明朝末年（西元1621年），在浙江地區有一戶史姓人家開了一家客棧。這一天，大腹便便的史家女主人正躺在床上準備生產，突然看到一個和尚走進了她的房間。
她正覺得奇怪，這位法號大成的和尚是個嚴守清規修行的苦行僧，平日都是在客棧門口化緣，怎麼會兒逕自走進她的房間呢？女主人正想開口問的時候，大成和尚竟然不見了。過不了多久，她就順利地生下一個男孩。
這個男孩可以說得來不易，因為女主人嫁進史家很多年了，卻一直沒有懷孕。如今史家好不容易增添了一位貴子，舉家歡慶。
史姓人家長久以來一直都是樂善好施，只要有僧人來化緣，就一定施捨齋飯。喜得貴子的史家男主人樂得眉開眼笑，更是沒忘記布施這件事。他恨不得把家中的存糧都拿出來廣結善緣，他還一個一個地點名，深怕漏了哪個窮人、和尚沒照顧到，但是數來數去唯獨沒看到大成和尚。
大成和尚每天都要出門化緣討要齋飯，而且一定會經過他家客棧。每當大成和尚化緣回來時，如果他化到的齋飯比較少，不夠一碗時，那麼史家人就會施捨齋飯將其缽盂（化緣吃飯用的碗）添滿。
為此納悶的史家主人只好派人出去打聽，一打聽才知道大成和尚已經在當日圓寂了。後來他又聽妻子說當她快要生產時，曾經看到大成和尚走進房間，走進去後又平白消失的事。
史家主人暗自想著：「大成和尚圓寂和我的孩子出生是同一天，而且我的妻子還清清楚楚看到他走進產房。難道是大成和尚來我們家投胎了嗎？」
當時人們大多對神佛誠心禮敬，相信善惡有報的因果關係，對輪迴轉世的事情更是深信不疑。史家主人心想，這必定是喜好施捨得來的好因緣，於是就為孩子取名叫史大成。
說是史家貴子，一點也不為過，這位貴子「史大成」還是當時的風雲人物。那時候浙江民間流傳著一則諺語民謠式的預言，說清代浙江的狀元將是「始於史，終於鍾」。
所謂「始於史」，說的就是清代浙江出的第一位狀元姓史。果不其然，自幼聰明孝順的史大成（1621年─1682年），在順治十二年（西元1655年）高中狀元。
不過史大成這個狀元差點沒當成，在殿試時，他的試卷被主考官評定為第三，也就是探花。幸好順治皇上御覽時，十分推崇他的書法，說：「此人楷書工整，必定是個正人君子。」於是欽定他為頭名狀元，授翰林院修撰。史大成官至禮部左侍郎，著有《八行堂詩文》。
250年後，清咸豐十年（西元1860年），浙江又出了一位名叫鍾駿聲的狀元。這位姓鍾的恰好是清代浙江的最後一位狀元，至此清朝浙江狀元「始於史，終於鍾」的預言準確應驗了。
古時候的讀書人出官入仕的途徑，是通過科舉考試，而高中第一名的狀元當然是萬人矚目的個中佼佼者。家族中出了位狀元郎，不但光宗耀祖，也是鄉裡引以為傲的大事。
史家主人為兒子取名大成，是為了紀念大成和尚，而不負父親重望的兒子也剛好應驗民間預言，大有所成。
（轉自看中國/責任編輯：張莉）
