開鑿三峽是治理梁州的一個重要工程。巫山三峽綿亘七百裡，峰巒不斷。大禹請求雲華夫人幫忙，雲華夫人施展神通，用電轟雷霹。岩石開始疏松，巫山三峽很快被打通，洪水從巴蜀境內流出進入大海。
長江三峽之巫峽（Robin from England／維基百科）
在大禹治水之前長江主流不經現在的三峽，而是經南江涔水。這個經過在《水經注疏》中有所描述。大禹治水時，南江不能滿足泄水的需要，於是開鑿了現在的水道。南江的水就斷流了，故稱禹斷江。
傳說大禹劈三峽有神牛相助。當時三峽沒有河道。為幫助大禹劈三峽，巫山神女請土星相助，土星變作一頭大黃牛助禹打開三峽。黃牛岩下建起黃牛廟就是人們黃牛助大禹開峽的紀念。三國時，蜀相諸葛亮重修黃牛廟，並立碑，碑上鐫刻《黃牛廟記》。
大禹治理大澤時，衡山神建議大禹祈禱天帝賜息土，於是大禹拜求上帝賜息土治理了大澤之地的積水。同時利用湖泊調節長江之水，豐水期可以泄洪和蓄水，枯水期則用來灌溉。
立碑岣嶁峰
一天，禹等路經衡山，登到最高峰，備了牲醴，恭敬祭祀。治水工程已完成十之七八。決定立碑紀念。最後將碑立在岣嶁峰。傳說岣嶁碑立碑之處即為當時水面的位置。碑高七尺，寬五尺，厚一尺，碑文七十七字，形似蝌蚪，這算是中國最古老的碑了。
岳麓山禹王碑。（Zhangzhugang／維基百科）
大禹在這裡得到嫘祖留下的金簡玉牒，成功治水後，將金簡仍藏於此。《湘中記》記載：「岣嶁山有玉揲，禹按其文，以治水。 」
《岣嶁碑》碑文如下：
承帝塚然，翼輔雍衛。災降矢發，沮洹往行。三河飛涌。北過冀而奠，似若忘鳥。宿岳麓庭，昶溢酉祈，水廬弗長，往求永定。華岳泰衡。崇楚事裒，勞余神禋，鬯曼吉徙。南瀆衍昌，衣則食備，萬邦皆寧，疆無漾漭。
岣嶁碑釋義：
受帝命塚宰應允，輔助舜帝治理雝水和衛水。水災降臨，誓師出發，在沮水恆水之間奔忙。三河洪水泛濫，北過冀州而祭奠祖先神靈，姒忙於浚水忘記故鄉鳥地。治水在外常宿高山庭院，用酒祭祀天地，祈望河水暢通不再外溢，水到房前不要再漲了，希望洪水平定。從華岳到恆山再到泰山衡山，非常推崇有才智的人疏導河流，從此洪災減少，平時治水之余以煙祭祀神靈，用芬芳的美酒以饗神，神靈昭示：遷徙大吉。南方的溝渠已經順暢，草木豐盛，豐衣足食，萬邦安寧，從邊疆到中原，再不見洪水泛濫。
岣嶁碑記錄了大禹受命於舜帝，從冀州出發奔波四方，隨山刊木，導水入河，三過家門而不入，經過十三年的努力，終於治平了洪水。與《史記》中關於大禹治水的歷史十分吻合。
岣嶁碑文中還提到祭祀天地神靈，大禹治水每到一地都要祭祀山神，不同山神祭品也不一樣，這在《山海經》中有詳細記載。
黑水立柱
黑水是岷江最大的支流，水中多蛟龍，水勢洶涌。原來水底有一大穴，直通南海，蛟龍由此進出。潮汐漲落亦與黑水相通，加重了水患。大禹命人把蛟龍逐到南海。蛟龍之性怕鐵，於是鑄了一個大鐵柱，立於黑水底部洞穴之處，阻住蛟龍往來。鐵柱立好，黑水得以平復。
梁州全部治理完畢，汶（岷）山、嶓塚山都可以耕種了，蔡山、蒙山的道路也已修好。至此，治水工程基本完成。
大禹又巡查了海外諸國的水土情況，有許多奇異經歷，除掉了一些害人的怪獸，在北方除掉了女魃。至此，宇內海外水土治理完畢。伯益把跟隨大禹治水時所經歷的山川、草木鳥獸、奇風異俗、軼聞趣事記錄下來，並畫了圖，成為《山海經》的重要素材。
據《楚帛書》記載，禹借助山川四海陰陽之氣，開山導水，在茫茫洪水中堵壤布土，創造出可以生息的有序大地。
──轉自《大紀元》 有刪節
責任編輯：又容
長江三峽之巫峽（Robin from England／維基百科）
在大禹治水之前長江主流不經現在的三峽，而是經南江涔水。這個經過在《水經注疏》中有所描述。大禹治水時，南江不能滿足泄水的需要，於是開鑿了現在的水道。南江的水就斷流了，故稱禹斷江。
傳說大禹劈三峽有神牛相助。當時三峽沒有河道。為幫助大禹劈三峽，巫山神女請土星相助，土星變作一頭大黃牛助禹打開三峽。黃牛岩下建起黃牛廟就是人們黃牛助大禹開峽的紀念。三國時，蜀相諸葛亮重修黃牛廟，並立碑，碑上鐫刻《黃牛廟記》。
大禹治理大澤時，衡山神建議大禹祈禱天帝賜息土，於是大禹拜求上帝賜息土治理了大澤之地的積水。同時利用湖泊調節長江之水，豐水期可以泄洪和蓄水，枯水期則用來灌溉。
立碑岣嶁峰
一天，禹等路經衡山，登到最高峰，備了牲醴，恭敬祭祀。治水工程已完成十之七八。決定立碑紀念。最後將碑立在岣嶁峰。傳說岣嶁碑立碑之處即為當時水面的位置。碑高七尺，寬五尺，厚一尺，碑文七十七字，形似蝌蚪，這算是中國最古老的碑了。
岳麓山禹王碑。（Zhangzhugang／維基百科）
大禹在這裡得到嫘祖留下的金簡玉牒，成功治水後，將金簡仍藏於此。《湘中記》記載：「岣嶁山有玉揲，禹按其文，以治水。 」
《岣嶁碑》碑文如下：
承帝塚然，翼輔雍衛。災降矢發，沮洹往行。三河飛涌。北過冀而奠，似若忘鳥。宿岳麓庭，昶溢酉祈，水廬弗長，往求永定。華岳泰衡。崇楚事裒，勞余神禋，鬯曼吉徙。南瀆衍昌，衣則食備，萬邦皆寧，疆無漾漭。
岣嶁碑釋義：
受帝命塚宰應允，輔助舜帝治理雝水和衛水。水災降臨，誓師出發，在沮水恆水之間奔忙。三河洪水泛濫，北過冀州而祭奠祖先神靈，姒忙於浚水忘記故鄉鳥地。治水在外常宿高山庭院，用酒祭祀天地，祈望河水暢通不再外溢，水到房前不要再漲了，希望洪水平定。從華岳到恆山再到泰山衡山，非常推崇有才智的人疏導河流，從此洪災減少，平時治水之余以煙祭祀神靈，用芬芳的美酒以饗神，神靈昭示：遷徙大吉。南方的溝渠已經順暢，草木豐盛，豐衣足食，萬邦安寧，從邊疆到中原，再不見洪水泛濫。
岣嶁碑記錄了大禹受命於舜帝，從冀州出發奔波四方，隨山刊木，導水入河，三過家門而不入，經過十三年的努力，終於治平了洪水。與《史記》中關於大禹治水的歷史十分吻合。
岣嶁碑文中還提到祭祀天地神靈，大禹治水每到一地都要祭祀山神，不同山神祭品也不一樣，這在《山海經》中有詳細記載。
黑水立柱
黑水是岷江最大的支流，水中多蛟龍，水勢洶涌。原來水底有一大穴，直通南海，蛟龍由此進出。潮汐漲落亦與黑水相通，加重了水患。大禹命人把蛟龍逐到南海。蛟龍之性怕鐵，於是鑄了一個大鐵柱，立於黑水底部洞穴之處，阻住蛟龍往來。鐵柱立好，黑水得以平復。
梁州全部治理完畢，汶（岷）山、嶓塚山都可以耕種了，蔡山、蒙山的道路也已修好。至此，治水工程基本完成。
大禹又巡查了海外諸國的水土情況，有許多奇異經歷，除掉了一些害人的怪獸，在北方除掉了女魃。至此，宇內海外水土治理完畢。伯益把跟隨大禹治水時所經歷的山川、草木鳥獸、奇風異俗、軼聞趣事記錄下來，並畫了圖，成為《山海經》的重要素材。
據《楚帛書》記載，禹借助山川四海陰陽之氣，開山導水，在茫茫洪水中堵壤布土，創造出可以生息的有序大地。
──轉自《大紀元》 有刪節
責任編輯：又容
