北京时间11月5日，奥巴马当选美国总统。看到奥巴马流泪的脸，本糊涂也流泪了。不好意思地说，自从这次大选以来，糊涂已不止一次的落泪了。
落泪，不仅仅是为奥巴马的帅气，也不仅仅是为他的年轻。其实一个总统的帅气与年轻，跟美国公民的政治生活实质无关，跟民主与自由无关。它顶多是生活中的一个小饰品，生命中的一个小插曲，只跟视觉的愉悦与政治的情调有关。因为不管是这个我所喜欢的帅气的黑小伙，还是那个不引我注意的老白人，他们谁当选，注定也是站在笼子里的家伙！面对这些站在笼子里的家伙，以及他背后的国家机器，美国人民既没有恐惧，也没有敬畏。他们不用被人教训——吃水不忘挖井人，更不用喝碗稀饭就得歌唱——民主党啊我的妈啊，共和党啊我的姨啊！为一碗稀饭而丧失自尊，不是美国人的品味！
落泪，不仅仅是为历史上曾经屈居二等公民的美国黑人，也不仅仅是为马丁•路德•金的《我有一个梦想》的历史性实现。不得不承认，美国的那些开国者足够理性与风范了，但是美国的第一部宪法毕竟不够成熟与完善。它规定，美国国会由参众两院组成，而众议员按各州纳税人口的比例确定人数，这其中，黑人奴隶按五分之三折算。于是，黑人一开始就成为打过折的公民，由于诸多原因，以后的政治生活中又被人喻为二等公民。但是奥巴马的当选，意味着这一切都已成为过去。马丁•路德•金泉下有知，应该对此感到满足吧？
他说：只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足；
他说：只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足；
他说：只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足；
他说：只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足；
他说：不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
马丁•路德•金的不满足，让我落泪。这是如何铿锵的声音，它穿越半个世纪半个地球的时空，轰响在我耳旁，让我无地自容无处话凄凉。美国最高法院曾经的大法官道格拉斯认为：没有一个人或一群人掌握了解决当今世界所面临的复杂问题的答案，解决问题需要多种思想和观点的自由表达，需要通过公开讨论的方式进行撞击和交流。美国的强大并不在于她的物质力量，而在于她的精神力量，在于她能容忍一个完整的思想的市场。马丁•路德•金的声音，就是这市场上最高昂的声音。为什么，我们就没有这样的市场呢？
美国的大选，更让我落泪。因为它仅是美国人民的狂欢，跟我们无关。这相当于一个村里的光棍，天天看着别村的男人娶媳妇，心中的落寞，无法用语言来形容：
原先，我们满足于“中国人民站起来了”，而不知“站”为何意，甚至错把仆伏当站立！
原先，我们满足于“中国人民当家作主人了”，而不知仆人为何物，错把老爷认仆人！
原先，我们满足于宪法上那些空洞的许诺，而不知实践上追寻，错把无处兑现的空头支票当作自己的所有财产！
原因很简单，因为我们是愚民。别人愚我们，我们自己愚自己，愚得不亦乐乎！现在，林嘉祥老爷酒后吐真言，大量愚民才突然惊醒：闹了半个世纪，原来我们算个“屁”！
是的，我们算个“屁”！只要我们手中没选票！
我们这些“屁”，以后还如何骄傲地居高临下地打量美国黑人、对着历史课本对他们施放同情？因为打折公民与二等公民即使是中国传统意义上的臣民，竟也成了我们遥不可及的梦想！公民毕竟是公民，不管打多少折，屈居几等，它也不是臣民；臣民毕竟是臣民，冷兵器时代，民为邦本，即使秦皇汉武，也得对臣民们保持敬畏。冷兵器时代一结束，统治者不再是舟，臣们也就不再是水了，算“屁”了！
有人叫我们仰望星空。
不，我们不仰望星空！因为傻子都知道，天上不会掉馅饼！
天上的星星虽然数不清，但是没有一颗是为我们而亮的！
天上虽然有北斗星，但是它却成了骗子手中的大红灯笼！
现在，我小心冀冀的问一句：我们仰望自由女神像行不？
要知道，这种仰望并不是我们开的头。1943年7月4日的《新华日报》上，是不是有一篇《献给美国的独立纪念日》？这文章的开头说：
“每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望……。”
屁们，这世界还有希望吗？你们仰望星空的脖子酸了吗？
请原谅我的泪水纷纷与语无伦次！我们的父辈以及我们自己，铁定算“屁”了，那么我们的孩子们呢？
——转自《看中国》
落泪，不仅仅是为奥巴马的帅气，也不仅仅是为他的年轻。其实一个总统的帅气与年轻，跟美国公民的政治生活实质无关，跟民主与自由无关。它顶多是生活中的一个小饰品，生命中的一个小插曲，只跟视觉的愉悦与政治的情调有关。因为不管是这个我所喜欢的帅气的黑小伙，还是那个不引我注意的老白人，他们谁当选，注定也是站在笼子里的家伙！面对这些站在笼子里的家伙，以及他背后的国家机器，美国人民既没有恐惧，也没有敬畏。他们不用被人教训——吃水不忘挖井人，更不用喝碗稀饭就得歌唱——民主党啊我的妈啊，共和党啊我的姨啊！为一碗稀饭而丧失自尊，不是美国人的品味！
落泪，不仅仅是为历史上曾经屈居二等公民的美国黑人，也不仅仅是为马丁•路德•金的《我有一个梦想》的历史性实现。不得不承认，美国的那些开国者足够理性与风范了，但是美国的第一部宪法毕竟不够成熟与完善。它规定，美国国会由参众两院组成，而众议员按各州纳税人口的比例确定人数，这其中，黑人奴隶按五分之三折算。于是，黑人一开始就成为打过折的公民，由于诸多原因，以后的政治生活中又被人喻为二等公民。但是奥巴马的当选，意味着这一切都已成为过去。马丁•路德•金泉下有知，应该对此感到满足吧？
他说：只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足；
他说：只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足；
他说：只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足；
他说：只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足；
他说：不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。
马丁•路德•金的不满足，让我落泪。这是如何铿锵的声音，它穿越半个世纪半个地球的时空，轰响在我耳旁，让我无地自容无处话凄凉。美国最高法院曾经的大法官道格拉斯认为：没有一个人或一群人掌握了解决当今世界所面临的复杂问题的答案，解决问题需要多种思想和观点的自由表达，需要通过公开讨论的方式进行撞击和交流。美国的强大并不在于她的物质力量，而在于她的精神力量，在于她能容忍一个完整的思想的市场。马丁•路德•金的声音，就是这市场上最高昂的声音。为什么，我们就没有这样的市场呢？
美国的大选，更让我落泪。因为它仅是美国人民的狂欢，跟我们无关。这相当于一个村里的光棍，天天看着别村的男人娶媳妇，心中的落寞，无法用语言来形容：
原先，我们满足于“中国人民站起来了”，而不知“站”为何意，甚至错把仆伏当站立！
原先，我们满足于“中国人民当家作主人了”，而不知仆人为何物，错把老爷认仆人！
原先，我们满足于宪法上那些空洞的许诺，而不知实践上追寻，错把无处兑现的空头支票当作自己的所有财产！
原因很简单，因为我们是愚民。别人愚我们，我们自己愚自己，愚得不亦乐乎！现在，林嘉祥老爷酒后吐真言，大量愚民才突然惊醒：闹了半个世纪，原来我们算个“屁”！
是的，我们算个“屁”！只要我们手中没选票！
我们这些“屁”，以后还如何骄傲地居高临下地打量美国黑人、对着历史课本对他们施放同情？因为打折公民与二等公民即使是中国传统意义上的臣民，竟也成了我们遥不可及的梦想！公民毕竟是公民，不管打多少折，屈居几等，它也不是臣民；臣民毕竟是臣民，冷兵器时代，民为邦本，即使秦皇汉武，也得对臣民们保持敬畏。冷兵器时代一结束，统治者不再是舟，臣们也就不再是水了，算“屁”了！
有人叫我们仰望星空。
不，我们不仰望星空！因为傻子都知道，天上不会掉馅饼！
天上的星星虽然数不清，但是没有一颗是为我们而亮的！
天上虽然有北斗星，但是它却成了骗子手中的大红灯笼！
现在，我小心冀冀的问一句：我们仰望自由女神像行不？
要知道，这种仰望并不是我们开的头。1943年7月4日的《新华日报》上，是不是有一篇《献给美国的独立纪念日》？这文章的开头说：
“每年这一天，世界上每个善良而诚实的人都会感到喜悦和光荣；自从世界上诞生了这个新的国家之后，民主和科学才在自由的新世界里种下了根基。一百六十七年，每天每夜，从地球最黑暗的角落也可以望到自由神手里的火炬的光芒，——它使一切受难的人感到温暖，觉得这世界还有希望……。”
屁们，这世界还有希望吗？你们仰望星空的脖子酸了吗？
请原谅我的泪水纷纷与语无伦次！我们的父辈以及我们自己，铁定算“屁”了，那么我们的孩子们呢？
——转自《看中国》
