【新唐人2019年02月16日訊】人生旅程，在生死之間常讓人牽掛的該是「功名」，因為功名牽繫著利祿，人生的福份等等。何時金榜題名？很多學子都想知道自己的命運。功名在命運簿中有注定嗎？
明朝時，睢州（金朝時設立的州，今河南睢縣）有一位老儒生，屢試不第，心情很鬱悶。有一晚，夢見神人來告訴他說：
「你要等到袁可立和你同考，才有希望上榜。」
老儒生夢醒後，有些不解，又覺得玄奇，於是到各地學堂去查訪，但都沒有找到袁可立這個人。
袁可立（公元1562-1633年），字禮卿，號節寰，萬歷十七年（公元1589）進士，是晚明的能臣，以廉潔正直著稱，為官剛正不畏強權、親貴。初任蘇州府推官，治理地方有功，受到老百姓的感激愛戴，官至兵部尚書太子少保。他歷任明朝萬歷、泰昌、天啟、崇禎四朝皇帝，為「四朝元老」之臣，戴「五世恩榮」之賞。
袁可立在晚明的歷史上是響噹噹的人物，那麼當老儒生尋找「袁可立」的當時，他在哪裡呢？他還是一個少年。
話說有一天，老儒生到外地遊覽，走到了一個村塾裡歇腿休息。這時，他看到一個少年容貌頗為奇特，他就向私塾教師問了少年的名字。塾師說：「他是袁家的孩子，名叫可立。」老儒生聽了，又驚又喜。真是踏破鐵鞋無覓處，得來完全是天意。
踏破鐵鞋無覓處，得來完全是天意。(pixabay)
老儒生在與塾師交談下知道袁可立家中貧窮，於是，他和袁家人商議後，將袁可立帶回家，親自輔讀。幾年後，袁可立長大成人了，兩人一起參加考試，兩人在鄉試和會試中同時上榜，都考中了舉人和進士。看這結果，和夢中神人告示的完全相同。神人示現的夢，也像是為兩個人後來的命運穿針引線來的。
袁可立死後示現
袁可立官至兵部尚書，贈光祿大夫太子太保，在七十二歲時死去。在他死後，一次袁家的老僕人下鄉收租時，半路上忽然見到旌旗飄飄，車馬護衛前呼後擁而來，好像是哪家的達官貴人經過，僕人急忙閃開避讓到路邊。
忽然車馬停了下來，車中人叫出了那僕人的小名。老僕定睛仔細一看，原來是已經去世的老爺袁可立。老僕急忙跪下道：「老爺已經過世，怎麼還出現在人世？現在何地、居何官職呀？怎麼有這麼盛大的威風和排場？」
袁可立說：「不要多說話，正堂樓正門階梯下邊埋有五瓮金錢，我走之前來不及告訴你們，你回去後可告訴你家老夫人，掘出來用了吧。」才說完話，袁可立的車馬和隨從又像風一樣飄然離去，一會兒就消失無蹤了。
老僕回家後告訴老夫人，挖開後果然得見金錢五瓮。
資料來源：《秋燈叢話》
附篇八字實例分析： 「特別格局」中的「從強格」
此造出生日的日干為壬水，所以屬壬水命。壬水有如大海之水，滔滔江河之水，生於八月酉金當旺之時，金旺水相，甚為有氣。即一生下來，就屬身旺。
再見壬水自坐子水陽刃（水在地支中最強旺的根），時支又是子水陽刃，時值秋汎之時，氾濫之勢已具。要想八字中和，須見重重火土為堤防，或喜見木火食傷生財（水生木，木生火），不可再有金水。
現在再查其餘干支，偏偏全是金，因為年柱為庚申金，時干為庚金，月干透出乙木以為可用（洩旺水），卻與年干庚金合化為金（乙庚合化金的定律）。因生於八月酉金當旺之時，天干兩庚金透出，全無一點火氣，足以乙庚合化金。
如此一來，八字中全是金生水旺，旺愈其度，既不見有火土來剋制使其中和，也不見有木火來洩其水氣，即不能按正常格（中和之理）來取用神，唯有入特別格局來處理，順其金水之旺氣取用了。這就是特別格局中的「從強格」。
壬水有如大海之水、滔滔江河之水。(pixabay)
從強格的構成是：日干得令，四柱印星重重，比劫疊疊，沒有一點官殺之氣，叫做二人同心，日干因而特別強而有力，可順而不可逆，故取印星為用神，而喜比劫。
從強格行印、比劫，祿刃均為佳運，行食傷運有強印衝剋必凶，行財運克制旺神大凶，行官殺運雖為犯強，有印轉化，則非大忌。
也許有人說，這是金水相生的兩神成像的格局，有些似，但嚴格說來還不夠標準。因為金水相生的兩神成像的格局，必須是兩者各占二干二支，且力量相等。但此造地支雖二金二水，但天干除壬水日主外，不見有水透出，反而見有二庚金，且乙庚合化金。況且全局中金的力量強過水的力量，因月令酉金占據了提綱的位量，天干全是金，所以不符合兩神成像的格局，而是入從強格。
從強格與從旺格兩者有點相似，兩者都是日干旺相，區別在於從旺格滿盤比劫祿刃，或兼有印星。從強格則是滿盤印星，兼有比劫。簡單來說，從旺格中比劫祿刃之力強過印星，從強格中印星之力強過比劫祿刃。
行運喜金、水，最忌火運，木運如果命中有金回剋則凶，命中見水化解，仍會有衝動，但會減輕其衝力。土運逆水，旺氣不利，如見命中有金轉化，則非大忌。（本系列待續）
──轉自《大紀元》
（責任編輯：李紅）
