【新唐人北京時間2021年10月18日訊】【今日點擊】（4215-1）
提要
大馬鄭博見預言未來90天會發生不可預測的事情
大家好，歡迎大家來到今日點擊節目，我是石濤。大家還記得大馬的鄭博見，他在預言10月初，預言從10月8日到11月7日，他說這是在未來90天裡面，最關鍵的30天。在他的眼睛裡，在這段時間裡面是不可預測的，就發生一些不可預測的事情。他第一個提到的是極端天氣，第一個提到的是極端天氣，在極端天氣的表述當中呢，他特別提到的是北方跟東方。
從昨天開始在中國的北部、東北部，就是主要是北部啦，黃河以北或者是長江以北，在韓國、在日本的北部驟然出現降溫，就是驟然降溫。而這應該是在中國的東北部，那個區域當中第二次驟然降溫，北京可能接近零度，那在北海道下大雪，提前了平常的，與它平常的時間提前了16天，韓國突然出現了冰凍。這是前後大概在24小時之內，出現的驟然的變化，比較典型，因為在他的預言當中，他首先提到的就是極端天氣的極端。
地震，圍繞著在太平洋區域當中，在太平洋以中國、日本、台灣、韓國，在這個區域當中，一直在發生地震，他說完之後一直在發生地震。大概他的維持的級別都在六級左右，或上或下，沒有到七級，六級出現一點，那沒有傷到什麼人，但是呢確實非常明顯就出現地震。這是他在預言當中，明確講述了在這個區域當中，那他的預言是以周易為基礎的，按照我們看過的故事是以周易為基礎。所以通常他都是按節氣，按兩個節氣之間的跨度，來描繪在28天吧，通常應該是28天，他擴展到一個月，然後在這樣的時間段裡出現。
他一而再再而三地去強調，這個月份是非常麻煩，我們在兩期節目當中跟大家分享過。另外一個他就談到了，第二個談到就是，在世界範圍內的政府領袖，政府領袖出現了不可預測，就是不可名狀不可預測的一些狀況。他說完之後比較突出，捷克的總統，捷克的總統在獲選之後，第二天就住院了。那現在被探討是準備應該讓他下台了，因為他有可能這個人就是失去了，有可能這個人失去了知覺，或者說失去了自我的能力。到現在不露面，這新總統怎麼著不知道，所以在捷克已經在討論這個問題。那柯林頓泌尿系統病毒剛剛出院，昨天剛剛出院。
他講述的意思是說，這些頂層的人物出現了一些不可預測的，甚至出現凶殺呀等等等等，他就講述了這樣的故事。但是從他的預言當中可以明確的感受到，有些東西他也說不清楚，或者他不敢說，或者他說不清楚，但是他完全感受那一份非常特別的，非常兇的特別力量。我們在昨天的節目中跟大家說40那個數，那是比較朦朧的說法，但如果你真正去查到，在維基百科中，去查40在這個宗教當中的影響，我昨天又看了看，那我感覺就更有意思了，非常有意思。
40產生的作用，只在西方宗教文明中區域產生作用，只在西方宗教文明中，跟這次的大疫情是貼近的，是完全幾乎是一樣的。從諾亞方舟到摩西再到耶穌，再到後來一個大的宗教的創始人，都是40。我們簡單再陳述一遍，諾亞方舟建方舟40年，下雨40天，那諾亞再等40天放出了第一隻烏鴉。聖經裡說的是烏鴉，後來人們叫鴿子，叼回了橄欖枝，大家要知道它代表的是生路、生門、機會。摩西40歲，猶太人開始仰仗他，就是接受他，再再40年，再跟埃及人鬥爭的過程中，再到40年一直發生了逾越節的故事，埃及人才同意他帶領著猶太人離開埃及，他再走40年。
所以摩西身上3個40，再走40年到了西奈山，他實在走不下去了，沒現金了，所以他就到西奈山上去求神了。結果求完神之後的40天，在西奈山上出現了摩西十誡，出現了摩西十誡。在摩西十誡的這個故事本身，他曾經三次，就是曾經三次上下山。第一個摩西十誡刻成了下山了，猶太人背叛了神，自己弄條金牛供著，讓女人跳裸體舞，給神跳裸體舞，所以摩西就把那個碑摔了。摔完之後再回到西奈山上，乞求神赦免犯罪的猶太人，然後又拿回來第二個。第二次乞求神沒理他，他下山了，下山了後來大概待了七天，他又回去了。回去了再次乞求，神答應了，所以這就是第二碑，第二個我們說的摩西十戒，這是很有趣的。
所以在摩西身上你同樣可以看到，人的犯罪，人的救贖，但是當人間有了律法的時候，這是生路，生門的生路。那我們知道的大衛王，索羅門王，索羅門王就是現在耶路撒冷的哭牆，那是所羅門聖殿用來放約櫃的，就是放這個兩塊石碑的。大衛王、索羅門王全都40年，40年就死了，到了耶穌。耶穌曾經戒齋，就是禁食40天，那應該是在祂聖經中，很有名的一段故事。祂禁食40天，可能就跟釋迦牟尼佛菩提樹下，七七49天那概念差不多。
在耶穌被殺之後，耶穌復活，復活到祂升天40天，復活到祂升天40天，但是祂就祂的頭，40的定數就在頭上，就在諾亞方舟那兒就沒了，你再往上追沒有了。在西方的文明中它不是連貫的，對比著中國，中國跟諾亞方舟對等的時間，大禹治水那是一樣的。而大禹之前伏羲、神農、軒轅帝，那我們看到的中國的神話故事，跟中國到了大禹建立夏，是連在一起的，中間被切割的就是大水，大禹治水的大水，在那之前沒有人能讀懂的文字。
我們剛才講的40有另外一個數，我們講了很多就是7，道家裡有7，佛家裡有7，西方文化中有7，7講的是死，40講的是生。但生是階段性的，生是階段性的，就是它的區域很小，它的區域很小，而7區域大。所以在聖經啟示錄當中講的7是死，在最後的劫難當中，7個天使7個碗，什麼7把號召7圈，都是這個。對了，大衛戰勝歌利亞，就是那個魔，歌利亞去攻打猶太人，那猶太人掛了免戰牌了不敢打。所以歌利亞罵了40天之後，大衛給他倆哥哥送飯，跟他爹送飯，他說你們這群男人不是個男人，我去了大衛就去了，大衛出去用彈弓了，用石頭子把歌利亞給打了。
米開朗基羅雕塑的大衛，全世界所有畫畫的人都照那個畫，他的故事就這麼來的，在他身上有40。所以40是生，7是死，7是滅，而7的滅是在大循環當中的滅，40的生是在小循環當中的生。我們現在看到的西方的文明，就有生的概念，在這樣的一個圈裡面，就是一年是一年，一年靠一天這麼過去的對不對，所以一天轉一圈一天轉一圈，然後365圈才轉到一年。現在人連這都聽不懂，邪了門了。但是有一點，我們可以看到在全世界的範圍內，去打擊中共，這是有趣的。所以當西方的文明遭受苦難之後，代表了它的生命的短暫，它的影響力的低，但同時它又有生的機會，有生門的機會，只要它打擊中共。
那好這期節目就到這裡，謝謝大家，再見。
