1.宵行者能無為姦，而不能令狗無吠也。
出處：《戰國策．韓策》
釋義：「宵行」係走夜路的意思。
走夜路的人，可以保證自己不做壞事，但係卻沒有辦法讓狗不對著自己亂叫。比喻人可以行得正、做得端，但卻不能阻止別人的議論。
感悟：明代徐渭講，「世間無一事不可求，無一事不可捨，閑打混也係快樂；人情有萬樣當如此，有萬樣當如彼，要稱心便難灑脫」。
世間事都值得追求，也都可以捨棄，混日子也不壞；人情世態複雜多樣，讓所有人滿意則自己無法灑脫。
用現喺流行的話講就係，「走自己的路，讓別人講去吧！」
2.善游者溺，善騎者墮。
出處：《淮南子．道訓》
釋義：善於游泳的人常常會被水所淹，善於騎馬的人往往會從馬上掉下來。
感悟：有一技之長的人不必為自己的長處沾沾自喜，而係應該細心謹慎，「常喺河邊走，哪能不濕鞋！」
3.魚乘於水，鳥乘於風，草木乘於時。
出處：漢．劉向《講苑．建本》
釋義：「乘」係憑藉的意思。「時」指時令，季節。
魚係憑藉著水的力量先至能遊動，鳥係憑藉風的力量先至能飛翔，花草樹木係憑藉著季節的變化而生長。
感悟：人的生存發展都要藉助外界環境的力量。首先要尋搵適合自己發展的廣闊空間，「天高任鳥飛，海闊憑魚躍」；其次要審時度勢，順勢而為，「好風憑藉力，送我上青雲！」
4.芝蘭生於深林，不以無人而不芳。
出處：《孔子家語．喺厄》
釋義：芝蘭生長喺森林的深處，但係它並不因為沒人觀賞就不散發自己迷人的香氣。
感悟：人生無人喝采，不妨孤芳自賞。笑看雲起，靜看花落，特立獨行一路歌；簡約隨緣，忘情忘我，無人喝采又如何？
5.耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過
出處：宋．林逋《省心錄》
釋義：耳朵唔去探聽別人的錯處，眼睛唔去盯著別人的短處，嘴巴不議論別人的過失。
感悟：蘇東坡講，「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人」。
人都有缺點和不足，也都有長處和美德，若只看人的短處，則滿眼壞處，心生係非。
6.伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。
出處：《圍爐夜話》
釋義：伏藏甚久的事物，一旦顯露出來，必定飛黃騰達；太早開發的事物，往往也會很快的結束。
感悟：長久的潛伏，將自身內涵歷練得充實飽滿，一旦表現出來，必定充沛淋漓，而能「不飛則已，一飛衝天。」
「開先者，謝獨早。」因為太早開發，積蓄不夠，各方面跟不上，自然很快就竭儘力量而凋萎。
「細時了了，大未必佳。」有些神童，曇花一現，不到中年便都成了平庸的人。倒係那些年輕時默默無聞的人，喺歲月中不斷儲備實力，最終大器晚成。
生命之經驗和寶藏的開掘也係如此，就像一罈酒一樣，愈陳愈香，要讓它喺歲月中慢慢醞釀、成熟，先至會係一罈好酒。
7.花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。
出處：《菜根譚》
釋義：賞花要看它半開的時候，喝酒要飲到微醉的程度，呢度面有很美妙的趣味。
感悟：歲月年華，如駒過隙。滾滾紅塵，似夢如煙。花開花謝，草枯草榮。只有那半開的花，先至係人生最美的微笑；只有那微醉的心，先至能體味世間的美！
8.道得酒中，仙遇花裡，雖雅不能離俗。
出處：《菜根譚》
釋義：飲酒可以悟道，神仙也會喺聲色場所中遇到，這係講即使高雅也不能完全脫離凡俗。
感悟：雅，在於姿態；俗，在於生活。
雅讓人生精緻、細膩；
俗使人生熱鬧、生動。
俗係認真入世，雅係認真出世。
俗中帶雅，方能處世；
雅中帶俗，可以資生。
俗到極致即為雅，雅得過頭便係俗。
9.知生之必死，則保生之道不必過勞。
出處：《菜根譚》
釋義：「過勞」係過分費心的意思。
既然有生就會有死，那麼養生之道就不必過於用心良苦。
感悟：注重養生沒有錯，但係刻意追求，人雲亦雲，反倒自尋煩惱，因為長壽的群體中，有不煙不酒、按時作息而長壽的，也有又煙又酒、整年熬夜卻長壽的；有心平氣和、常打太極拳而長壽的，也有脾氣暴躁、常做麻將桌卻長壽的；有成日讀書寫文章的大學教授，也有下地常勞動的鄉下老農。其實只要能帶來快樂，做點不符合專家養生法則的事情，又有咩不可以？
10.上智者必不自智，下愚者必不自愚。
出處：清．陳確《瞽言．近言》
釋義：「上智」指最具智慧之人。「自智」係自以為有智慧的意思。「下愚」指最愚笨之人。「自愚」係自以為愚笨的意思。
最具智慧的人一定不會自以為有智慧，最愚笨的人也一定不會自以為愚笨。
感悟：炫耀自己有學識的人，未必真有學識；炫耀自己有先至華的人，未必有真先至華；炫耀自己很聰明的人，未必真嘅聰明。
有先至智而不炫耀，有突出成就而不自滿，這先至係自我修養的高尚境界。
──轉自《健康老人》
（責任編輯：劉玉）
出處：《戰國策．韓策》
釋義：「宵行」係走夜路的意思。
走夜路的人，可以保證自己不做壞事，但係卻沒有辦法讓狗不對著自己亂叫。比喻人可以行得正、做得端，但卻不能阻止別人的議論。
感悟：明代徐渭講，「世間無一事不可求，無一事不可捨，閑打混也係快樂；人情有萬樣當如此，有萬樣當如彼，要稱心便難灑脫」。
世間事都值得追求，也都可以捨棄，混日子也不壞；人情世態複雜多樣，讓所有人滿意則自己無法灑脫。
用現喺流行的話講就係，「走自己的路，讓別人講去吧！」
2.善游者溺，善騎者墮。
出處：《淮南子．道訓》
釋義：善於游泳的人常常會被水所淹，善於騎馬的人往往會從馬上掉下來。
感悟：有一技之長的人不必為自己的長處沾沾自喜，而係應該細心謹慎，「常喺河邊走，哪能不濕鞋！」
3.魚乘於水，鳥乘於風，草木乘於時。
出處：漢．劉向《講苑．建本》
釋義：「乘」係憑藉的意思。「時」指時令，季節。
魚係憑藉著水的力量先至能遊動，鳥係憑藉風的力量先至能飛翔，花草樹木係憑藉著季節的變化而生長。
感悟：人的生存發展都要藉助外界環境的力量。首先要尋搵適合自己發展的廣闊空間，「天高任鳥飛，海闊憑魚躍」；其次要審時度勢，順勢而為，「好風憑藉力，送我上青雲！」
4.芝蘭生於深林，不以無人而不芳。
出處：《孔子家語．喺厄》
釋義：芝蘭生長喺森林的深處，但係它並不因為沒人觀賞就不散發自己迷人的香氣。
感悟：人生無人喝采，不妨孤芳自賞。笑看雲起，靜看花落，特立獨行一路歌；簡約隨緣，忘情忘我，無人喝采又如何？
5.耳不聞人之非，目不視人之短，口不言人之過
出處：宋．林逋《省心錄》
釋義：耳朵唔去探聽別人的錯處，眼睛唔去盯著別人的短處，嘴巴不議論別人的過失。
感悟：蘇東坡講，「吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒，眼前見天下無一個不好人」。
人都有缺點和不足，也都有長處和美德，若只看人的短處，則滿眼壞處，心生係非。
6.伏久者，飛必高；開先者，謝獨早。
出處：《圍爐夜話》
釋義：伏藏甚久的事物，一旦顯露出來，必定飛黃騰達；太早開發的事物，往往也會很快的結束。
感悟：長久的潛伏，將自身內涵歷練得充實飽滿，一旦表現出來，必定充沛淋漓，而能「不飛則已，一飛衝天。」
「開先者，謝獨早。」因為太早開發，積蓄不夠，各方面跟不上，自然很快就竭儘力量而凋萎。
「細時了了，大未必佳。」有些神童，曇花一現，不到中年便都成了平庸的人。倒係那些年輕時默默無聞的人，喺歲月中不斷儲備實力，最終大器晚成。
生命之經驗和寶藏的開掘也係如此，就像一罈酒一樣，愈陳愈香，要讓它喺歲月中慢慢醞釀、成熟，先至會係一罈好酒。
7.花看半開，酒飲微醉，此中大有佳趣。
出處：《菜根譚》
釋義：賞花要看它半開的時候，喝酒要飲到微醉的程度，呢度面有很美妙的趣味。
感悟：歲月年華，如駒過隙。滾滾紅塵，似夢如煙。花開花謝，草枯草榮。只有那半開的花，先至係人生最美的微笑；只有那微醉的心，先至能體味世間的美！
8.道得酒中，仙遇花裡，雖雅不能離俗。
出處：《菜根譚》
釋義：飲酒可以悟道，神仙也會喺聲色場所中遇到，這係講即使高雅也不能完全脫離凡俗。
感悟：雅，在於姿態；俗，在於生活。
雅讓人生精緻、細膩；
俗使人生熱鬧、生動。
俗係認真入世，雅係認真出世。
俗中帶雅，方能處世；
雅中帶俗，可以資生。
俗到極致即為雅，雅得過頭便係俗。
9.知生之必死，則保生之道不必過勞。
出處：《菜根譚》
釋義：「過勞」係過分費心的意思。
既然有生就會有死，那麼養生之道就不必過於用心良苦。
感悟：注重養生沒有錯，但係刻意追求，人雲亦雲，反倒自尋煩惱，因為長壽的群體中，有不煙不酒、按時作息而長壽的，也有又煙又酒、整年熬夜卻長壽的；有心平氣和、常打太極拳而長壽的，也有脾氣暴躁、常做麻將桌卻長壽的；有成日讀書寫文章的大學教授，也有下地常勞動的鄉下老農。其實只要能帶來快樂，做點不符合專家養生法則的事情，又有咩不可以？
10.上智者必不自智，下愚者必不自愚。
出處：清．陳確《瞽言．近言》
釋義：「上智」指最具智慧之人。「自智」係自以為有智慧的意思。「下愚」指最愚笨之人。「自愚」係自以為愚笨的意思。
最具智慧的人一定不會自以為有智慧，最愚笨的人也一定不會自以為愚笨。
感悟：炫耀自己有學識的人，未必真有學識；炫耀自己有先至華的人，未必有真先至華；炫耀自己很聰明的人，未必真嘅聰明。
有先至智而不炫耀，有突出成就而不自滿，這先至係自我修養的高尚境界。
──轉自《健康老人》
（責任編輯：劉玉）
