《聖經．啓示錄》中的「聖徒」
《聖經．啓示錄》中使用「聖徒」一詞的地方所對應的時間都處於歷史的末期，即羔羊傳法之時。「聖徒」英文原文為God’s holy people，直譯意思是「主神的聖徒」。其實，「聖徒」是指在歷史末期羔羊傳法時，堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子。
《聖經．啓示錄》將在歷史前期堅持信仰耶穌的耶穌的弟子稱為「為耶穌作見證之人」或「持守對耶穌信仰的」，而將在歷史末期堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子稱為「遵守神的命令」、「為神的道」或「聖徒」（這裡「神」指主神）。
然而，歷史末期堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子，在生命的輪迴過程中，卻在歷史前期是堅持信仰耶穌的，甚至為此而被殺害過的耶穌真正的弟子——歷史上真正的基督徒，即如同第二十章所述的「給耶穌作見證，並為神之道被斬者」。
《聖經．啓示錄》第十七章有這樣的描述：「我看見那女人（大淫婦）喝醉了聖徒們的血，為耶穌殉道之人的血（或為耶穌做見證之人的血）」。很多版本在翻譯中加用了連詞：「（大淫婦）喝醉了聖徒們的血，和（或以及）為耶穌殉道之人的血」。其實，這裡「聖徒們的血」和「為耶穌殉道之人的血」是同位語，之間沒有連詞，即後者只是前者的補充說明——也就是說，大淫婦喝醉的是「聖徒們」的血，而這些「聖徒們」卻都是歷史前期的「為耶穌殉道之人」。
在這句的英文翻譯中，「英文標準版」（English Standard Version）翻譯比較準確，採用的是同位語結構：「And I saw the woman,drunk with the blood of the saints,the blood of the martyrs of Jesus.」據稱「英文標準版」使用的是「基本上逐字」（essentially literal）翻譯的方法，應該比較符合原文。
因此，《聖經．啓示錄》描述「聖徒」既遵守主神的命令，又堅持耶穌信仰——比如，第十四章描述：「遵守神的命令、持守對耶穌信仰的聖徒們的忍耐，就在這裡」（who keep the commandments of God and their faith in Jesus）。其實，這是指聖徒們在歷史上不同時期的信仰——聖徒們在歷史的前期堅持信仰耶穌，而在歷史的末期遵守主神的命令，即堅持信仰羔羊——並不是指同時信仰。
那麼，《聖經》中的歷史「末期」所對應的時間是什麼呢？
《聖經》中的歷史「末期」
在後代學者對於《聖經》的研究中，一個比較為人接受的說法是其中的「馬太福音24:32-34」揭示了《聖經》對於歷史「末期」所處時間的預言：
（耶穌說：）「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」
《聖經》學者普遍認為「無花果樹」象徵以色列，「樹枝發嫩長葉」則象徵以色列復國。有學者認為，這段「馬太福音」預言了在以色列復國之後的一個「世代」之內，「人子」（羔羊）將會來到世間，而且大災難將要（開始）發生。
學者通過對於《聖經》及其相關著作的研究，一個比較為人認可的說法是一個「世代」指70年。因為以色列於1948年復國，之後的一個「世代」是到2018年。
因此，按照比較為人接受的解釋，《聖經》預言的是：
（1）《聖經》所指的歷史「末期」所對應的時間正是當今時代；
（2）耶穌所指的「人子」——即羔羊，及其所傳的「神之道」，現在已經出現在世間；
（3）末世大災難將於2018年年底之前開始發生。
（未完待續）
點閱 【預言中的國共兩黨宿命和「大災難」】 系列文章。
──轉自《大紀元》
（責任編輯：王馨宇）
《聖經．啓示錄》中使用「聖徒」一詞的地方所對應的時間都處於歷史的末期，即羔羊傳法之時。「聖徒」英文原文為God’s holy people，直譯意思是「主神的聖徒」。其實，「聖徒」是指在歷史末期羔羊傳法時，堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子。
《聖經．啓示錄》將在歷史前期堅持信仰耶穌的耶穌的弟子稱為「為耶穌作見證之人」或「持守對耶穌信仰的」，而將在歷史末期堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子稱為「遵守神的命令」、「為神的道」或「聖徒」（這裡「神」指主神）。
然而，歷史末期堅持信仰「神之道」的羔羊的弟子，在生命的輪迴過程中，卻在歷史前期是堅持信仰耶穌的，甚至為此而被殺害過的耶穌真正的弟子——歷史上真正的基督徒，即如同第二十章所述的「給耶穌作見證，並為神之道被斬者」。
《聖經．啓示錄》第十七章有這樣的描述：「我看見那女人（大淫婦）喝醉了聖徒們的血，為耶穌殉道之人的血（或為耶穌做見證之人的血）」。很多版本在翻譯中加用了連詞：「（大淫婦）喝醉了聖徒們的血，和（或以及）為耶穌殉道之人的血」。其實，這裡「聖徒們的血」和「為耶穌殉道之人的血」是同位語，之間沒有連詞，即後者只是前者的補充說明——也就是說，大淫婦喝醉的是「聖徒們」的血，而這些「聖徒們」卻都是歷史前期的「為耶穌殉道之人」。
在這句的英文翻譯中，「英文標準版」（English Standard Version）翻譯比較準確，採用的是同位語結構：「And I saw the woman,drunk with the blood of the saints,the blood of the martyrs of Jesus.」據稱「英文標準版」使用的是「基本上逐字」（essentially literal）翻譯的方法，應該比較符合原文。
因此，《聖經．啓示錄》描述「聖徒」既遵守主神的命令，又堅持耶穌信仰——比如，第十四章描述：「遵守神的命令、持守對耶穌信仰的聖徒們的忍耐，就在這裡」（who keep the commandments of God and their faith in Jesus）。其實，這是指聖徒們在歷史上不同時期的信仰——聖徒們在歷史的前期堅持信仰耶穌，而在歷史的末期遵守主神的命令，即堅持信仰羔羊——並不是指同時信仰。
那麼，《聖經》中的歷史「末期」所對應的時間是什麼呢？
《聖經》中的歷史「末期」
在後代學者對於《聖經》的研究中，一個比較為人接受的說法是其中的「馬太福音24:32-34」揭示了《聖經》對於歷史「末期」所處時間的預言：
（耶穌說：）「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。」
《聖經》學者普遍認為「無花果樹」象徵以色列，「樹枝發嫩長葉」則象徵以色列復國。有學者認為，這段「馬太福音」預言了在以色列復國之後的一個「世代」之內，「人子」（羔羊）將會來到世間，而且大災難將要（開始）發生。
學者通過對於《聖經》及其相關著作的研究，一個比較為人認可的說法是一個「世代」指70年。因為以色列於1948年復國，之後的一個「世代」是到2018年。
因此，按照比較為人接受的解釋，《聖經》預言的是：
（1）《聖經》所指的歷史「末期」所對應的時間正是當今時代；
（2）耶穌所指的「人子」——即羔羊，及其所傳的「神之道」，現在已經出現在世間；
（3）末世大災難將於2018年年底之前開始發生。
（未完待續）
點閱 【預言中的國共兩黨宿命和「大災難」】 系列文章。
──轉自《大紀元》
（責任編輯：王馨宇）
