【新唐人北京時間2021年10月05日訊】《紅樓夢》中賈母頭頂高挽著圓形髮髻，髮髻上的金釵閃閃發光，頭前額戴著一個非常精緻的繡花抹額，腰間繫著一個繡花腰帶，身著長袍，很端莊。
古人為什麼這麼裝扮？這與今天人們身穿裸露和破洞衣服有什麼不同之處？我們一起從下圖的頭飾、束帶、長袍、長裙中來尋找答案。
幞頭與簪花
幞頭起源於東漢，北周時期正式得名為幞頭，到了隋朝時期，成為社會各階層喜歡的冠帽，上至王公貴冑，下至黎民百姓，皆以幞頭為自己的日常便服，男女皆可戴。《中華古今注》中記載：「幞頭，本名上巾，亦名折上巾，但以三尺皂羅後裹發，蓋庶人之常服，沿之後周武帝裁為四腳，名曰幞頭，以至唐侍中馬周更與羅代絹，又令中繁前後以像二儀，兩邊各為三撮，取法三才，百官及士庶為常服。」
幞頭是古人根據陰陽五行，取法天、地、人三才製作而成。天有陰陽晝夜，四季寒暑之變化，人有五臟六腑、十二陰陽經脈與奇經八脈氣血運行，虛實盛衰。天圓地方，人頭圓足方，以應天地之道，行方正之事。根據天地陰陽四時的規律，少思、節欲、慎行抑情，養生養德。
簪花，象徵吉祥富貴、喜慶、感恩。在古代只有在大型典禮、郊祀等活動結束臣子們回鑾時頭戴簪花，以謝天地之恩。還有在節日、或者壽宴結束、皇帝賜宴、賜時服、賜官、及賜新進士、聞喜宴的時候頭戴簪花。
《宋史﹒輿服志》記載：「幞頭簪花，謂之簪戴。中興，郊祀、明堂禮畢回鑾，臣僚及扈從並簪花，恭謝日亦如之。」
唐代的士大夫多崇尚頭戴簪花，有一個盛傳天下「四相簪花」故事，說的是韓琦、王珪、王安石、陳昇之四人在同一時間、同一地點，頭戴了一樣的簪花，後來四人都成為國相。宋代的新郎官也有戴簪花的習俗。司馬光《書儀﹒婚儀上》：「世俗新婿戴花勝，擁蔽其首，殊失丈夫之容禮。」
除此之外，幞頭、簪花、抹額還有一個少為人知的功用，能夠保護頭部百會穴不受風寒。中醫講「頭為諸陽之會，又為髓海」。髓海不足，則腦轉耳鳴，脛酸眩冒，目無所見，懈怠安臥。虢國太子的屍厥昏迷，扁鵲針刺頭部百會穴，令太子起死回生。
腰間束帶
我們看到圖中男女腰間都有一根束帶，束帶所繫的部位正好是人體帶脈循行的部位。「帶脈者，起於季脅，回身一週，前垂如帶，總束諸脈，使上下有常，要約管束之，如人之束帶然」。 帶脈主要起到約束人體所有縱行的經脈有規律的運行。《難經》曰：帶之為病，溶溶如坐水中。衝任者，是經脈之海也······任脈者，女子在養胎孕之所。督脈乃是督領婦人經脈之海也。衝、任、督三脈，同起而異行，一源而三歧，皆絡帶脈。
《婦科玉尺》說帶為五色之帶，指出了縱慾損腎而成帶下之疾。五色分別是肝主綠色、心主紅色、脾主黃色、肺主白色、腎主黑色。
人的七情如果不加以節制，縱慾妄行，帶脈就會約束無力，脈氣下陷，腎傷髓枯，腰僵直不能屈伸，兩足沉重，難以行走。
《扁鵲﹒心書》記載，房勞損腎，則中風、淋症、陰莖出膿、腎勞、四肢常冷，腹痛、便血、骨痿、腰酸無力、女子帶下量等病症。
所以，智者養生，順四時寒暑變化，節制七情六慾，正氣內守，外邪不至，而長生久視。
長袍與長裙
我們看到圖中男子的長袍過膝關節至腳踝，腳穿長皮靴，挺拔威武；女子的長裙拖地，身姿飄逸。古人為什麼穿長袍、長裙？眾所皆知，人體有十二經脈和奇經八脈，奇經八脈有任脈、督脈、帶脈、衝脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈。而奇經八脈的作用是涵蓄不足，儲存有餘。
《難經﹒二十八難》：「陽維、陰維者，維絡於身，溢蓄，不能環流灌溉諸經者也，故陽維起於諸陽會也，陰維起於諸陰交也。」
古人把奇經八脈比喻成溝渠和湖海，人體氣血隆盛時在奇經八脈內儲存，人體氣血虛弱時，就需要奇經八脈的氣血來補充。而涵養與灌溉都需要陰維脈、陽維脈來維繫。陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈皆起於腳踝關節處。那麼長袍與長裙就起到了河堤的作用，保護體內氣血儲存有餘，灌溉有源。
變異服飾有損健康
我們了解了古人的穿衣打扮，生活點滴都包含著養生養性之道。那麼今天人們的著裝有哪些地方違背了養生之道？現在無論是逛街還是走在馬路上，都會看見男女穿著帶有破洞的衣服，夏天穿著裸露肩背、肚臍、大腿的短裝，有的人穿沒有腰帶的掉襠褲，冬天光著腳背，腳踝，有的人頭髮散亂。這種裝扮在古人看來為不正之衣冠，容易招邪，會影響到人的身體健康。因為人體有許多重要的穴位分布在頭、脖子、肩背、膝關節、腳踝等部位。如果經常裸露這些部位，會使人體內陽氣外泄，寒邪入侵，堵閉穴竅，侵害臟腑。
古人穿衣打扮在於保護自己不受外邪六淫（風、寒、燥、濕、暑）的入侵，除了給人以視覺美感外，令人思無邪心生敬意。而今天人們的著裝恰恰相反，把人體最需要保護的部位全部裸露在外，招引邪的東西！所以古人五十才有的「五十肩」，今人二十幾歲就有了。而且讓觀者妄想心生邪念，於人於己都不利。
說到這兒，眼下正逢「中元節」鬼門大開，過去老人們在這時常常叮囑家人，夜間衣物等不要晾在室外，尤其是小孩的衣物等，避免有鬼之類的東西附在衣服上，對人不好。如果有朋友正在使用骷髏頭、鬼怪飾品、箱包、衣物、鞋帽、圍脖等用品時，最好提醒一下別使用。因為鬼看見了同類，容易與之共鳴，不吉利。
參考文獻：
《針灸甲乙經》
《黃帝內經﹒靈樞》
《難經》
《傅青主女科》
《經穴釋譯教程》
《扁鵲﹒心書》
《宋史》
《儒門事親》
明慧網原文：古人服飾之美韻透出了甚麼？
（轉自明慧網/責任編輯：李樂真）
