【新唐人2009年8月4日讯】（自由亚洲电台记者乔龙报导）四川省阿坝州若尔盖县的一名藏族作家，因出书披露去年西藏事件真相，上周被秘密逮捕。据达兰萨拉的藏人星期一告诉本台，虽然当局紧急收回500本书，但还有500本已经出售。
居住在四川阿坝州的西藏青年作家札西，因撰写一本名为《血书》的书籍(该书在今年1月份出版)，不久前被有关部门秘密拘捕，目前情况不明。据印度达兰萨拉罗布林卡藏文研究院研究员贡保当知星期一告诉本台，扎西在上星期被捕，当局收回了五百本书：
贡保当知：“阿坝州若尔盖地区一个作家，他的笔名叫铁让尔，他的真名叫扎西，写了一本书《血书》，已经出版了一千本，出版以后，他卖出去了500本，剩下的500本，准备要发的时候，就被警方控制了”。
记者：“什么时候把他控制的？”
贡保当知：“七月二十几号吧。”
记者：“在哪里被抓的？”
贡保当知：“阿坝州若尔盖。”
本台随后致电若尔盖县民族宗教局查询，接听电话的官员没有否认，只是称“不清楚”。
记者：“有一个叫扎西的作家是不是不久前被抓？”
官员：“我不清楚，不晓得。”
记者：“是你们县的。”
官员：“噢，不晓得。”
记者又致电县公安局了解情况，接电话的公安表示，具体情况要向刑警查询：“这个不清楚”。
记者：“好像是在7月份，7月下旬。”
公安：“具体情况你要问刑警大队，他们都下班了。”
据挪威西藏之声上周六报导，中共安全和公安人员于7月26日，将青年作家扎西秘密拘捕后，从此他的下落不明。消息指，扎西的《血书》，内容涉及去年3月在西藏各地发生的示威活动，以及遭军警镇压等事件真相。
报导称，被当局收回并禁止出售的《血书》，详细介绍了在拉萨学习的外籍人士曾指证中共军警扮演藏人，拿着长刀制造暴力假象，以及长期住在拉萨的藏人，从未见过制造所谓3.14打、砸、抢、烧暴力事件的参与者，指责当局有计划和有组织地把藏人发起的和平示威，定性为“暴力活动”。
另据达兰萨拉的《国际西藏邮报》星期一报导，“血书”共有32篇文章，包括“来自地狱的讯息”，“灵魂的旋律”，“我的西藏”，“心灵的奉献”和“真理的复仇”等五项内容，扎西认为，中共官员应为暴力行为和财产损失负责。
对于当局禁止该书及拘捕作者，达兰萨拉的西藏人民议会议员格桑坚参认为：
“说明西藏不仅仅是现在，以前都是处在意识形态的高压下，特别是涉及西藏人抒发的自己民族的一些感情，包括对自己民族文化的这种消亡的一些忧虑，他们都管得非常严”。
据挪威西藏之声引述扎西的部分朋友表示，去年西藏事件后，当局曾多次审问扎西，并监视他的行动。此书于今年1月25日出版，当局随即加强对扎西的监控，并秘密传唤他。
据了解，此前，多位藏族作家或电影工作者也因触及当局的禁区，受到制裁，如更嘎仓央曾经写过几篇有关佛学、西藏文化和艺术的文章，今年3月在拉卜楞寺被当局拘捕，西藏纪录片《远离恐惧》的制作人顿珠旺青和他的摄制助理果洛晋美也先后被捕。而另一位作家卓玛嘉则因发表《骚动的喜马拉雅山》，被判重刑。格桑表示：
“他原来到过达兰萨拉，回去后就出了一本书叫《骚动的喜马拉雅山》，就被判处10年的徒刑，其实这书我们也看过，也没有什么，至于他们官方讲的什么煽动、分裂国家，这方面根本没有什么，只是把西藏存在的有些问题提出来罢了”。
格桑认为，藏民族对文化的追求，在当局眼中，被认为是一种挑战：“一般都被列为对中共政权有威胁这样一种心态”。而当前距离中共建政60周年不到两个月，西藏也因此进入“敏感时期”。格桑表示，目前当局对藏区的监控比大陆其他地区更严。
居住在四川阿坝州的西藏青年作家札西，因撰写一本名为《血书》的书籍(该书在今年1月份出版)，不久前被有关部门秘密拘捕，目前情况不明。据印度达兰萨拉罗布林卡藏文研究院研究员贡保当知星期一告诉本台，扎西在上星期被捕，当局收回了五百本书：
贡保当知：“阿坝州若尔盖地区一个作家，他的笔名叫铁让尔，他的真名叫扎西，写了一本书《血书》，已经出版了一千本，出版以后，他卖出去了500本，剩下的500本，准备要发的时候，就被警方控制了”。
记者：“什么时候把他控制的？”
贡保当知：“七月二十几号吧。”
记者：“在哪里被抓的？”
贡保当知：“阿坝州若尔盖。”
本台随后致电若尔盖县民族宗教局查询，接听电话的官员没有否认，只是称“不清楚”。
记者：“有一个叫扎西的作家是不是不久前被抓？”
官员：“我不清楚，不晓得。”
记者：“是你们县的。”
官员：“噢，不晓得。”
记者又致电县公安局了解情况，接电话的公安表示，具体情况要向刑警查询：“这个不清楚”。
记者：“好像是在7月份，7月下旬。”
公安：“具体情况你要问刑警大队，他们都下班了。”
据挪威西藏之声上周六报导，中共安全和公安人员于7月26日，将青年作家扎西秘密拘捕后，从此他的下落不明。消息指，扎西的《血书》，内容涉及去年3月在西藏各地发生的示威活动，以及遭军警镇压等事件真相。
报导称，被当局收回并禁止出售的《血书》，详细介绍了在拉萨学习的外籍人士曾指证中共军警扮演藏人，拿着长刀制造暴力假象，以及长期住在拉萨的藏人，从未见过制造所谓3.14打、砸、抢、烧暴力事件的参与者，指责当局有计划和有组织地把藏人发起的和平示威，定性为“暴力活动”。
另据达兰萨拉的《国际西藏邮报》星期一报导，“血书”共有32篇文章，包括“来自地狱的讯息”，“灵魂的旋律”，“我的西藏”，“心灵的奉献”和“真理的复仇”等五项内容，扎西认为，中共官员应为暴力行为和财产损失负责。
对于当局禁止该书及拘捕作者，达兰萨拉的西藏人民议会议员格桑坚参认为：
“说明西藏不仅仅是现在，以前都是处在意识形态的高压下，特别是涉及西藏人抒发的自己民族的一些感情，包括对自己民族文化的这种消亡的一些忧虑，他们都管得非常严”。
据挪威西藏之声引述扎西的部分朋友表示，去年西藏事件后，当局曾多次审问扎西，并监视他的行动。此书于今年1月25日出版，当局随即加强对扎西的监控，并秘密传唤他。
据了解，此前，多位藏族作家或电影工作者也因触及当局的禁区，受到制裁，如更嘎仓央曾经写过几篇有关佛学、西藏文化和艺术的文章，今年3月在拉卜楞寺被当局拘捕，西藏纪录片《远离恐惧》的制作人顿珠旺青和他的摄制助理果洛晋美也先后被捕。而另一位作家卓玛嘉则因发表《骚动的喜马拉雅山》，被判重刑。格桑表示：
“他原来到过达兰萨拉，回去后就出了一本书叫《骚动的喜马拉雅山》，就被判处10年的徒刑，其实这书我们也看过，也没有什么，至于他们官方讲的什么煽动、分裂国家，这方面根本没有什么，只是把西藏存在的有些问题提出来罢了”。
格桑认为，藏民族对文化的追求，在当局眼中，被认为是一种挑战：“一般都被列为对中共政权有威胁这样一种心态”。而当前距离中共建政60周年不到两个月，西藏也因此进入“敏感时期”。格桑表示，目前当局对藏区的监控比大陆其他地区更严。
