一、寂寞的日子
（續前節）
5
其實張良從小就怕死。
小時候，也就五歲吧，他還沒上小學。夏天幾乎每週末的晚上，單位大院都在廣場放露天電影。白色的銀幕掛在廣場和主路接口處的梧桐樹上，主席台上擺著放映機。
小孩們從家裡背個椅子，早早來占位子等著看電影了，從來不搶位子的張良，一般就在最邊上坐著。
電影大多是些《新聞簡報》，接見外賓、阿沛‧阿旺晉美、羅馬尼亞等等，或者是《地道戰》、《渡江偵察記》、《南征北戰》、《上甘嶺》、《紅色娘子軍》一類打仗的片子。
但有一天，一個叫《宇宙》的科普電影，使坐在最靠邊的小張良一夜失眠了。
太可怕了，生命最終真的會歸於一堆物質，回歸於宇宙的洪荒中嗎？人來到世上，真的會由一個有意識的高級生命變成無意識的一堆岩漿嗎？
我是誰？誰又是我？我從哪裡來，到哪裡去？
人太渺小了，竟然不知自己之所來和所終，但現在卻是意識清醒的！這太可怕了，一種悲觀絕望的感覺在他胸中瀰漫，張良感到一切似乎都失去了意義，從此，他變得憂鬱寡歡。
這種迷茫而無奈的情緒伴隨著他長大，雖然漸漸被青春的萌動和學習的壓力所沖淡，但卻深埋心底，無法排解。
上小學的時侯，有一天放學回家，不識字的奶奶讓張良看一張醫院診斷書，診斷書上寫著：冠心病。張良不敢告訴奶奶是甚麼病，因為父親一直瞞著奶奶，他猜想「冠心病」一定很危險吧，「冠心病」到底是甚麼病呢？會死吧？他非常害怕奶奶會死。
「奶奶會死」，這個念頭使他恐懼的無法自拔，張良不敢哭出聲來，父母還沒有下班，奶奶在床邊坐著，窗外下著大雨，他一個人對著窗外的雨默默的流淚。
人注定要死的，姥姥、奶奶、父親、母親，然後是自己，都會死，想到那個所有人都無法逃避的結局，想到自己的親人都會離開自己，張良心裡一陣窒息。
特別小的時候，母親經常問張良：姥姥對你那麼好，長大了你怎麼孝敬姥姥呢？
「長大了我要給姥姥買一個衝鋒鎗。」
那時候，一個木製的衝鋒鎗就是最好的東西了，是張良最想得到的。姥姥總是把最好的東西給張良留著，所以張良也要拿最好的東西孝敬給姥姥。
再大一點的時候，張良開始苦惱了：姥姥一天天變老，最後也會死，親人都會死，如何讓自己的親人永遠不死呢？這是他的一個願望。那時他已經讀過《西遊記》，他體會自己的痛苦和孫悟空一樣：住在花果山當了美猴王，一切都很幸福，突然有一天卻發現，再幸福人都會死呀，他開始悲傷了，怎麼能求得長生不老呢？
6
生命真是蛋白質的存在形式嗎？新陳代謝一旦停止，生命就隨之消失了嗎？
他有個老妗妗在五台縣，因為母親多病，從小就許願吃了素，後來當了居士。老妗妗給他講過佛教中的事兒，講生死輪迴，講無常，還給他看過《波羅密多心經》。張良看不懂，但他知道修煉是很神聖的，自己也有了一種朦朧的嚮往，但還是有許多疑問：修煉為甚麼就可以解脫生死輪迴呢？
伴隨著對這些永恆疑問的求索，張良更加希望自己見識多一些，他對大千世界充滿強烈的求知慾。父親也特別注重對他從小就進行科學啟蒙教育。張良喜歡天文，買了很多書，白矮星、紅外紫外甚麼的，上大學時還看過英文版的《史前文化》、《世界未解之謎》、《金字塔之謎》、《外星人和百慕大群島》等等，這個宇宙的奧祕他都想探究。
「氣功熱」他也趕上了，為了祛病健身，他學習過好幾種功法，但體弱的身體並沒有明顯好轉，氣功的理論讓他一頭霧水，還有甚麼「三天就出一個大夫」等等，神叨叨的事兒他也弄不明白，最後他認為，大多數氣功不過是江湖騙子騙錢罷了。
結婚後，掙錢成了最重要的事兒，考證、考職稱、第二職業等等，搞得他身體嚴重透支。在電腦前看十分鐘，頭劇痛，眼睛就模糊了；經常性的腹脹滯食使他弱不禁風；鼻炎越來越嚴重，必須依賴一種有麻黃素的藥水來緩解鼻塞，否則根本無法入睡。
夜裡，鼻子堵的喘不上氣，只能張嘴呼吸，在乾渴和窒息中一次次憋醒，摸黑在床頭找藥的張良，感到生活真的有些絕望了：自己剛三十多歲，身體就變成這樣，就是掙再多的錢有甚麼意義呢？
中西醫都沒有效果，無奈中張良還是採取普通的健身方法，跑步。
那是1997年一個寒冬的早晨，他跑步經過小區附近的一塊空地，突然，一幅景象讓他停住了。
天還很黑，有一群人影，正在盤腿打坐，他們分幾排坐在地上，前面有個小錄音機，播放著安靜的音樂。
小時候他見過老妗妗打坐，覺的打坐很神聖，練氣功時，他也知道到了高境界，是要在密室裡打禪坐的。可天氣這麼冷，他跑步都覺的涼，是甚麼力量讓這群人在這大冬天裡堅持打坐呢？張良很驚異。
他們都閉著眼睛。旁邊掛一條橫幅，寫著「義務教功」。早期各種氣功給張良的印象太差了，「開始義務以後就不義務了」，打著義務的名義，其實是很費錢的，有的氣功還講甚麼「沒錢不足以養道」，所以張良不太相信所謂的「義務教功」；張良看到功法介紹有「真善忍，道德回升，祛病健身」等字樣，他也抱著懷疑的態度，「都是說的好聽」。
可是，每天跑步經過這群靜靜坐著的人，總有一種無形的力量讓他不由自主的停下來看看。
好奇心最後還是讓他決定了解一下這個功法。
費盡幾個月的周折，張良終於得到了一本《轉法輪》。
他沒想到，書中博大精深的法理打消了他全部的顧慮，許許多多他一直探求不解的問題，竟然都在這本書裡找到了答案。他如饑似渴的讀書，很快加入了晨煉的行列。後來他到西單特意買了一台錄音機，電池非常好，因為比其他同修的錄音機高級，煉功時大伙就請他拿錄音機放煉功音樂了，於是張良成了輔導員。
張良把功法介紹給母親，沒想到母親一翻開《轉法輪》，就看到書上的字五顏六色，而且還能連成師父的像，奇蹟的顯現讓母親也走入了修煉的行列。
和母親不同，張良看不到甚麼神奇，雖然身體有了很大好轉，鼻炎不知不覺好了，連續看電腦幾個小時也不頭疼了，但他並不是從祛病和功能的體會上開始修煉的，他更注重事物的內在邏輯。他認為自己過去掌握的很多知識，不過像是一堆地圖的殘片，無法拼出整個地圖，學了大法，張良終於有了拼接的框架，終於能拼出一張完整的地圖了！他所有對宗教、哲學、科學、道德、社會、歷史的疑問，全部在法中得到了最完滿的解釋。
經過審慎的思考和比較，張良認識到：「法輪功確實是修佛修道的真法在傳。」
7
早上從睡夢中被喊起，一睜眼就看到白屋頂，記憶一瞬間也是屋頂一樣的空白，幾秒鐘後，張良才反應到自己還在馬三家呢。意識清醒後，身上的傷腫裂口甦醒了，飢餓的胃甦醒了，疼痛甦醒了，心裡的苦痛也甦醒了，一天中最痛苦的一刻就是醒來的這一刻。
他想起剛得法不久的一天，在上班的路上，一位老學員騎車遇到他，提醒他一定要抓緊時間修煉，最後對他說了這樣一句話：「修煉是有時間限制的，考驗很快就要來了。」
1999年法輪功被鎮壓初期，他曾設想過這個考驗，會是甚麼樣的呢？如果面臨被槍殺，自己真的可以做到為大法獻身而坦然不動嗎？基於對大法的深信，他認為他是能做的到的。
然而他沒有想到，自己面臨的卻是一種無盡的、生不如死的煎熬，相對來講，瞬間的死亡是多麼奢侈的解脫啊。
被長期銬在一塊板上不能動，求生不得，求死不能，那種一定要堅持到底的意志受到每時每刻噬咬神經般的痛苦挑戰時，你能不能忍受，你能不能堅持，你能不能繼續如法修行？這才是更難的啊！
他認識到：「放下生死不是一時一刻的一念，而是每一時每一刻的每一念。」
真正的修煉，是自己一個人的事情，不能隨大流，關鍵的時刻，每個人都必須獨自面對。
假如你周圍的同修都放棄了，全世界的修煉者都不修了，你怎麼辦？你還堅持嗎？假如眾叛親離、妻離子散、家破人亡，你還修嗎？假如你作為人的一切尊嚴都被無情踐踏並蹂躪殆盡，假如未來看起來遙遙無期永無希望，假如神跡永不顯現，你還堅持嗎？
8
夜裡被凍醒。
手銬及腰下便溺口的鐵稜，都有著浸入骨髓的寒冷，似乎要吸盡身體裡所有的熱量。
左手高位銬在床頭欄杆上，右手銬在床尾部，幾乎是不能翻身的，稍一活動，胃酸忽的就從嗓子裡返上來，來不及吞嚥，就嘔吐到自己身上了。
冷，張良試圖用雙腿把被子蹭上來，腿沒有力氣。濃酸苦澀的胃液，順著食管又漾上來，溢滿了口腔，他一點點嚥下去，然後用牙齒，一點點把被子咬著拽上來。
筒道裡非常靜，窗外黑茫茫的，偶爾有冬天的風，像受傷的野獸一樣嗚嗚的從窗前跑過。
「死人床」捆綁的扣袢，手銬的鐵環，腰下的便溺口，鼻飼的硬塑料管，甚至那塊把塑料管粘在脖子上的膠布，似乎都成了他身體的一部分，張良對周圍的物質環境已經感知微弱了。
一直都沒有換洗過的衣服，早已硬結。除了吐出的胃液，還有灌食時噴出的玉米糊。上「大掛」時，腿上的汗毛孔曾滲出膿血，與秋褲粘在一起，已經變成黑色。
然而，在髒污之中，他感到了靈魂的潔淨；在三尺見方的「死人床」上，他意識到了心靈的自由；被牢牢捆綁，生存狀態不及囚籠中的動物，在這個屈辱的姿勢中，他卻感受到了真正的尊嚴，正如古人所說：士可殺，可辱，然志不可奪。
身體愈來愈虛弱，意識反而愈來愈清晰了，離靈魂更近了，他感到有一種非常強大的力量，從生命的深層湧出。
他內心出奇的平靜。
他經常想起他師父的話：「放下生死你就是神，放不下生死你就是人。」
人是由皮膚骨頭腸胃組成，但人不僅僅是由皮膚骨頭腸胃組成。他體悟到：人和神的區別，不只在於表面上的超常，更在於思想觀念的根本差異。
又一個萬聖節過去了，想起發出去的求救信，好像已經是很遙遠的事兒了。
他曾經寄望那些信能夠被發現，被發現後會改變甚麼，他曾經寄望外在的力量能扭轉甚麼，現在他明白了：真正的力量只能來源於內在，來源於自己，一個人的力量就足夠強大。超越一切高牆鐵網的東西，就深藏在內心的深處。外部的邪惡其實沒有那麼強大，他們都是利用你自身的弱點在逼迫你自己就範。如果一個人能戰勝自己，那就沒有任何外在的東西能夠戰勝你了，「內聖而外王」，是真正立於不敗之地的法寶。
十多個月沒洗過澡，但他發現身上的污垢，都慢慢的隨著褪皮而褪掉，他居然能觀察到手上褪皮的過程，褪掉的地方是白的，沒褪的地方是黑的，全身的皮膚都在非常緩慢的褪皮，這是他以前從未有過的體驗。
文章來源：大紀元網站
（續前節）
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其實張良從小就怕死。
小時候，也就五歲吧，他還沒上小學。夏天幾乎每週末的晚上，單位大院都在廣場放露天電影。白色的銀幕掛在廣場和主路接口處的梧桐樹上，主席台上擺著放映機。
小孩們從家裡背個椅子，早早來占位子等著看電影了，從來不搶位子的張良，一般就在最邊上坐著。
電影大多是些《新聞簡報》，接見外賓、阿沛‧阿旺晉美、羅馬尼亞等等，或者是《地道戰》、《渡江偵察記》、《南征北戰》、《上甘嶺》、《紅色娘子軍》一類打仗的片子。
但有一天，一個叫《宇宙》的科普電影，使坐在最靠邊的小張良一夜失眠了。
太可怕了，生命最終真的會歸於一堆物質，回歸於宇宙的洪荒中嗎？人來到世上，真的會由一個有意識的高級生命變成無意識的一堆岩漿嗎？
我是誰？誰又是我？我從哪裡來，到哪裡去？
人太渺小了，竟然不知自己之所來和所終，但現在卻是意識清醒的！這太可怕了，一種悲觀絕望的感覺在他胸中瀰漫，張良感到一切似乎都失去了意義，從此，他變得憂鬱寡歡。
這種迷茫而無奈的情緒伴隨著他長大，雖然漸漸被青春的萌動和學習的壓力所沖淡，但卻深埋心底，無法排解。
上小學的時侯，有一天放學回家，不識字的奶奶讓張良看一張醫院診斷書，診斷書上寫著：冠心病。張良不敢告訴奶奶是甚麼病，因為父親一直瞞著奶奶，他猜想「冠心病」一定很危險吧，「冠心病」到底是甚麼病呢？會死吧？他非常害怕奶奶會死。
「奶奶會死」，這個念頭使他恐懼的無法自拔，張良不敢哭出聲來，父母還沒有下班，奶奶在床邊坐著，窗外下著大雨，他一個人對著窗外的雨默默的流淚。
人注定要死的，姥姥、奶奶、父親、母親，然後是自己，都會死，想到那個所有人都無法逃避的結局，想到自己的親人都會離開自己，張良心裡一陣窒息。
特別小的時候，母親經常問張良：姥姥對你那麼好，長大了你怎麼孝敬姥姥呢？
「長大了我要給姥姥買一個衝鋒鎗。」
那時候，一個木製的衝鋒鎗就是最好的東西了，是張良最想得到的。姥姥總是把最好的東西給張良留著，所以張良也要拿最好的東西孝敬給姥姥。
再大一點的時候，張良開始苦惱了：姥姥一天天變老，最後也會死，親人都會死，如何讓自己的親人永遠不死呢？這是他的一個願望。那時他已經讀過《西遊記》，他體會自己的痛苦和孫悟空一樣：住在花果山當了美猴王，一切都很幸福，突然有一天卻發現，再幸福人都會死呀，他開始悲傷了，怎麼能求得長生不老呢？
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生命真是蛋白質的存在形式嗎？新陳代謝一旦停止，生命就隨之消失了嗎？
他有個老妗妗在五台縣，因為母親多病，從小就許願吃了素，後來當了居士。老妗妗給他講過佛教中的事兒，講生死輪迴，講無常，還給他看過《波羅密多心經》。張良看不懂，但他知道修煉是很神聖的，自己也有了一種朦朧的嚮往，但還是有許多疑問：修煉為甚麼就可以解脫生死輪迴呢？
伴隨著對這些永恆疑問的求索，張良更加希望自己見識多一些，他對大千世界充滿強烈的求知慾。父親也特別注重對他從小就進行科學啟蒙教育。張良喜歡天文，買了很多書，白矮星、紅外紫外甚麼的，上大學時還看過英文版的《史前文化》、《世界未解之謎》、《金字塔之謎》、《外星人和百慕大群島》等等，這個宇宙的奧祕他都想探究。
「氣功熱」他也趕上了，為了祛病健身，他學習過好幾種功法，但體弱的身體並沒有明顯好轉，氣功的理論讓他一頭霧水，還有甚麼「三天就出一個大夫」等等，神叨叨的事兒他也弄不明白，最後他認為，大多數氣功不過是江湖騙子騙錢罷了。
結婚後，掙錢成了最重要的事兒，考證、考職稱、第二職業等等，搞得他身體嚴重透支。在電腦前看十分鐘，頭劇痛，眼睛就模糊了；經常性的腹脹滯食使他弱不禁風；鼻炎越來越嚴重，必須依賴一種有麻黃素的藥水來緩解鼻塞，否則根本無法入睡。
夜裡，鼻子堵的喘不上氣，只能張嘴呼吸，在乾渴和窒息中一次次憋醒，摸黑在床頭找藥的張良，感到生活真的有些絕望了：自己剛三十多歲，身體就變成這樣，就是掙再多的錢有甚麼意義呢？
中西醫都沒有效果，無奈中張良還是採取普通的健身方法，跑步。
那是1997年一個寒冬的早晨，他跑步經過小區附近的一塊空地，突然，一幅景象讓他停住了。
天還很黑，有一群人影，正在盤腿打坐，他們分幾排坐在地上，前面有個小錄音機，播放著安靜的音樂。
小時候他見過老妗妗打坐，覺的打坐很神聖，練氣功時，他也知道到了高境界，是要在密室裡打禪坐的。可天氣這麼冷，他跑步都覺的涼，是甚麼力量讓這群人在這大冬天裡堅持打坐呢？張良很驚異。
他們都閉著眼睛。旁邊掛一條橫幅，寫著「義務教功」。早期各種氣功給張良的印象太差了，「開始義務以後就不義務了」，打著義務的名義，其實是很費錢的，有的氣功還講甚麼「沒錢不足以養道」，所以張良不太相信所謂的「義務教功」；張良看到功法介紹有「真善忍，道德回升，祛病健身」等字樣，他也抱著懷疑的態度，「都是說的好聽」。
可是，每天跑步經過這群靜靜坐著的人，總有一種無形的力量讓他不由自主的停下來看看。
好奇心最後還是讓他決定了解一下這個功法。
費盡幾個月的周折，張良終於得到了一本《轉法輪》。
他沒想到，書中博大精深的法理打消了他全部的顧慮，許許多多他一直探求不解的問題，竟然都在這本書裡找到了答案。他如饑似渴的讀書，很快加入了晨煉的行列。後來他到西單特意買了一台錄音機，電池非常好，因為比其他同修的錄音機高級，煉功時大伙就請他拿錄音機放煉功音樂了，於是張良成了輔導員。
張良把功法介紹給母親，沒想到母親一翻開《轉法輪》，就看到書上的字五顏六色，而且還能連成師父的像，奇蹟的顯現讓母親也走入了修煉的行列。
和母親不同，張良看不到甚麼神奇，雖然身體有了很大好轉，鼻炎不知不覺好了，連續看電腦幾個小時也不頭疼了，但他並不是從祛病和功能的體會上開始修煉的，他更注重事物的內在邏輯。他認為自己過去掌握的很多知識，不過像是一堆地圖的殘片，無法拼出整個地圖，學了大法，張良終於有了拼接的框架，終於能拼出一張完整的地圖了！他所有對宗教、哲學、科學、道德、社會、歷史的疑問，全部在法中得到了最完滿的解釋。
經過審慎的思考和比較，張良認識到：「法輪功確實是修佛修道的真法在傳。」
7
早上從睡夢中被喊起，一睜眼就看到白屋頂，記憶一瞬間也是屋頂一樣的空白，幾秒鐘後，張良才反應到自己還在馬三家呢。意識清醒後，身上的傷腫裂口甦醒了，飢餓的胃甦醒了，疼痛甦醒了，心裡的苦痛也甦醒了，一天中最痛苦的一刻就是醒來的這一刻。
他想起剛得法不久的一天，在上班的路上，一位老學員騎車遇到他，提醒他一定要抓緊時間修煉，最後對他說了這樣一句話：「修煉是有時間限制的，考驗很快就要來了。」
1999年法輪功被鎮壓初期，他曾設想過這個考驗，會是甚麼樣的呢？如果面臨被槍殺，自己真的可以做到為大法獻身而坦然不動嗎？基於對大法的深信，他認為他是能做的到的。
然而他沒有想到，自己面臨的卻是一種無盡的、生不如死的煎熬，相對來講，瞬間的死亡是多麼奢侈的解脫啊。
被長期銬在一塊板上不能動，求生不得，求死不能，那種一定要堅持到底的意志受到每時每刻噬咬神經般的痛苦挑戰時，你能不能忍受，你能不能堅持，你能不能繼續如法修行？這才是更難的啊！
他認識到：「放下生死不是一時一刻的一念，而是每一時每一刻的每一念。」
真正的修煉，是自己一個人的事情，不能隨大流，關鍵的時刻，每個人都必須獨自面對。
假如你周圍的同修都放棄了，全世界的修煉者都不修了，你怎麼辦？你還堅持嗎？假如眾叛親離、妻離子散、家破人亡，你還修嗎？假如你作為人的一切尊嚴都被無情踐踏並蹂躪殆盡，假如未來看起來遙遙無期永無希望，假如神跡永不顯現，你還堅持嗎？
8
夜裡被凍醒。
手銬及腰下便溺口的鐵稜，都有著浸入骨髓的寒冷，似乎要吸盡身體裡所有的熱量。
左手高位銬在床頭欄杆上，右手銬在床尾部，幾乎是不能翻身的，稍一活動，胃酸忽的就從嗓子裡返上來，來不及吞嚥，就嘔吐到自己身上了。
冷，張良試圖用雙腿把被子蹭上來，腿沒有力氣。濃酸苦澀的胃液，順著食管又漾上來，溢滿了口腔，他一點點嚥下去，然後用牙齒，一點點把被子咬著拽上來。
筒道裡非常靜，窗外黑茫茫的，偶爾有冬天的風，像受傷的野獸一樣嗚嗚的從窗前跑過。
「死人床」捆綁的扣袢，手銬的鐵環，腰下的便溺口，鼻飼的硬塑料管，甚至那塊把塑料管粘在脖子上的膠布，似乎都成了他身體的一部分，張良對周圍的物質環境已經感知微弱了。
一直都沒有換洗過的衣服，早已硬結。除了吐出的胃液，還有灌食時噴出的玉米糊。上「大掛」時，腿上的汗毛孔曾滲出膿血，與秋褲粘在一起，已經變成黑色。
然而，在髒污之中，他感到了靈魂的潔淨；在三尺見方的「死人床」上，他意識到了心靈的自由；被牢牢捆綁，生存狀態不及囚籠中的動物，在這個屈辱的姿勢中，他卻感受到了真正的尊嚴，正如古人所說：士可殺，可辱，然志不可奪。
身體愈來愈虛弱，意識反而愈來愈清晰了，離靈魂更近了，他感到有一種非常強大的力量，從生命的深層湧出。
他內心出奇的平靜。
他經常想起他師父的話：「放下生死你就是神，放不下生死你就是人。」
人是由皮膚骨頭腸胃組成，但人不僅僅是由皮膚骨頭腸胃組成。他體悟到：人和神的區別，不只在於表面上的超常，更在於思想觀念的根本差異。
又一個萬聖節過去了，想起發出去的求救信，好像已經是很遙遠的事兒了。
他曾經寄望那些信能夠被發現，被發現後會改變甚麼，他曾經寄望外在的力量能扭轉甚麼，現在他明白了：真正的力量只能來源於內在，來源於自己，一個人的力量就足夠強大。超越一切高牆鐵網的東西，就深藏在內心的深處。外部的邪惡其實沒有那麼強大，他們都是利用你自身的弱點在逼迫你自己就範。如果一個人能戰勝自己，那就沒有任何外在的東西能夠戰勝你了，「內聖而外王」，是真正立於不敗之地的法寶。
十多個月沒洗過澡，但他發現身上的污垢，都慢慢的隨著褪皮而褪掉，他居然能觀察到手上褪皮的過程，褪掉的地方是白的，沒褪的地方是黑的，全身的皮膚都在非常緩慢的褪皮，這是他以前從未有過的體驗。
文章來源：大紀元網站
