（自由亚洲电台记者石山的报导）三年一度的罗马天主教世界主教会议，没有邀请中国大陆地区的主教参加。观察家认为，这显示梵蒂冈和中国政府就主教任命等问题尚未达成共识。
第十二届主教会议，将于今年十月份在梵蒂冈举行。台湾的中央社报导说，罗马天主教教皇本笃十六世，指定了来自全世界的32名主教参加这次会议，其中包括香港、澳门和台湾地区的主教，但却没有来自中国大陆地区的主教。
报导引述一位观察家的分析说，梵蒂冈教廷曾向北京明确表示，不会邀请中国政府不接受的主教参加会议，因此没有中国大陆地区的主教受邀参加会议，说明北京方面提出的名单没有被梵蒂冈接受。
旅居美国的政治学博士王军涛认同这样的分析，他认为梵蒂冈未邀请中国的主教，是为日后双方的继续谈判留下了空间。
“这次主教会没有就说明，在这个之前双方接触过，但是没有达成一个共识。在这种情况下，双方为了保持进一步接触的空间，所以谁也不对这个作解释，不置评。”
有关的报导说，三年前的主教会议，梵蒂冈曾经邀请了4名中国大陆地区的主教，但因为没有透过中国官方提出邀请，所以4名主教最后都未能成行。
梵蒂冈是欧洲唯一一个和中国没有建立外交关系的国家。王军涛表示，最近几年中国和梵蒂冈频繁接触，但在主教任命方式的问题上显然仍有分歧。
“中国大陆是在主权这个框架下谈这个问题，梵蒂冈还坚持主教由他任命，中国大陆坚持三自教会管理上中国大陆的主权。这样的话，很可能能达成妥协，在运作上各自声称坚持自己的原则，比如梵蒂冈提出一个主教的名字，然后中国大陆予以接受和认可，或者是中国大陆提出一个主教的名字，梵蒂冈在私下里加以认可。我觉得最 要的障碍还在于中国大陆不愿意放弃对于三自教会的这种管控。”
台湾中央社的报导说，从这次主教会议的情况看，北京和梵蒂冈显然仍然存在“很深的歧见”。
社会学者刘晓竹则表示，中国和梵蒂冈之间的分歧，本质上仍是一个宗教自由的问题。
“原来有一个台湾问题，最后梵蒂冈基本上表明态度，就是台湾问题他们可以让步。进入去年以来，大概中央高层突然有一个新的变卦，这个变卦一是开奥运会，二是觉得国内政治形势不稳定，这样就把梵蒂冈的事情搁置起来了。问题就是中国政府对天主教徒有一个一贯的政策，就是在主教任命的权限上只承认三自爱国委员会，不承认梵蒂冈。他还是要用无神论的办法，也就是用无神论的政治的办法来管理宗教。这是不可能的。”
不过有报导指出，目前距离主教会议的会期仍有一段时间，梵蒂冈和北京最后是否能够达成妥协，最后推出中国大陆地区参加会议的主教名单，尚待观察。
第十二届主教会议，将于今年十月份在梵蒂冈举行。台湾的中央社报导说，罗马天主教教皇本笃十六世，指定了来自全世界的32名主教参加这次会议，其中包括香港、澳门和台湾地区的主教，但却没有来自中国大陆地区的主教。
报导引述一位观察家的分析说，梵蒂冈教廷曾向北京明确表示，不会邀请中国政府不接受的主教参加会议，因此没有中国大陆地区的主教受邀参加会议，说明北京方面提出的名单没有被梵蒂冈接受。
旅居美国的政治学博士王军涛认同这样的分析，他认为梵蒂冈未邀请中国的主教，是为日后双方的继续谈判留下了空间。
“这次主教会没有就说明，在这个之前双方接触过，但是没有达成一个共识。在这种情况下，双方为了保持进一步接触的空间，所以谁也不对这个作解释，不置评。”
有关的报导说，三年前的主教会议，梵蒂冈曾经邀请了4名中国大陆地区的主教，但因为没有透过中国官方提出邀请，所以4名主教最后都未能成行。
梵蒂冈是欧洲唯一一个和中国没有建立外交关系的国家。王军涛表示，最近几年中国和梵蒂冈频繁接触，但在主教任命方式的问题上显然仍有分歧。
“中国大陆是在主权这个框架下谈这个问题，梵蒂冈还坚持主教由他任命，中国大陆坚持三自教会管理上中国大陆的主权。这样的话，很可能能达成妥协，在运作上各自声称坚持自己的原则，比如梵蒂冈提出一个主教的名字，然后中国大陆予以接受和认可，或者是中国大陆提出一个主教的名字，梵蒂冈在私下里加以认可。我觉得最 要的障碍还在于中国大陆不愿意放弃对于三自教会的这种管控。”
台湾中央社的报导说，从这次主教会议的情况看，北京和梵蒂冈显然仍然存在“很深的歧见”。
社会学者刘晓竹则表示，中国和梵蒂冈之间的分歧，本质上仍是一个宗教自由的问题。
“原来有一个台湾问题，最后梵蒂冈基本上表明态度，就是台湾问题他们可以让步。进入去年以来，大概中央高层突然有一个新的变卦，这个变卦一是开奥运会，二是觉得国内政治形势不稳定，这样就把梵蒂冈的事情搁置起来了。问题就是中国政府对天主教徒有一个一贯的政策，就是在主教任命的权限上只承认三自爱国委员会，不承认梵蒂冈。他还是要用无神论的办法，也就是用无神论的政治的办法来管理宗教。这是不可能的。”
不过有报导指出，目前距离主教会议的会期仍有一段时间，梵蒂冈和北京最后是否能够达成妥协，最后推出中国大陆地区参加会议的主教名单，尚待观察。
