【新唐人北京時間2021年02月28日訊】《有冇搞錯》。2月27日。
加州平等權益聯盟（CFER）於上週在全州範圍內，發起了一次針對K-12年級公立教育現狀的民意調查，最新結果顯示88.3%的參與者對當前的公立教育不滿。
調查還發現，85.1%的人不希望將「民族研究示範課程」作為高中畢業生的必修課；超過77.7%的人不同意加州推行帶有批判性的「民族研究示範課程」；91.5%的人認為加州K-12年級的整體學術成就需要提高、75%的人希望多注重學生的基本閱讀和數學素養培養；78.7%的人認為要注重培養高中生學術的競爭力。
調查中所提到的「民族研究示範課程」（Ethnic Studies Model Curriculum，ESMC），在近幾年被再次推進，起源於2016年加州議會通過的AB2016法案，該法案要求7至12年級的學生學習民族研究課程。
加州平權會的相關調查中，有一位家長留言說：「這些課程（婦女研究、民族研究等），教孩子們把一切問題都歸咎於種族或性別，而不是教育他們努力工作。」她認為，這是相當不負責任的，是在毒害人，適得其反。
還有人說：「專注於某個特定種族，而忽視其他種族，是在增加仇恨，是真正的種族歧視。」
民族研究示範課程、種族研究課程、批判性理論課程、批判性思維等等，其實內容都是一樣的，根源就是「批判性種族理論」（Critical Race Theory，CRT）。
《基督郵報》1月25日刊文說，美國1.4萬個公立學校董事會中的許多人都接受CRT，「全國有4500多間學校已經開始將『1619項目』的課程材料，納入教學內容」。報導還提醒說，CRT已經開始滲透進基督教私立學校，家長們則因害怕而保持沉默。
美國最古老的華裔民權組織「華美民盟同源會」最近在紐約發表聲明，號召華裔家長抵制「批判性種族理論」。同源會1895年成立，不但是美國最早的華人組織，也是美國最早的民權組織之一。
紐約同源會指出，全國各地的家長最近都開始遇到「批判種族理論」（CRT），一些家長從職場的「隱性偏見」培訓中知道這一名詞，一些家長因孩子沮喪焦慮和退縮，詢問之下得知學校開了「種族鬥爭會」。同源會提醒華人，CRT才是真正的仇恨犯罪、打擊亞裔的根源，呼籲華人家長「抵制CRT的灌輸」。
同源會指出，儘管CRT表面用了很多美好詞彙，如「反種族主義」、「多元化公平包容」，但真實含義恰恰相反。他們認為「CRT是一種仇恨的，分裂性、操縱性的欺詐行為。華人因為成績出色和堅持擇優錄取，已經進入了CRT的視線。」
同源會整理了CRT與傳統理念不同的的七大思想教條：
一、傳統要求你考察一個人的特質而不依據膚色，在CRT中是用種族來劃分彼此，只看膚色而不是看品格；
二、傳統講的公正是追求平等的權利，每個人的權利都應受到法律的平等保障，但CRT的「社會正義」講的是平等的結果；
三、所有族裔結果的不平等，都是種族壓迫的結果；
四、所有黑人是受壓迫者，所有白人是壓迫者。這是系統性的，即使體系中的個體並沒有種族歧視的意圖，你只要是白人，你就受益於種族主義，就是同謀。CRT認為種族是每個人的決定性特徵，每個人要麼屬於掌握權力的壓迫者，要麼屬於被壓迫者；
五、因此，就算你不承認是種族主義者，你也必須自我批判、坦白道歉，不能辯解；
六、只要你相信成績、先苦後甜、有上進心、追求事實和客觀性等，都是白人至上主義，數學也是種族主義。
七、CRT壓制對「取消文化」（cancel culture）的一切異議，如果你說錯話，你會被各種輿論抵制，工作機會、大學錄取、業務關係、你在網路的存在「全被取消」。
同源會提供了三個案例：
（1）2021年1月，加州一所公立小學讓8歲的孩子在課堂上按白人、同性戀、基督徒等特徵給自己排名，以劃分壓迫者和受壓迫者。一名華人家長將之比作中國毛澤東血腥的文化大革命，要求與校長會面。學校後來決定不在低年級開此課，但仍在高年級授課。
（2）2020年6月，西雅圖市府培訓其白人職員，解釋為什麼白人雇員將永遠是種族主義，要求他們承認是白人至上系統中的同謀。
（3）2017年8月，內華達州的一所特許學校強迫學生表明自己是某個種族的成員。
加州核桃市學生家長賀女士，最近接受大紀元採訪，她認為加州根據批判性種族理論的「民族研究課程」，是在批判和醜化美國傳統的價值觀，宣傳共產主義的「鬥爭」理論。她說：「課程的內容在有意掩蓋一些歷史、歪曲另一些歷史；不是讓學生相互之間建立尊重和理解，而且把學生分為所謂的受害者和壓迫者，『我是受害者，你不同意我，你不是我這個種族的，你就是壓迫者』，這種思想是在挑動學生互相鬥爭，這給我的感覺太熟悉了，完全是共產黨那一套。」
不用說，這位賀女士肯定來自中國大陸。對共產黨的這種「病毒」，已經產生了抗體。
我們以前曾經介紹過，批判性種族理論，來自意大利共產黨第一任書記葛蘭西（Antonio Gramsci），和德國一批流亡美國的共產主義者，他們組成的所謂法蘭克福學派，上世紀四五十年代在美國哥倫比亞大學搞出了所謂「批判性理論」，其實就是馬克思主義和共產主義的一個變種。
批判性理論，也可以被叫做文化馬克思主義（Culture Marxism）。當年蘇聯和現在中國大陸的馬克思主義，被稱為經濟馬克思主義，他們著重人的經濟地位，認為人類文明進步由階級鬥爭推動，而階級就是由經濟地位決定的。地主、富農、資本家、工人、農民，這些都和經濟地位有關。
因為剝削階級剝削了勞動階級的剩餘價值，所以勞動階級，主要是工人階級，就必須和他們鬥爭，才能獲得經濟地位改善。中共取得中國大陸政權後，立即進行土改，劃分階級成分，中國人被分成各種等級，然後公開進行歧視。地主、富農、資本家不但經濟上被剝奪，完全沒有政治權利，子女受教育權利、工作、升職等等機會都被徹底剝奪。
共產黨的這一切鬥爭，都圍繞「階級」這個經濟概念進行。但實際操作上，卻不止經濟內容，還有反革命、右派等等，這些就是意識形態和文化的內容了。
葛蘭西的馬克思主義，就是圍繞著文化來進行的，所以被稱為文化馬克思主義。現在美國的共產主義左派運動剛剛展開，主要是圍繞著種族和性別來進行，但核心還是「鬥爭」理論。這是共產黨和馬克思主義的一個招數，把社會人分成各種等級派別，然後利用其中的矛盾，挑撥離間，挑動群眾鬥群眾，利用其中一派壓迫另一派。
在中國大陸，這種鬥爭到「文化大革命」到了最高潮。「文化大革命」也是首先在教育系統開始的，毛澤東說：「資產階級統治我們學校的現象，再也不能繼續下去了。」隨後北京成立了紅衛兵，三個月內打死了一千多人，包括多名北京著名中學的教師和校長。之後「文化大革命」正式展開。
中國「文革」十年期間大學基本停止運作，但期間還有招生。1973年，遼寧省一位名叫張鐵生的考生，是個知識青年，參加大學考試，物理化學只得了六分。他給中共政府寫了一封信，說他因為農業生產太忙，沒時間學習，但理想是上大學，建設農村。後來他不但上了大學，而且還被中共樹立成為一個社會典型，大加推廣。
中共統治中國大陸，會按照人的階級來「平權」，地主富農的孩子，考試成績再好也不能接受高等教育。而美國推動的批判性種族理論，要根據種族來平權，按照《動物農莊》（註：喬治·奧威爾的諷刺性政治寓言小説）的說法，某些種族比其它種族「更平等」。
我們說回美國學校教授的「批判性種族理論」。教授這種理論的學校，會要求學生自我檢查，進行自我分級（這個有點像給自己定階級成分），你是白人至上主義者？是白人社會受益者？這兩種都是壓迫者，屬於需要被打壓的階層，如果不幸，你還是基督徒，甚至認為只有男性女性兩種性別，或者不贊成同性戀，那你基本上就是社會的敵人。學校可能組織對你進行教育，其他同學會嘲笑你孤立你，甚至會公開對你進行歧視。
當然，如果你是有色人種，你天生就是被壓迫者，如果你不是基督徒，而且還特別贊成和讚賞多元性別和同性戀，那你簡直就應該是社會精英，有權去壓迫別人了。
可惜，華人和多數亞裔，很難排到裡面去。亞裔（學生）學校成績好，上大學比例高，出社會收入高，而且常常價值觀比較保守，很多是基督徒，但卻是有色人種。所以大部分亞裔，會被排位在「白人至上社會受益者」的位置，而遭到排斥。
這個位置，大概相當於中國大陸八十年代以前富農，或者小資產階級的地位。雖然不是最主要的敵人，但卻需要壓制和接受「教育」。
文化馬克思主義和經濟馬克思主義沒有什麼不同，就是要把社會分化成三六九等，然後分而治之。八百年前，蒙古人統治中國的時候，就採用過這種方法了。
這種社會不可能穩定，更不可能持續發展。1979年，中國開始改革開放之前，首先把地主、富農、右派這些社會地位定位全部取消，把「文革」中受害者平反。很難想像，如果沒有這個動作，中國後來的經濟改革能夠獲得成功。
美國的極左派，過去十年悄悄滲入學校，現在也要搞「文革」了。
紐約同源會指出，這些都不是種族公平教育，而是政治灌輸，亞裔無法接受。他們的聲明說，「種族偏愛是以犧牲我們的孩子為代價，犧牲學術水平為代價，犧牲基本公平性為代價。」所以他們認定，種族批判性理論，「其實就是當今的《排華法案》」。
（責任編輯：王曉玉）
