康有然:從烏俄戰爭談中共的「血洗台灣,統一中國」

2022年04月28日時政評論
從今年2022二月蘇俄入侵攻打鄰國的烏克蘭,在全世界引起騷動,並連帶地牽起中共可能短期內,攻打台灣的話題。
中華人民共和國,爲什麼要攻打血洗台灣?是真正的愛台灣嗎?還是只要所謂的統一中國,天下一統?
台灣是在太平洋西邊環鏈列島嶼中,位居中心的一個海島,在地理上據有經濟戰略的關鍵位置,在地勢上更有亞熱帶,溫帶及高山寒帶氣候的優勢,這造就台灣成個美麗的寶島,也就是西方人稱之爲福爾摩沙 Formosa 。台灣除了這天生先決的優越條件之外,這幾百年來,不論是那個朝代政權統治,西班牙,荷蘭,明末,清庭,日本,國民政府,現今的藍綠,也都是基於台灣各族人民百姓刻苦耐勞,努力奮闘,造成一個自由民生,令人安居樂業,名符其實現代化的美麗寶島。
中國爲什麼一直在談要統一台灣呢?是愛台灣嗎?是需要台灣嗎?是爲什麼要台灣?中國的人所愛,所要的應該是要個美麗寶島的台灣,應該是要個有價值的台灣。更況真正的中華文化,在經過文革之後,現今只有存在台灣。為保持固有的中華文化,那就更不該血洗台灣,不該霸用武力強取台灣,不該用破壞摧毀台灣的方法、手段來奪取台灣。若是用此強硬手法,台灣必成戰後蕭條虛廢,荒野無益之飢島,那中國要個荒廢之台灣島有何益處,惟有徒增困擾負擔矣,同時真正有價值的中華文化也將隨之喪失。台灣人有句俗話:「輸人毋輸陣,輸陣歹看面」,且都不願做「軟腳蝦」。既然被武力血洗強佔的後果是淒慘敗頹,那倒不如頑強抗闘,雖然後果可能是類似,但寧為玉碎不願瓦全,至少還有爭口氣,博得盛名於世。中國若是僅因口頭名義上有「統一中國」四個字,迎合統治者的個人私慾,那就是自欺欺人,只在中國歷史上留個虛名而已,而在全世界的史記上,則是令人卑恥遺留天下萬年的臭名。
再看看眼前烏俄戰爭,蘇俄的總統普丁,為自己的私慾,高舉假借收回烏克蘭為其領土的旗幟,命令二十萬雄兵,攻打軍力相差數倍的烏克蘭,出師名不正,言不順。軍心鬥志瀰散低沉,屢戰屢敗;反觀烏克蘭,全國上下人民壯志高昂,同心協力,阻抗蘇俄的入侵。雖然受創甚重,但國家仍然歧立不動搖。由此觀之戰事的結果,若稱烏克蘭爲輸,則是雖敗猶榮,若說蘇俄是嬴家,實際是個殘嬴,有如受創的喪犬。並已經在全世界歷史上,留下恥辱照彰的惡名。氣勢如虹的民心,遠勝於沒有靈性的武器。
這是中共暢談動用武力「血洗台灣」的警愓。再綜觀中國歷史上著名的戰役,從古早的涿鹿,牧野,長平,巨鹿,個個戰爭,到家喻戶曉的赤壁,淝水之戰。啓戰者皆擁坐雄兵,以龐大武力,高舉名為「統一中國,天下一統」的旗幟,侵襲兵少將寡弱勢之對敵,而戰事的結果,均是被侵襲的弱者,以弱抗強,以少制多,扭轉乾坤致大勝,遂有留名青史的著名戰役。歷史的經驗,乃現實的明鏡。當今在大陸強大的中國,欲以武力血洗,攻取弱小的台灣,以達「統一中國」之名。這局勢雷同歷史上多次以「少弱勝多強」的戰役。眼前的烏俄戰爭更是現實的一例。歷史不斷地重演,前車之鑑,不能不引以爲戒。
若真要說統一中國,除台灣之外,還有東北烏蘇裡江以東,和黑龍江以北的黑瞎子島,雲南西南部的克欽邦,新疆最西端的巴達嚇尚自治共和國等等,更有被蔣介石出賣的大蒙古共和國,還更需要統一呀。
談近代中國和台灣的統一分歧,實際上這是毛澤東和蔣介石爭權的個人恩怨所致。兩人的鬥爭而影響及人民百姓的生死存亡及離別生活,這是現今近代史的悲劇,也是千百年來歷史的不斷重演。如今毛澤東已北據中原,成者爲王,蔣介石敗退草山,敗者落草爲寇,這早已成歷史了。而今兩者與其同時代的人物皆已消失千古矣,這段歷史的恩怨已寫上句點了。眼前該是現時的人物,重新創造歷史的時刻。
中國的人,若不要台灣獨立,就不該將台灣逼迫分離。若想要一個有價值的美麗寶島台灣,就該珍惜她,愛護她,保護她,並且滋潤培養她,協助她更加美好,如此在台灣的人也會感謝在中國的人。同時中國本身自己也需求進取,必需創造出令人有希望的美麗前景,有安和樂利,自由民主平等的環境。如此創造出讓人嚮往的社會,讓台灣的人認爲值得共同為一體。那麼人民的融和統一遠比國家的統一,更加進步文明多了。若真如此,則更不用煩及台灣的分離獨立矣。
人民自然融洽協和的統一,就是所謂的「同化」,這也是人類文明的一大進步,是這個時代留名青史的創作,這遠優於暴戾恣睢的所謂「天下一統」,足以令後世讚佩遵循的準則。
本文只代表作者的觀點和陳述。
(轉自大紀元/責任編輯:劉明湘)