大家應該都聽過「病從口入，禍從口出」，這是一個非常有名的中華典故。
「病從口入，禍從口出」出自宋朝編撰的《太平御覽》，意思是疾病是由於飲食不慎引起的，災禍是因為語言不當招來的。古人將其作為處世的格言。
《太平御覽》是宋太宗時期，由李穆、徐鉉等十四位學者奉皇命，歷時七年編撰而成，共1000卷，分55門。在《太平御覽･人事･口》中有這樣的文字：
福生有兆，禍來有端。情莫多妄，口莫多言。
蟻孔潰河，溜沉傾山。病從口入，禍從口出。
翻譯成現代漢語就是：「福氣的到來是有徵兆的，禍害的到來也是有原因的。不要放縱情感做不適當的事情，也不要放鬆自己的口而多說話。螞蟻的巢穴可以使河堤崩潰，小股的水流能夠衝倒高山。疾病是由於飲食不慎引起的，災禍是因為語言不當招來的。
在生活中，禍從口出的例子隨處可見。人人如果都修口，這世間的災禍大概就會少了許多吧。像康熙大帝就不時勸勉皇子修口積福（見下方視頻）。
相關視頻：修口積德 康熙大帝親身教子
「疾風知勁草」表面的含義是只有經過猛烈大風的考驗，才能識別出強勁的草。後來人們用來比喻只有經過艱難困苦的考驗，才能顯露出堅強的意志和高尚的情操。
它出自《後漢書･王霸傳》。西漢末年，有一個叫王霸的人，他年輕的時候，當過監獄小吏。後來他聽說劉秀起兵反對王莽，將要路過穎陽。王霸就向父親請求，希望可以跟隨劉秀去打天下。他的父親說：「我已經老了，不能經受軍中艱苦的生活，你去吧，一定要好好幹！」
於是，王霸帶著幾十人跟著劉秀去了洛陽。劉秀作了大司馬後，任命王霸為功曹令史。此後，王霸跟隨著劉秀渡河到了河北。隨同王霸的幾十人因為忍受不了軍中之苦，相繼離開了。劉秀感慨的說：「在穎川跟隨我的人都走了，惟有你留了下來。你好好幹！疾風知勁草啊！」
──轉自《正見網》
（責任編輯：李紅）
「病從口入，禍從口出」出自宋朝編撰的《太平御覽》，意思是疾病是由於飲食不慎引起的，災禍是因為語言不當招來的。古人將其作為處世的格言。
《太平御覽》是宋太宗時期，由李穆、徐鉉等十四位學者奉皇命，歷時七年編撰而成，共1000卷，分55門。在《太平御覽･人事･口》中有這樣的文字：
福生有兆，禍來有端。情莫多妄，口莫多言。
蟻孔潰河，溜沉傾山。病從口入，禍從口出。
翻譯成現代漢語就是：「福氣的到來是有徵兆的，禍害的到來也是有原因的。不要放縱情感做不適當的事情，也不要放鬆自己的口而多說話。螞蟻的巢穴可以使河堤崩潰，小股的水流能夠衝倒高山。疾病是由於飲食不慎引起的，災禍是因為語言不當招來的。
在生活中，禍從口出的例子隨處可見。人人如果都修口，這世間的災禍大概就會少了許多吧。像康熙大帝就不時勸勉皇子修口積福（見下方視頻）。
相關視頻：修口積德 康熙大帝親身教子
再說一個中華典故：疾風知勁草。
「疾風知勁草」表面的含義是只有經過猛烈大風的考驗，才能識別出強勁的草。後來人們用來比喻只有經過艱難困苦的考驗，才能顯露出堅強的意志和高尚的情操。
它出自《後漢書･王霸傳》。西漢末年，有一個叫王霸的人，他年輕的時候，當過監獄小吏。後來他聽說劉秀起兵反對王莽，將要路過穎陽。王霸就向父親請求，希望可以跟隨劉秀去打天下。他的父親說：「我已經老了，不能經受軍中艱苦的生活，你去吧，一定要好好幹！」
於是，王霸帶著幾十人跟著劉秀去了洛陽。劉秀作了大司馬後，任命王霸為功曹令史。此後，王霸跟隨著劉秀渡河到了河北。隨同王霸的幾十人因為忍受不了軍中之苦，相繼離開了。劉秀感慨的說：「在穎川跟隨我的人都走了，惟有你留了下來。你好好幹！疾風知勁草啊！」
──轉自《正見網》
（責任編輯：李紅）
