【新唐人2017年01月31日訊】龍永圖，70年代初就遠赴英國讀書，後擔任中國外經貿部副部長，代表中國主持復關及加入WTO談判。大陸媒體形容他是「中國人中非常懂西方的」。在近期的一份演講稿中龍永圖談到他對教育的看法，並提出要學習西方教育，培養中國孩子的誠信和責任感。然而有學者認為，在共產社會中講這些，是無法實現的。
龍永圖的演講稿中提到，全球精英對歐美教育內在價值很認同，包括中國的政府職員。他說自己原來一直不太同意送孩子到美國去接受教育，但他外孫女去年就到了美國，因為那種內在的力量無法抗拒。
龍永圖談到，西方發達國家的平等意識深入人心。中國要建立正常的政商關係，就要從孩子開始培養民主、平等意識，讓孩子不再追求高高在上做官的感覺，使孩子知道不是有錢就高人一等。這對解決中國官場文化等具有深刻意義。
不過有網友反駁：美國的平等意識，總統的權力是人民賦予的，並且有法律支撐，中國最根本的這兩樣東西都沒有，土壤不合格談何發芽。
旅美文化學者、民間思想家王康：「西方的政治倫理學來看，責任感和權利的多少是相對應的。比如我有選舉權，我還有相應的責任感，我才把我看好的政治家們，選為國家的負責人。如果我連這個權利都沒有，我怎麼去盡這個責任呢？想盡也盡不了啊。」
結合中國國情，龍永圖特別強調：一是要培養孩子的誠信。他說，不說謊是基本底線，但我們今天的孩子沒有幾個不說謊的。而且精得很，看甚麼人說甚麼話。這是家長、教師、學校大環境培養的。在國際交往中，外國人最怕的就是中國人撒謊、不誠信。
二是培養責任感，這是培養優秀社會公民最核心的問題。
對此，旅澳原大陸史學教授李元華表示，龍永圖說的邏輯沒有錯，但在共產社會中是無法實現的。
旅澳原大陸史學教授李元華：「中國人一直是非常重視教育的民族，把教育跟國運民風結合在一起。古代帝王也是在遵循聖人的教導沿這條路走的，所以才有歷史上中國盛世的出現。隨著社會道德的敗壞，尤其是共產邪說侵入，中國社會就是一個鬥的社會了，它把好多道德都破壞了。所以教育上回歸重視道德，拋棄中共邪說，這是最根本的，如果不能從這一點上去做起的話，其它的只能說一種美好的願望，實現起來是沒有根基的。」
龍永圖提到，中國的教育不鼓勵創新，導致無法實現全民創新。而且要從小培養孩子對世界的正確認識，才能使中國在國際上獲得更多話語權。
李元華認為，教育問題是社會的縮影，不能單獨把教育提出來，說教育變好了這個社會就變好了，這和其它方面還有很大關係。與其說讓大家關注中西教育的差別，倒不如看一看教育的實質。
李元華：「教育的實質是培養人的道德，不管是西方教育和中國傳統教育的模式，它所以取得成功，是從根基上，它的出發點是對的。只不過大家在實施過程中可能有些許不同。中國的教育問題並不是在於形式上它不西化，而是在於根底上沒有走正。共產黨做的東西都是教人去鬥的東西，你在這個環境裡邊，沒有一個社會的公正，學校裡邊也是這樣，所以你就不可能有誠信。」
旅美文化學者王康表示，1949年之前中國的教育是開放多元的。西方文明強調科學，中國傳統強調人倫道德。但是共產黨來了，完全向共產主義一邊倒，重新「改造」了中國教育。
採訪／易如 編輯／王子琦 後製／周天
龍永圖的演講稿中提到，全球精英對歐美教育內在價值很認同，包括中國的政府職員。他說自己原來一直不太同意送孩子到美國去接受教育，但他外孫女去年就到了美國，因為那種內在的力量無法抗拒。
龍永圖談到，西方發達國家的平等意識深入人心。中國要建立正常的政商關係，就要從孩子開始培養民主、平等意識，讓孩子不再追求高高在上做官的感覺，使孩子知道不是有錢就高人一等。這對解決中國官場文化等具有深刻意義。
不過有網友反駁：美國的平等意識，總統的權力是人民賦予的，並且有法律支撐，中國最根本的這兩樣東西都沒有，土壤不合格談何發芽。
旅美文化學者、民間思想家王康：「西方的政治倫理學來看，責任感和權利的多少是相對應的。比如我有選舉權，我還有相應的責任感，我才把我看好的政治家們，選為國家的負責人。如果我連這個權利都沒有，我怎麼去盡這個責任呢？想盡也盡不了啊。」
結合中國國情，龍永圖特別強調：一是要培養孩子的誠信。他說，不說謊是基本底線，但我們今天的孩子沒有幾個不說謊的。而且精得很，看甚麼人說甚麼話。這是家長、教師、學校大環境培養的。在國際交往中，外國人最怕的就是中國人撒謊、不誠信。
二是培養責任感，這是培養優秀社會公民最核心的問題。
對此，旅澳原大陸史學教授李元華表示，龍永圖說的邏輯沒有錯，但在共產社會中是無法實現的。
旅澳原大陸史學教授李元華：「中國人一直是非常重視教育的民族，把教育跟國運民風結合在一起。古代帝王也是在遵循聖人的教導沿這條路走的，所以才有歷史上中國盛世的出現。隨著社會道德的敗壞，尤其是共產邪說侵入，中國社會就是一個鬥的社會了，它把好多道德都破壞了。所以教育上回歸重視道德，拋棄中共邪說，這是最根本的，如果不能從這一點上去做起的話，其它的只能說一種美好的願望，實現起來是沒有根基的。」
龍永圖提到，中國的教育不鼓勵創新，導致無法實現全民創新。而且要從小培養孩子對世界的正確認識，才能使中國在國際上獲得更多話語權。
李元華認為，教育問題是社會的縮影，不能單獨把教育提出來，說教育變好了這個社會就變好了，這和其它方面還有很大關係。與其說讓大家關注中西教育的差別，倒不如看一看教育的實質。
李元華：「教育的實質是培養人的道德，不管是西方教育和中國傳統教育的模式，它所以取得成功，是從根基上，它的出發點是對的。只不過大家在實施過程中可能有些許不同。中國的教育問題並不是在於形式上它不西化，而是在於根底上沒有走正。共產黨做的東西都是教人去鬥的東西，你在這個環境裡邊，沒有一個社會的公正，學校裡邊也是這樣，所以你就不可能有誠信。」
旅美文化學者王康表示，1949年之前中國的教育是開放多元的。西方文明強調科學，中國傳統強調人倫道德。但是共產黨來了，完全向共產主義一邊倒，重新「改造」了中國教育。
採訪／易如 編輯／王子琦 後製／周天
