【新唐人2010年3月28日讯】掌中戏据传是在十七世纪，明代以后才逐渐发展形成的，而后于清朝年间随闽南一带的泉、漳、潮三州先民渡海至台湾，它沿袭着中国固有的戏剧传统，却渐渐的演变成台湾独特的民俗技艺。
掌中戏-锣鼓镇现场演奏搭配演出。
掌中戏大约只有三十公分高，造型精美的戏偶，除了头部及四肢是由木头精雕细刻之外，衣服完全要用手工细细缝绣，而衣服内部保持中空状态，以便艺师的手掌穿进其中操作表演。
掌中戏在台湾又称布袋戏，是以置放在手掌上的小戏偶演出而得名，为什么又叫布袋戏呢？流传的说法之一是，因为戏偶衣服的造型像个四方型的布袋形状，所以又俗称布袋戏 。
掌中戏-舞台演出。
掌中戏的特殊性在戏偶的精致小巧及独特的表演形式；有这么一句形容掌中戏的谚语：“一语道出千古事，十指搬弄百万兵”。
什么是“一语道出千古事”呢？因为一场掌中戏，从头到尾全由主演艺师一个人发出所有上场角色的声音。于是男、女、老、少以及生．旦．净．末．丑，角色分明的口白声音，将整出戏的剧情表达出来，其技巧与难度尤胜于戏台上传统说书人。这也是布袋戏艺师功力之所在以及吸引观众的主要原因。
那“十指搬弄百万兵”又是什么呢？这句话就是一出戏的演出，几乎都是由主演艺师的十个手指来扮演，这听起来似乎更不可思议。
但百年来艺师就是这样将忠孝仁义的历史剧、家庭伦理的爱情剧、稗官野史的流传戏曲等等，一出一出的演绎出来。一幕幕让人拍案叫好的传奇故事，具有警世及励志劝善的民俗戏曲，藉由艺师的巧手不断的缤纷上演。
说到掌中戏，台湾彰化陈烽烟老艺师可说是家学渊源，从他的父亲开始即是个全才的艺师。掌中戏的表演好像已经深深烙印在陈烽烟脑子里，掌中戏的剧本、道具、戏台、戏偶一应俱全，老艺师收藏了好几百尊，风格各异、年代不同的戏偶，甚至于还有百年历史的，他说这些都是珍藏的非卖品。
不止是在台湾具有知名度，更屡次获邀到国外表演，陈烽烟说表演闻名世界的“西游记”，最受观众的欢迎，不需要对白也可以成为国际的共通语言，每一场演出都获得热烈的回响。
除了教自己的孙子，陈烽烟也常常不定期的受邀到学校，教孩子们如何把玩掌中戏 ；民俗文化的传承，也可以像种子一样，在游乐中不经意的洒在孩子们的心中，也渐渐的获得了孩子们的喜爱，在老艺师陈烽烟的努力下，这么精巧绝美的民俗文化，相信必能日渐发扬并且传承不断。
新唐人亚太记者黄子嫣、吴慧真台湾台中报导。
掌中戏-锣鼓镇现场演奏搭配演出。
掌中戏大约只有三十公分高，造型精美的戏偶，除了头部及四肢是由木头精雕细刻之外，衣服完全要用手工细细缝绣，而衣服内部保持中空状态，以便艺师的手掌穿进其中操作表演。
掌中戏在台湾又称布袋戏，是以置放在手掌上的小戏偶演出而得名，为什么又叫布袋戏呢？流传的说法之一是，因为戏偶衣服的造型像个四方型的布袋形状，所以又俗称布袋戏 。
掌中戏-舞台演出。
掌中戏的特殊性在戏偶的精致小巧及独特的表演形式；有这么一句形容掌中戏的谚语：“一语道出千古事，十指搬弄百万兵”。
什么是“一语道出千古事”呢？因为一场掌中戏，从头到尾全由主演艺师一个人发出所有上场角色的声音。于是男、女、老、少以及生．旦．净．末．丑，角色分明的口白声音，将整出戏的剧情表达出来，其技巧与难度尤胜于戏台上传统说书人。这也是布袋戏艺师功力之所在以及吸引观众的主要原因。
那“十指搬弄百万兵”又是什么呢？这句话就是一出戏的演出，几乎都是由主演艺师的十个手指来扮演，这听起来似乎更不可思议。
但百年来艺师就是这样将忠孝仁义的历史剧、家庭伦理的爱情剧、稗官野史的流传戏曲等等，一出一出的演绎出来。一幕幕让人拍案叫好的传奇故事，具有警世及励志劝善的民俗戏曲，藉由艺师的巧手不断的缤纷上演。
说到掌中戏，台湾彰化陈烽烟老艺师可说是家学渊源，从他的父亲开始即是个全才的艺师。掌中戏的表演好像已经深深烙印在陈烽烟脑子里，掌中戏的剧本、道具、戏台、戏偶一应俱全，老艺师收藏了好几百尊，风格各异、年代不同的戏偶，甚至于还有百年历史的，他说这些都是珍藏的非卖品。
不止是在台湾具有知名度，更屡次获邀到国外表演，陈烽烟说表演闻名世界的“西游记”，最受观众的欢迎，不需要对白也可以成为国际的共通语言，每一场演出都获得热烈的回响。
除了教自己的孙子，陈烽烟也常常不定期的受邀到学校，教孩子们如何把玩掌中戏 ；民俗文化的传承，也可以像种子一样，在游乐中不经意的洒在孩子们的心中，也渐渐的获得了孩子们的喜爱，在老艺师陈烽烟的努力下，这么精巧绝美的民俗文化，相信必能日渐发扬并且传承不断。
新唐人亚太记者黄子嫣、吴慧真台湾台中报导。
