【新唐人北京時間2021年08月02日訊】五代十國時期，蜀地（今四川省）有個叫孟熙的人，他販賣各種水果雜品，掙錢養活父母親。
晨曦中，孟熙一起床就到父母的房裡去請安。
「父親母親，早安！孩兒今晨趕早到集市去賣水果，順道可以買點東西回來，有什麼要添補的，或是要孩兒辦什麼事情嗎？」孟熙細心地探問，每當離家前，他都會告知自己的去向，要讓父母安心。
「我們什麼都不缺，也沒有什麼要辦的事，熙兒，你路上留神小心喔！早去早回！」孟熙總是順從父母的意思，體貼倆老關懷倆老。
這一天，集客不多，他在市集上賣了很久才把水果賣完。趕緊收拾好籮筐，快步趕回家，他不想讓父母親擔心怎麼出門那麼久還不見人回來。
「父親母親，孩兒回來了，水果都賣完了！」孟熙笑嘻嘻地進了家門，「您倆今天在家都好嗎？有事兒嗎？」
「很好很好。熙兒，你累不累？休息一下！」
「不累不累！」儘管這一天在路上急奔，相當疲累了，但他從不叫苦喊累。「我這就去做飯！稍等等就可以一起吃飯了！」
孟熙對雙親要他做的事，不管大小事從不厭煩。父親曾得意地對人說：「我家貧窮，但能養得一個像曾參那麼孝順的兒子，心裡怎不格外高興！」（曾參是孔子的學生，是中國歷史上有名的大孝子，作《孝經》）
後來孟父去世時，孟熙傷心悲痛，不進食不進水，竟日哀號，差一點就沒了命。他在父親墓旁築起小屋，按照當時的禮儀守喪三年，不吃有鹽的飯菜，一塊粗布鋪地席地而睡。鄉親們對他這個孝子的孝行無不感動。
後來孟熙看到老鼠挖著一個大洞，覺得奇怪，往裡一挖，竟然挖到了數千兩黃金，一夕富了起來。後人讚歎道：
販果雖貧窮，
承歡父比參。
倘非天所祐，
那得數千金。
（出《儆誡錄》）
下面，繼續與愛好命理的讀者談命理，講一個富貴命有怎樣的八字，這命造是在冬天出生的。
八字命理以出生日的日干（即天干）代表自己，此造出生日的日干為戊土，所以屬戊土命。生在冬天十二月小寒、大寒之期，冰雪滿地，寒氣凍凝，土虛而濕，唯喜溫暖。
現查到年為庚金、子水，月為己丑寒土，不見一點火氣，難道是個寒滯無福之命？再看到日主坐下寅木，寅中藏甲木、丙火、戊土，甲木為本氣，火、土為餘氣，稍有暖氣，但寒冬不見有火來引燃，甲木不燃，不能取暖也。
最後一柱時柱是戊午，終於盼來了午火，便可引燃寅木，點火取暖了。皆因午火見寅木，成「寅午半合火局」，寅中甲木參天大樹，松柏之木，得午火燃燒，必火焰熊熊，燃之不盡。
現戊土日主，雖生在季冬冰天雪地之時，儘管前面二柱金寒、土凍、水冷，但坐下「寅午半合火」之火局，猶如坐臥在一溫暖的熱炕上，已經寒而不寒了，且得月干己土之助，土氣己實，足以承受得起年柱的庚金食神和子水財星，成為一個食神生財（土生金，金生水）用印（火）格，無愧於「食神生財，福自天來」的富貴命了。
此造雖不見有太陽丙火來照暖，但地支有一午火，且見寅木，寅午半合火局，等於寒冬之下，屋內有了一火爐，或壁爐，或有如北方農村人家中的爐灶。北方人家平時用爐灶燒柴火來做飯菜，爐灶有煙道通往炕下，冬天人們坐在或睡在炕上，就感覺到炕上熱乎乎的，儘管外面是嚴寒的冬天，但屋內卻溫暖如春。
爐火 暖冬(pixabay)<br/>
晚唐僖宗時詩人張孜有一首《雪詩》，寫出了當時有火爐的富貴人家冬天取暖的情景：「長安大雪天，鳥雀難相覓。其中豪貴家，搗椒泥四壁。到處爇（*燒）紅爐，周迴下羅冪。暖手調金絲，蘸甲斟瓊液。醉唱玉塵飛，困融香汗滴。豈知飢寒人，手腳生皴劈。」[1]
而此命就有如那些在冬天有火爐來取暖的人家了。當然了，能生成一個富貴命，也不是偶然的，是前世，前多世做了善事，積了福德而來的。但富貴人家一旦生活過得太奢侈，不知積德惜福，且仗勢欺人造業，說不定下世就輪到他做外面那個飢寒人，凍得手腳裂開了大口了。詩人多感慨，皆因只看到常人空間這一層的理，看不到人世間的因果輪迴報應。看通命理，看輕名利，修心養性，去除執著，真修大法，才是真正永離苦果的唯一方法。
註[1] 《雪詩》的白話意思：「長安的大雪天，連鳥雀都藏了起來難以見到。城裡的豪門貴族之家，搗碎了花椒和上泥土來塗牆壁。家中到處都燒起通紅的火爐，周圍掛起了一重又一重的防寒簾幕。在這樣溫暖的環境中調理琴弦演奏，留著長指甲的侍女端上酒漿，醉醺醺地唱得梁上的塵埃飛動，帶著嬌態的舞女們跳得香汗淋漓。但那些飢寒人，凍得手腳裂開了大口。」@*#
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（轉自大紀元/責任編輯：李樂真）
