【新唐人北京時間2017年12月27日訊】明朝時期，浙江嘉興府有個人叫李定。他向來就有著隱惡揚善的品性，凡是遇到有人談論男女隱私及淫穢之事，就立刻嚴肅的勸誡他們不要傳播這些不好的東西。
李定為了使人明白妄論他人是非，詆誨別人名節，好談淫穢等事情是有過錯，會造業的，特撰寫了一篇口孽戒文，用以訓誡世人勿說色情淫穢之語。
這樣長期以來，受他訓誡改過向善的人很多。本來他因為屢考不中，對於科舉早已心灰意冷。但後來有一次，他被他的學生強請去一同赴考。他也就是懷著陪伴別人的心情參加了考試，原本就沒指望什麼。
然而當他考試完，在放榜的前一夜，忽然夢見他過世的父親對他說：你前生少年及第，然而卻恃才傲物，不知謙恭待人，故上帝罰你今生終生科考皆不如意。但此次因有一個應試的考生，註定今科該中解元，來年就能進士及第。可是此人貪淫好色，前月壞了一個未出嫁的少女的貞節，其功名已被上天削去。文昌帝君因你作文章勸化世人，受你勸善而不敢再談淫穢之事的人很多，你的陰德很大，因此就把你的名字補了上去，替代了那個被削去功名的考生，希望你以後能更加善體天心，勉勵後學積德行善，以報天恩。
他醒後驚喜異常。放榜後，果然中了省裡的解元，次年也很順利的進士及第。為報答天恩，他立身處世更加謹慎不造罪業，為人更加厚道，為官極為清正廉潔，並隨時勸勉後進，最後他仕途一帆風順，做到侍郎及御史的官。
故事中李定勸化世人勿說淫穢之語，就獲得神的青睞而得到功名；而那個本可以考中的考生因為做了亂性之事，就被神削去功名。由上述之事，我們可知神對淫穢之事是極其厭惡的。我個人想到：任何一個想要有一番作為的人，都必須在與性有關的方面嚴格要求自己，不僅絕對不能發生任何非合法婚姻的性行為，而且同樣也不能製造，傳播任何淫穢的話語或資訊，在涉及兩性交往的方面都應嚴肅對待，就是平時的衣著打扮，言談舉止也要符合神傳給人類的道德規範。
（資料來源：《重寫戒淫證輯》）
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
李定為了使人明白妄論他人是非，詆誨別人名節，好談淫穢等事情是有過錯，會造業的，特撰寫了一篇口孽戒文，用以訓誡世人勿說色情淫穢之語。
這樣長期以來，受他訓誡改過向善的人很多。本來他因為屢考不中，對於科舉早已心灰意冷。但後來有一次，他被他的學生強請去一同赴考。他也就是懷著陪伴別人的心情參加了考試，原本就沒指望什麼。
然而當他考試完，在放榜的前一夜，忽然夢見他過世的父親對他說：你前生少年及第，然而卻恃才傲物，不知謙恭待人，故上帝罰你今生終生科考皆不如意。但此次因有一個應試的考生，註定今科該中解元，來年就能進士及第。可是此人貪淫好色，前月壞了一個未出嫁的少女的貞節，其功名已被上天削去。文昌帝君因你作文章勸化世人，受你勸善而不敢再談淫穢之事的人很多，你的陰德很大，因此就把你的名字補了上去，替代了那個被削去功名的考生，希望你以後能更加善體天心，勉勵後學積德行善，以報天恩。
他醒後驚喜異常。放榜後，果然中了省裡的解元，次年也很順利的進士及第。為報答天恩，他立身處世更加謹慎不造罪業，為人更加厚道，為官極為清正廉潔，並隨時勸勉後進，最後他仕途一帆風順，做到侍郎及御史的官。
故事中李定勸化世人勿說淫穢之語，就獲得神的青睞而得到功名；而那個本可以考中的考生因為做了亂性之事，就被神削去功名。由上述之事，我們可知神對淫穢之事是極其厭惡的。我個人想到：任何一個想要有一番作為的人，都必須在與性有關的方面嚴格要求自己，不僅絕對不能發生任何非合法婚姻的性行為，而且同樣也不能製造，傳播任何淫穢的話語或資訊，在涉及兩性交往的方面都應嚴肅對待，就是平時的衣著打扮，言談舉止也要符合神傳給人類的道德規範。
（資料來源：《重寫戒淫證輯》）
──轉自《正見網》有刪節
（責任編輯：張信燕）
