發,而不僅僅是針對某一個教派。所以這是中共目前看來很可能是它的一個計劃。
主持人:好,我們再來接一下觀眾朋友的電話,新澤西的彭先生,彭先生您好。
新澤西彭先生:您好,主持人和嘉賓好。剛才一個觀眾也講過了,我和他的觀點是很相近的,如果在他家裡抄出來一些邪教讀刊或者是我們在家裡抄到《聖經》或者《毛澤東選集》的話,這矛頭不就要指到毛澤東身上了。今天我講這麼短,很好笑的這個事情。
主持人:好,謝謝彭先生。關於宗教的部分,我想橫河先生剛才已經分析過、論述過了。
橫河:剛才新澤西彭先生講了一個很有意思的問題,國內其實很多人也在評這個事情。現在倒下來的貪官還有很多殺人犯都是中共黨員,從理論上說是不是因此要去追殺,要把整個中共作為一個打擊對象呢?
其實這裡頭是有一個差別的,從信仰團體來說,他出現的個案或者是一、兩個案子,任何宗教團體其實都會有不符合教義的作法的人,我不了解這個教派怎麼樣,但到現在為止來說,這可能是偶然現象,可能是比較少的現象。
但是,中共黨員當中腐敗犯罪的卻是一個普遍現象,它是一個高發的概率的事件,它比其他任何的教派或者是被中共說成什麼的教派當中的犯罪率要高的多,從這點角度上來說,那個比喻不太恰當。就是說中共黨員或者是它犯了罪的話,它的責任就在共產黨的綱領上,就是因為它沾到這個東西,然後它有權力它才會去犯罪的,這兩者是真的有關係的,而它去誣陷別人的關係很可能是不存在的。
主持人:除了這個案件本身的震驚之餘,我們還有一個非常震驚的,就是現場並沒有人出手相救,非常漠視這個現象,而人們感到人情之間的關係非常的冷漠,您覺得這反應一個什麼樣的現實?您怎麼評價這個現象?
橫河:我倒並不認為是一個漠視的現象,據警方還有採訪的當地人很多人說他報警了,警方也說至少有十個人報了警,既然能報警就說明他還是有正義之心的,他還是願意的,但是為什麼當時沒有上去插手。這個有很多的原因,我們現在不能去分析他每個個體為什麼沒有插手,但是至少在中國有這麼一個大環境,就是說見義勇為或者去做好事,由於這個社會環境中共把這個做好事見義勇為的成本提的非常非常高,就是你要冒極大的風險去做好事。
現在願意為大家做事的人,願意維持正義的人,現在很多都在監獄裡面,現在沒有勞教所了,監獄裡都判刑了或者在拘留所裡面,這種見義勇為就變成一種人人都害怕的事情都不敢去沾,而且像這種大庭廣眾之下暴打人的情況,在中國往往是跟官府有關係的。
因為有太多的經驗證明這種人惹不得,因為一惹以後,你不是說見義勇為跟這個犯罪份子鬥你有生命危險,這個人們可能不太怕,人們怕的是鬥完了以後,最後官府找一個罪名把你給抓進去了。這種現象太多了。所以這是一個社會現象,這個社會現象確實存在的,現在譴責誰也沒有用。道德敗壞這是大家都知道的事情。但是在中國確實有一種特殊的情況,就是說你做好事的話,如果說做好事把這個人打死了,也許警察就把你抓去了,說雙方惡鬥你把人打死了,說不定是這樣子的,所以誰也不敢去在這種情況下去惹可能跟官府有關係的人。
主持人:好,非常感謝橫河先生的點評分析,也感謝觀眾朋友的收看和參與,我們下期節目再會。
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據大陸網友爆料,5月28日晚上9點多,山東省招遠市警察局對面一家速食餐廳內,一人與不相識的女子搭訕,並索要對方的手機號碼,在遭到拒絕後,這名男子夥同另外5人將這名女子按倒在地,踢頭並用拖把猛擊女子頭部,最終這名女子在慘叫聲中被活活打死。
5月29日上午,招遠市公安局通過官方微博宣稱,張某等6人在快餐店內與同在店內用餐的吳某「發生口角」,張某等6人對吳某進行毆打,致吳某受傷,後經「搶救無效」死亡。
這個通報被迅速轉發,截至31日凌晨,評論超過37萬條。幾乎所有評論都表示憤慨,認為當地警方明顯在包庇凶手。
有人說,調戲良家婦女說成「發生口角」,明明當場打死還說「搶救無效」?也有人說,招遠市公安局用詞精當,背後有精通刑法的高人啊!
6名嫌疑人中的光頭男子,最後被網友人肉搜索出叫「張立冬」,是招遠市金礦礦主,開一輛進口跑車,長期被招遠公安局長「孫寶東」索賄,而張立冬也掌握了孫寶東不少犯罪證據,在這次事件中,孫寶東是他的保護傘。
31日,招遠警方在官方微博宣稱,這6名犯罪嫌疑人是邪教組織「全能神」的成員,為了發展新成員,他們在速食餐廳周圍向就餐者索要電話號碼,被拒絕後行凶殺人。當地警方已開展所謂「打擊邪教專項行動」。
官方這個說辭引發批判。有網友說,這招棋走得漂亮,邪教帽子一戴,當地官員終於安心了,以邪教的名義誘導公眾轉移問題,大化小,小化了!
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橫河:重點的疑點是在警方,這件事情是28日發生的,警方29日發了一條微博,微博裡面把事情很輕描淡寫地說了一遍;31日,招遠市警方又發了一條微博,就講得比較多,但是仍然沒有提名字。這是很奇怪的,它為什麼要隱瞞凶手的名字?還有,為什麼31日才把事件正式公布出來?
29日發的微博實際上是警方的小微博,而且媒體沒有關注,所以一般人沒有注意到;一直到當地民眾傳出來以後。警方微博在31日說明整個事件經過之前,民間已經傳開來了。它為什麼隔3天以後才這麼說?所以這是警方的一個疑點。為什麼在這之前公布的名字非常簡單而且對事件輕描淡寫?把單方面毆打別人說成是口角,這種說法就變成「吵架」了。
3天以後,當警方提出是某一個邪教組織成員以後,突然之間事件變得很嚴重了;一起被警方輕描淡寫描述的事件,3天以後,把所謂「邪教」拉進來以後,才突然變成了嚴重事件。這個過程就很值得奇怪!
另外一點,據說凶嫌7年沒有工作。這是一大家子,不是一個人,一大家子人住在一起, 7年沒有工作。一些媒體去調查,當地人說他們家有4輛車,其中有一輛是保時捷,這輛車的價格很高。怎麼可能7年不工作,用以前掙的錢做為老本吃了7年,還能繼續開保時捷?而這輛保時捷是2013年買的。這就讓人更不相信了。所以為什麼說到是金礦主,人們就相信了!
我們講的是細節的背後究竟是什麼?為什麼說公安局局長跟他有關係、是他的保護傘?人們也這麼容易相信?因為讓人不得不相信。這個人很可能是個地頭蛇,或者是一個黑社會的主,公安局在後面當他的保護傘。如果沒有3天以後所說出來的邪教的背景,很容易的,人們一看就是官、匪勾結橫行鄉裡的這麼一個事件。所以這個事件就很能說明情況──是警方的問題。
主持人:震驚之餘,老百姓對重重疑點確實感到非常驚詫,因為在眾目睽睽之下,顯而易見的一起行凶殺人事件,而且手段極其殘忍,但是在處理方法包括報導方式上,卻有這麼多重大疑點,使人不得不懷疑。為什麼一個非常明顯、簡單的殺人事件,卻變得這麼複雜的內幕。在網上,現在老百姓聲音非常多,這件事情也可以說震撼了中國,許多人也在指責警方的處理方式。您覺得民眾對警方的一些指責是否有根據?
橫河:當然是有根據,像剛才我講的,警方3天以後公布。為什麼要3天以後公布?像這種事件,如果他沒有背景、沒有人想在政治上利用他的話,當時就可以公布了。為什麼要3天以後公布呢?招遠市宣傳部就有一個說法很有意思:抄他家的時候發現了所謂「邪教」的資料,然後報給了省廳,省廳報給了公安部,公安部來最後決定的。這已經變成了一個政治案件了,如果是地方上的刑事案件不需要報到公安部。所以,報到公安部這3天的時間,你就很難說這3天時間是幹什麼去了?放出來的監控錄像、監控錄音,包括怎麼定性,是不是這3天之內在做這樣的準備工作?這就很難讓人不懷疑。
還有一個,公安部來通知地方怎麼做以後,調子就轉變過來了,轉變過來的原因也很清楚了:如果這原來是警方在公安局長的保護傘下發生的重大刑事案件,這麼一來,當地的官員就全都解脫,沒有這個問題了。
有很多細節我們就不值得講了。從細節角度上來說,中國的網民已經把疑點分析得非常清楚了。
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橫河:對,還說推遲3天公布是怕影響到破案。這個凶嫌是警方當場活抓他,就在他打死人的那個地點、那個時間。
主持人:那麼多人都看到打死了人,而且直接看到現場就是死人了。
橫河:而且警方現場就把人抓起來了,這還有什麼「影響破案」的問題呢?「不公布」說是怕影響破案,這個說法就太荒唐了。
我們姑且不管這「金礦主」的說法是真的、是假的、有沒有得到核實?因為官方說法和民間不一樣,也不一定金礦主的說法就一定是對的,但是如果確實他是金礦主,那麼他開保時捷、他養一大家子人、公安局長當他的保護傘就順理成章了。警方的說法實在是沒有辦法自圓其說,這是一個很大的問題。
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你看越南這一次打人,把所有台灣的商人、大陸的商人打得頭破血流,跟他一點仇都沒有嘛,他就打人。所以這是暴力的政府帶來的。
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橫河:實際上就點明這件事實是從央視開始,才把他的名字點出來的,也就是說警方還不敢點明的時候,6月2日央視做了一個新聞聯播最後播了一段內容,然後緊跟著就是《焦點訪談》。
那麼這是一個嫌犯,這個嫌犯案子還沒有審理完畢,還沒上法庭,央視就提前去交待他是信什麼教。關鍵問題並不是犯罪過程,關鍵問題是你信什麼教!要他說這個話。你看他這個人在接受央視採訪的時候非常自在,他是配合呢還是怎麼樣?我們現在不清楚。就是說究竟是怎麼樣的。但是央視等於是什麼?就把這個事情通過媒體,也不是媒體,它是喉舌,通過中央一級的喉舌,就等於是把它這個矛頭從一個嚴重的刑事犯罪引到了一個所謂宗教信仰的這個方面去了。
對於中共來說的話呢,我覺得這是一步棋。就是說這件事情它的起因不一定是這樣的,但是顯然立刻就被利用了。至少我們可以說這點,就是在3天這個期間已經決定要利用這個案子去做別的事情去了。
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剛才我們也談到了無論是警方處理的手法,還是新聞媒體採用的報導手法,都引發了廣泛的質疑。剛才我們談到了央視在報導中已經在進行詳細的讓他去闡述他的信教等等一些事情,請橫河先生繼續您剛才的分析。
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因為這個事情,現在我覺得值得討論的是為什麼中國的民眾不再相信官方的說法?因為現在網上討論很多,儘管中共方面在封鎖這方面的討論,但是在網上討論很多的是什麼呢?他們把這個邪教的特徵,這個教的所謂特徵把它列出來,列出來以後,講內部分成多少多少等級,然後說是由七個長老來控制這個核心。
然後大家就說七長老不是七個常委嗎?一樣的,他就把它拿來對照,根本就不用說話,你就把它列出來,一句一句全列出來,你只是說不要提是誰,就把它列出來。然後說是信徒需要發毒誓,教會要斂財,還有每一級給這一級頭子要奉獻女人。我就覺得官方的媒體怎麼能去談這樣的事情?難道他在談這個的時候他自己不心虛嗎?這不是非常準確的在描述自己嗎?因為太準確了。
主持人:官方媒體允許講,但是民間卻不允許說。有一位微友發微博說有七長老,他就說了一個「七長老」這件事情,微博就給刪了。他說你不要找我,你去找公安部,公安部說的。
橫河:所以央視把這個向某一個教派去推的時候,實際上現在的民眾確實很少有人直截了當的就相信了,當然你不能去看官方經過刪減以後的跟帖,你不能去看那個東西,你就去看比較理性的討論,特別是可以突破網絡封鎖,比較理性的討論。非常簡單的一件事情就是,大概真心去研究這個所謂的教義的很少,大部份都是把怎麼描述這個教的去和共產黨做比較,和中共作比較,這個現象我覺的是非常值得探討的,非常值得研究的。也就是說在中國現在的民眾心裡面,究竟誰是邪教?一目了然!非常清楚。
主持人:好,我們來接聽一下幾位觀眾朋友的電話,聽聽他們的看法。加州的何先生,何先生您好。
加州何先生:大家好。關於這個事情我的看法是這樣的,從刑法的角度講,如果要講到是某種教會,我在這裡就不提「邪教」二字,邪教是共產黨給的名字。如果他要這麼講,首先從刑法上他要證明某一種宗教是殺人的元凶,是它指使的。但這種事情很難證明啊!就算凶手家裡有某一種宗教的資料,你也很難證明說因為這種宗教引起他去殺人。5個人把女的殺掉,首先是一種刑事犯罪。現在大家不要去討論太多什麼教會的事情,那是共產黨把這個水給攪混了,我認為不是那麼回事。它如果一定要講是教會,那它從刑法上去證明這二者的關係,這兩種很難證明啊!你很難證明說是因為某一種宗教叫我去殺人,你怎麼證明?尤其現在央視也摻和這個,這不太好,不公平。
主持人:好,謝謝何先生。何先生也提出一個非常好的問題,我想也請教一下橫河先生,您覺得法律在這個事情面前應該去追究殺人肇事者的刑事責任,還是追究中共所強加的關於某教的一個責任?您怎麼看?而且它這樣一個作法,把它牽扯到教會上和教義上,您覺得它的背後目的是什麼?
橫河:實際上這就是開始我們講的,它等了3天,最後引導到某個教派上面去,就是這個目的,就是要轉移一個視線,然後讓整個事件性質就變了,本來是一個惡性殺人事件。惡性殺人事件從刑法上來說,你不能夠定別人思想罪的,你不能說你信了什麼東西以後,然後你去殺人,這個你不能這樣說的。所以你只能以他的行為。
那麼現在它就搞了一個叫作「打擊邪教專項行動」,當地進行這麼一個行動。這樣看來的話,這個打擊專項行動倒反而是變成它的目的了,而不是說就這個刑事案件……因為其他的人如果即使是跟他同一個教派的人,人家沒有殺人,人家沒有犯罪,你不能定人家罪,現在等於就是說用這種方式去牽連到其他的跟他相關的所有的人。
那麼在這個問題上呢,中共其實不只是今天了,剛才觀眾也談到了,當年迫害法輪功的時候它也是這樣子的。就是它把整個這個群體作為打擊對象,但是這個群體的打擊對象的目標、理由是沒有的!理由是什麼呢?說是把它定為一個什麼東西。就是在政治上定罪,然後用刑事方法去打擊全體的成員。這是中共的一個作法。
實際上現在中共作法還不僅僅在這裡,甚至很多人認為它可能要對整個不受中共控制的宗教信仰團體進行全面的大規模打擊,這是一個契機從這裡開始出發,而不僅僅是針對某一個教派。所以這是中共目前看來很可能是它的一個計劃。
主持人:好,我們再來接一下觀眾朋友的電話,新澤西的彭先生,彭先生您好。
新澤西彭先生:您好,主持人和嘉賓好。剛才一個觀眾也講過了,我和他的觀點是很相近的,如果在他家裡抄出來一些邪教讀刊或者是我們在家裡抄到《聖經》或者《毛澤東選集》的話,這矛頭不就要指到毛澤東身上了。今天我講這麼短,很好笑的這個事情。
主持人:好,謝謝彭先生。關於宗教的部分,我想橫河先生剛才已經分析過、論述過了。
橫河:剛才新澤西彭先生講了一個很有意思的問題,國內其實很多人也在評這個事情。現在倒下來的貪官還有很多殺人犯都是中共黨員,從理論上說是不是因此要去追殺,要把整個中共作為一個打擊對象呢?
其實這裡頭是有一個差別的,從信仰團體來說,他出現的個案或者是一、兩個案子,任何宗教團體其實都會有不符合教義的作法的人,我不了解這個教派怎麼樣,但到現在為止來說,這可能是偶然現象,可能是比較少的現象。
但是,中共黨員當中腐敗犯罪的卻是一個普遍現象,它是一個高發的概率的事件,它比其他任何的教派或者是被中共說成什麼的教派當中的犯罪率要高的多,從這點角度上來說,那個比喻不太恰當。就是說中共黨員或者是它犯了罪的話,它的責任就在共產黨的綱領上,就是因為它沾到這個東西,然後它有權力它才會去犯罪的,這兩者是真的有關係的,而它去誣陷別人的關係很可能是不存在的。
主持人:除了這個案件本身的震驚之餘,我們還有一個非常震驚的,就是現場並沒有人出手相救,非常漠視這個現象,而人們感到人情之間的關係非常的冷漠,您覺得這反應一個什麼樣的現實?您怎麼評價這個現象?
橫河:我倒並不認為是一個漠視的現象,據警方還有採訪的當地人很多人說他報警了,警方也說至少有十個人報了警,既然能報警就說明他還是有正義之心的,他還是願意的,但是為什麼當時沒有上去插手。這個有很多的原因,我們現在不能去分析他每個個體為什麼沒有插手,但是至少在中國有這麼一個大環境,就是說見義勇為或者去做好事,由於這個社會環境中共把這個做好事見義勇為的成本提的非常非常高,就是你要冒極大的風險去做好事。
現在願意為大家做事的人,願意維持正義的人,現在很多都在監獄裡面,現在沒有勞教所了,監獄裡都判刑了或者在拘留所裡面,這種見義勇為就變成一種人人都害怕的事情都不敢去沾,而且像這種大庭廣眾之下暴打人的情況,在中國往往是跟官府有關係的。
因為有太多的經驗證明這種人惹不得,因為一惹以後,你不是說見義勇為跟這個犯罪份子鬥你有生命危險,這個人們可能不太怕,人們怕的是鬥完了以後,最後官府找一個罪名把你給抓進去了。這種現象太多了。所以這是一個社會現象,這個社會現象確實存在的,現在譴責誰也沒有用。道德敗壞這是大家都知道的事情。但是在中國確實有一種特殊的情況,就是說你做好事的話,如果說做好事把這個人打死了,也許警察就把你抓去了,說雙方惡鬥你把人打死了,說不定是這樣子的,所以誰也不敢去在這種情況下去惹可能跟官府有關係的人。
主持人:好,非常感謝橫河先生的點評分析,也感謝觀眾朋友的收看和參與,我們下期節目再會。
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