【新唐人2016年04月18日訊】 少年十五二十時，違背父親的意願，自作主張，一頭撞進了錢穆及唐君毅等老師，為了「承傳中國傳統文化與及發揚人文精神」而創立的新亞書院。書院「上溯宋明書院講學精神、旁採西歐大學導師制度，溝通世界中西文化，為人類和平社會幸福謀前途」為終極追求，引導學員以誠明為立身處世之本，做個堂堂正正、頂天立地的人。
書院最為重視的是中國傳統「人文精神」與「情的文化」，鼓勵志士仁人反思人生以及關心社會上的弱勢社群。這也是迫使老師們忍痛撤離經已赤化的神州大陸，竭力保存「花果飄零」的華夏文化命脈的結果。少不更時的小章，對那「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的宏願，是懵懂無知的！
孔子 （Naturepost/Pixabay)
伴隨著香港步入經濟起飛的二十世紀七十年代，學習生活也進入了「關懷社會，放眼世界」的時代，瞞著家裡，熱心認識與及參加關懷社會，以致於國家及世界事務的活動。完成了第二年的暑期夏令工作營，九月開了課，也就跟隨著社會服務團走進社區，瞭解並且參加了九龍土瓜灣社會福利署庇護工場發生的盲人工潮，那是香港學生運動「火紅年代」的序幕。事後被父親知悉，晚上有家歸不得，在家門外坐到天亮，然後除上課上夜校外，禁足戶外活動。
解禁之後，還是鼓足了勇氣，組織及參與了「爭取中文成為法定語文運動」，在香港大會堂對面海濱的靜坐抗議。小章在書院主修的科目是中國語言文學及文化，香港的母語是廣東話，寫的是正體字，名正言順做份內之事，老竇不但沒有加以處分，反而頗為嘉許！
1971年的暑假，也開始以新亞學生會評議會祕書的身份，響應香港專上學生聯會的號召，參與了組織保衛釣魚島一系列活動。首先是廣泛宣傳一連串的捍衛國家主權的行動，採取的主要方式是在大街小巷派發自行製作的傳單和張貼海報。當時警察部會收買流氓地踎，粗暴驅趕；工作小組惟有將同學們編成小隊行動：一位負責放哨，一位把漿糊塗在板壁上，一位將海報極速貼牢，務求在3至5秒內完成；派傳單則三數人同時行動。那是一項非常講究體能智能和勇氣的活動，也成就了許多肝膽相照的莫逆之交、終身伴侶！
——本文經《紀元心語》授權發布
（責任編輯：李丹）
書院最為重視的是中國傳統「人文精神」與「情的文化」，鼓勵志士仁人反思人生以及關心社會上的弱勢社群。這也是迫使老師們忍痛撤離經已赤化的神州大陸，竭力保存「花果飄零」的華夏文化命脈的結果。少不更時的小章，對那「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的宏願，是懵懂無知的！
孔子 （Naturepost/Pixabay)
伴隨著香港步入經濟起飛的二十世紀七十年代，學習生活也進入了「關懷社會，放眼世界」的時代，瞞著家裡，熱心認識與及參加關懷社會，以致於國家及世界事務的活動。完成了第二年的暑期夏令工作營，九月開了課，也就跟隨著社會服務團走進社區，瞭解並且參加了九龍土瓜灣社會福利署庇護工場發生的盲人工潮，那是香港學生運動「火紅年代」的序幕。事後被父親知悉，晚上有家歸不得，在家門外坐到天亮，然後除上課上夜校外，禁足戶外活動。
解禁之後，還是鼓足了勇氣，組織及參與了「爭取中文成為法定語文運動」，在香港大會堂對面海濱的靜坐抗議。小章在書院主修的科目是中國語言文學及文化，香港的母語是廣東話，寫的是正體字，名正言順做份內之事，老竇不但沒有加以處分，反而頗為嘉許！
1971年的暑假，也開始以新亞學生會評議會祕書的身份，響應香港專上學生聯會的號召，參與了組織保衛釣魚島一系列活動。首先是廣泛宣傳一連串的捍衛國家主權的行動，採取的主要方式是在大街小巷派發自行製作的傳單和張貼海報。當時警察部會收買流氓地踎，粗暴驅趕；工作小組惟有將同學們編成小隊行動：一位負責放哨，一位把漿糊塗在板壁上，一位將海報極速貼牢，務求在3至5秒內完成；派傳單則三數人同時行動。那是一項非常講究體能智能和勇氣的活動，也成就了許多肝膽相照的莫逆之交、終身伴侶！
——本文經《紀元心語》授權發布
（責任編輯：李丹）
