【新唐人北京時間2020年09月06日訊】韓信的心腹蒯通深知韓信輕利重義，有恩必報，所以假託相面向韓信進言。他自稱受高人指點，深諳相術奧祕，從骨相、面容預測命運，一向靈驗。韓信果然很感興趣，請蒯通爲自己相面。
蒯通讓韓信屏退左右，一語雙關地說：「只看您的面相，最多不過是封侯，而且還有危險。但看您的背，則貴不可限量。」這裡蒯通說的「背」意指背棄漢王，「面」是相對「背」而言，意指忠於漢王。
他進一步闡述道：天下大亂之初，俊雄豪傑振臂一呼，萬人雲集響應。大家的目的是推翻秦朝。現在變成了楚漢相爭，連累無數無辜之人肝膽塗地，骸骨暴露在荒野之地。項羽雖然起勢很好，威震天下，但如今受阻於成阜一帶，三年不能突破；漢王率領十萬大軍，在洛陽一帶憑藉有利的地形，一日數戰卻無寸土之功，連連敗退，他們都是智勇不足之人。如今雙方的銳氣已盡，財力空虛，百姓厭戰已久，盼望安定，但沒有可以依靠的力量。當下的情況，沒有聖賢大德之人難以平息天下的禍亂。現在兩個王的命運都掌握在您的手裡，你幫漢則漢贏，幫楚則楚勝。我願意爲您披肝瀝膽，獻上愚計，就怕您不願意採用。按我的計策，最好是兩不相幫，您與他們三分天下，鼎足而立。以您的聖賢才能，加上強大的兵力和齊、燕、趙、代的大片疆土，就可以把劉項兩家強制住。我們順應民意，天下人一定會來響應我們。再懷諸侯以德，以禮相待，諸侯們一定前來歸順，天下就屬於齊了。常言說「天與弗取，反受其咎；時至不行，反受其秧」，請您一定慎重考慮。
韓信說：漢王對我有恩，我聽說乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，我怎能因爲自己的私利而背信棄義呢？
蒯通說：「足下自以爲善漢王，欲建萬世之業，臣竊以爲誤矣。張耳、陳餘乃同生共死的刎頸至交，鉅鹿之戰時因爲小小誤會變成不共戴天的仇敵，欲置對方於死地而後快。禍患生於多欲而且人心難測！將軍和漢王之間的情誼不能和張耳和陳餘當初的感情相比，而和漢王之間的誤會卻遠遠超過了他們之間的矛盾，爲什麼堅信漢王不會加害於您呢？有言道：野禽盡，走犬烹；敵國破，謀臣亡。從前大夫文種復興了被消滅的越國，幫助勾踐坐上霸主的地位，自己卻落得功成身亡。這兩個例子還不能說明問題嗎？我聽說勇猛有謀使君主畏忌之人自身是危險的，功勞蓋世的人得不到賞賜。您涉西河、虜魏王、擒夏說、引兵下井陘、誅成安君，徇趙脅燕定齊，南摧楚人之兵二十萬，東殺龍且，向西報捷，就是我所說的蓋世無雙的功勞和天下無二的謀略，如果去歸附項羽，他也不敢信任您；如果歸附漢王，漢王也必然心存顧慮，您還能去歸附誰呢？處於人臣的位置上，功勞卻比誰都高，您很危險了！」
韓信（想像圖）（刊於1921年出版的《晩笑堂竹荘畫傳》）
韓信止住了蒯通的話：「先生不要說了，我好好想一想。」
過了幾天，蒯通看韓信沒有動靜，又去遊說：「善於聽取意見是成事的條件，能做出正確的決定是成功的關鍵。時機易失難得。請您一定要仔細體察。」韓信始終不願意背叛漢國，蒯通深知事關重大，如果他們的對話泄露出去絕對是滅門之禍，於是佯狂爲巫，逃離他鄉。
韓信始終沒有自立爲王，最後的結局真的印證了武涉所說的「項王今日亡，則次日取足下」的預言。
呂後和蕭何合謀，以消滅陳狶後慶功騙韓信前來。韓信進了宮，呂後派武士把韓信捆綁起來，在長樂宮鍾室裡殺了他。
韓信被臨斬時說：「我後悔沒有採納蒯通的計策，競被婦人、小子所欺騙，這豈不是天意麼！」 呂後於是誅滅了韓信三族。
劉邦從征伐陳狶的軍營中歸來，到洛陽後，聽說韓信已死，一邊爲除掉韓信而高興，一邊爲他以往的功績憐惜。
劉邦問道：「韓信死的時候，說過什麼話嗎？」
呂後回答說：「韓信死前，說他悔恨自己沒有採納蒯通的計策。」
劉邦說：「蒯通是齊國有名的辯士。」 他下令齊國逮捕蒯通。
蒯通被抓來以後，劉邦問他說：「你叫淮陰侯韓信造反吧？」
蒯通回答道：「是的，我一再要求他造反，只是他不採納我的建議，以致落了個滅亡的下場。假如這小子採用了我的建議，您怎能殺得了他呢？」
劉邦大怒，說：「來人，把蒯通烹了！」
蒯通說：「唉，如果烹了我，那真是太冤枉人了！」
劉邦覺得很奇怪，問道：「你叫韓信造反，罪不容誅，有什麼冤枉的呢？」
蒯通回答說：「秦朝政權解體，東部各地大亂，各色人等同時起義，豪傑之士像烏鴉那樣聚到一起。秦王丟掉了帝位，天下的人都起來追求它，本領大而腳又快的人先得到了。人們常說，『盜跖的狗向賢明君主堯狂吠，並不因爲堯不仁德，而是由於他不是狗的主人。』當我爲韓信出謀劃策的時候，我心裡只爲韓信著想，並沒有爲你著想。況且，天下許多人都磨快了刀想像你這樣去爭奪政權，只是力量薄弱罷了。難道你可以把他們全部烹殺了嗎！」
劉邦聽了，理屈詞窮，只好對部下說：「算了，放了他吧！」爲此，饒恕了蒯通的罪過。
參考資料：《淮陰侯列傳》
（轉自希望之聲/責任編輯：李淨文）
