【新唐人2016年11月7日訊】古人認為，水旱災荒，其根源是來自人的貪婪小氣。而吝嗇錢財，也是人共有的自私所致，但結果卻會招來災難。為官的，如果能在需要時專心賑濟，那就可能會免去未來的天災。
《功過格》中講，羅惟國在寧國任職的時候，有一天拜見劉寅時，興高采烈地說：「今天真是我平生最快樂的日子！」寅問他是什麼事，羅回答：「剛才碰上十多個窮親戚，因為飢荒，從遠方來找我，我就把平時所積累起來的薪水全部送給了他們，全家沒有一個出來阻攔，所以真是我一生最快活的一天啊！」
與此相反，在《隋書》中又有這麼一個故事。隋朝末年，馬邑大飢，太守王仁恭，堅閉糧倉，不搞賑濟。
任馬邑鷹揚府校尉的劉武周與同郡張萬歲聚兵萬余人。劉武周對災民說：「現在百姓飢餓，到處都有餓死的屍體，而太守王仁恭坐視不救，難道他還是我們的父母官嗎？」
劉武周就敲起牛皮鼓，對眾人說：「我們不能甘心等死，官倉的糧食，也都是百姓種的，你們隨我去取，哪怕能多活幾天。」大家齊聲應和，就殺了王仁恭，自稱太守，開倉賑濟。遠近各個地方紛紛響應。
後來劉武周依附突厥，攻占雁門、樓煩、定襄等郡，受封為定揚可汗，自稱皇帝，年號天興。武德二年（619年）勾結突厥，攻占太原、晉州、澮州。次年兵敗奔突厥。因想要逃回馬邑，事情敗露被殺。
《安士全書》中評論道，劉武州的原意，是想號召飢民，好亂中奪權。但釀成禍害的根源，來自王仁恭。從前趙清獻去越州為官，正碰上吳越大旱，公在百姓還沒有發生飢荒的時候，就提前規劃，安撫人民，順應民意，以後就民情安定，沒有出亂子。這是給那些做臣子的警示。
責任編輯：又容
《功過格》中講，羅惟國在寧國任職的時候，有一天拜見劉寅時，興高采烈地說：「今天真是我平生最快樂的日子！」寅問他是什麼事，羅回答：「剛才碰上十多個窮親戚，因為飢荒，從遠方來找我，我就把平時所積累起來的薪水全部送給了他們，全家沒有一個出來阻攔，所以真是我一生最快活的一天啊！」
與此相反，在《隋書》中又有這麼一個故事。隋朝末年，馬邑大飢，太守王仁恭，堅閉糧倉，不搞賑濟。
任馬邑鷹揚府校尉的劉武周與同郡張萬歲聚兵萬余人。劉武周對災民說：「現在百姓飢餓，到處都有餓死的屍體，而太守王仁恭坐視不救，難道他還是我們的父母官嗎？」
劉武周就敲起牛皮鼓，對眾人說：「我們不能甘心等死，官倉的糧食，也都是百姓種的，你們隨我去取，哪怕能多活幾天。」大家齊聲應和，就殺了王仁恭，自稱太守，開倉賑濟。遠近各個地方紛紛響應。
後來劉武周依附突厥，攻占雁門、樓煩、定襄等郡，受封為定揚可汗，自稱皇帝，年號天興。武德二年（619年）勾結突厥，攻占太原、晉州、澮州。次年兵敗奔突厥。因想要逃回馬邑，事情敗露被殺。
《安士全書》中評論道，劉武州的原意，是想號召飢民，好亂中奪權。但釀成禍害的根源，來自王仁恭。從前趙清獻去越州為官，正碰上吳越大旱，公在百姓還沒有發生飢荒的時候，就提前規劃，安撫人民，順應民意，以後就民情安定，沒有出亂子。這是給那些做臣子的警示。
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