【新唐人2018年12月27日訊】
明朝初年有一位才子，名叫卓敬。少年時，他曾於下雨天在山裡迷了路，遇到一樁奇事。一名老翁不僅預見了他的命運，贈送僧帽，希望日後他能解脫，還讓牛兒帶他回家。只是遺憾，卓敬拒絕了僧帽。他才華橫溢，但是「不得善終」的命運終是未能擺脫。
卓敬字惟恭，溫州瑞安人。小時候就機智靈敏，聰穎絕人。他讀書能一目十行，看過之後就終身不忘。七歲那年，他跟著一群小孩玩耍，有個異人從旁邊路過，正好看見他，說：「這孩子骨相非同尋常，日後一定會成為有名的公卿大臣。只可惜，氣血沒有華色，恐怕不能善終。」
十五歲那年，卓敬在寶香山中讀書。有一天晚上回家，半路遇到暴風雨，他到一棵大樹下避雨。由於雨實在太大，卓敬輾轉換地方避雨，無意中迷路了。
他遠遠看到樹林外有一片火光，趕緊走過去，發現那兒有一座小院子，又聽到屋裡傳來讀書聲，這時卓敬才定下心來。他敲敲門，有一個童子一面應聲答話，一面走出來說：「先生知道你要來，所以讓我在這裡等候你。」
卓敬抬頭看到門上掛著一塊匾，上面寫著二個大字「體玄」。他隨童子走進屋內，看見一個老翁坐在長明燈下，於是恭敬地向他作揖行禮。
老翁站起來，問他：「夜裡，你在深山中遇到風雨，難道不害怕嗎？」卓敬說：「早晚回家問候父母是我的習慣，以免父母為我擔心。雖然往返路途比較辛苦，但我也無怨無悔。只要有燭火照明引路，就可回家。」
老翁笑著說：「山裡哪能得到燭火呢？只有些枯葉罷了。你先烘乾衣服。」卓敬起身，脫下衣服，問童子：「老翁是誰，姓什麼？」童子說：「先生不想讓人知道他的姓氏，每每對人自稱逍遙翁。」
卓敬又問童子：「你叫什麼名字？」童子說：「我叫少孤。」卓敬猜想，他們是隱居山裡的君子，但他還是對老翁的來歷不解，於是恭謹地問道：「我們卓家就住在山下，常年往來山中，對此非常熟悉。可是從來沒有聽說過有體玄院，也從來沒有聽說過『逍遙翁』的名號，請問這是為什麼？」
老翁說：「昔日，體玄先生常常居住在逍遙谷中，而我世代以行醫為業，往來中條山（山西南部）。後來因為避難，聽說陶隱居（陶弘景）有丹室在此。我因採藥從南邊而來，結庵居住稍作休憩，不知不覺時間就過去了，不久以後我也要返還故山了。」卓敬又問：「體玄是什麼人？」老翁說：「這是我祖輩上的事，你也不用知道。」
不一會兒，衣服烘乾了，卓敬起身告辭。老翁起身，對他說：「既然你不肯留宿到明天，我有一隻牛，可以讓你騎著回家。」夜裡昏暗，山路崎嶇，有所依仗，卓敬非常高興。
於是，逍遙老翁命少孤牽出牛兒，又喚來一名叫少逸的童子，說：「你可將我的舊籠拿來。」老翁從籠中取出一頂僧帽，對卓敬說：「既然不能相留，就把這個帽子送給你吧。」
卓敬推辭了，他說：「我是一個書生，平生志氣有朝一日能夠匡濟天下。您是長者，既然蒙受您的訓教，又怎能以僧帽戲我呢？」
逍遙老翁說：「昔日，我也曾立志匡濟於世，後來因為輔佐的對象沒有才能，也不採用我的謀略，災禍無法揣測。幸得這個籠子，才獲得解脫。否則，怎麼能活著走出宜秋門呢（宜秋門，古時公卿進入御所的大門，也稱公卿門）！你收下這頂帽子，日後自然會理解。」但是，卓敬堅持拒絕了，老翁再三嘆息不已。
卓敬遠遠地偷看籠子，裝的都是工匠製作箍桶的用具以及僧人的衣缽。兩名童子將卓敬送到門外，卓敬坐在牛背上，向他們道謝就離開了。剛走出山林，牛兒奔走得越來越快，猶如飛馳一般，雖然無法控制，但是他坐得很安穩，一點也不害怕。不一會兒，就快到家門口了。
卓敬坐在牛背上，遠遠地大喊家人開門。家人都已經睡下了，此時被卓敬的喊聲驚醒了，隔著牆壁問他：「黑夜將盡，你怎麼這個時候冒著風雨一個人回來了？」
卓敬回答道：「路上我遇到隱居的君子，借給我一頭牛，我騎著回來了。要不然，今晚一定回不來。」家人點火，剛要把牛兒牽進去，這時牛兒忽然抖擻咆嗥，化作一隻黑虎離開了。屋裡的人全都很震驚，走出屋捨觀看。第二天他回去尋訪體玄院，但是卻再也找不到。
幾天之後，在縣城西邊四十裡的地方，卓敬發現陶弘景的丹室基址旁有一個古廟，彷彿是下雨的那個晚上所經過的地方。他看到牆壁上有一句詩，即潘閬寫的《夏日宿西禪院詩》：「夜涼疑有雨，院靜若無僧。」但見筆墨猶如新寫的一般。卓敬沿著原路返回去，發現老虎走過的蹤跡還在，歷歷在目。
卓敬飽讀詩書，長大後於明太祖朱元璋洪武二十一年（1388年）考中進士，入仕為官。後來，卓敬看到燕王朱棣（後來的明成祖）雄才大略。當時的天下都會北平（今北京）正是燕王的封地，這一帶地方廣邈，兵強馬壯。所以他勸朱允炆（後來的明惠宗，也稱建文帝）將燕王徙封南昌。《明史》載，朱允炆表面上沒有採納他的建議，但著手進行削藩卻是事實。
明惠宗朱允炆即位後，將齊王榑、周王橚、代王桂、岷王楩廢為庶人。湘王柏被人誣告謀反，逼得自焚身亡。燕王為自保，一度佯狂稱疾。建文帝派張昺為北平布政使，派謝貴、張信主掌北平都指揮使司，祕密監督燕王。這些王都是明惠宗的皇叔，卻被逼得走投無路，進退兩難。
《皇明祖訓‧法律》載：「如朝無正臣，內有奸惡，則親王訓兵待命，天子密詔諸王，統領鎮兵討平之。」如果朝中沒有正臣，奸惡當道，親王有權統兵，征討滅亂。為安定天下，燕王以「靖難」為號，發兵平亂。
靖難之役後，卓敬被抓，明成祖朱棣責備他離間皇室骨肉。卓敬厲聲辯稱：「可惜先帝不採用我的建議。」言外之意，朱允炆不早做打算，才落得今天的下場。
朱棣聽後大怒，但因愛惜他的才華，派人以管仲、魏徵的事蹟勸他歸附。卓敬忠於故主，不想臣服。朱棣也不忍心殺他，《明史》載，固執的卓敬只想立即去死，去見先帝。大臣姚廣孝和卓敬不合，勸朱棣成全他的心意，卓敬終是被殺。抄家時，只見他家徒四壁，只有幾幅書畫而已。朱棣曾經感嘆地說：「國家養士三十年，只得到一個卓敬。」
卓敬七歲時就被人預言不得善終。十五歲時，逍遙翁想送他僧帽，提醒他將來可以憑此獲得解脫，能活著走出公卿門，但他堅持拒絕了，為此逍遙翁嘆息不已。他終以「不得善終」劃上了人生的句點，令人扼腕。＠＊＃
參考資料：
《高坡異纂》卷上
《明史》卷4、卷5、卷101、卷141
──轉自《大紀元》
（責任編輯：張信燕）
