【新唐人2010年10月13日讯】 被誉为“美国将军的摇篮”的西点军校，200多年来，在其严明的校训、军规中都写着要“无条件执行、工作无藉口”，但却鲜有人知道，近些年来，“拒绝服从不正当命令”成为了西点军校的一门道德哲学必修课。
西点军校为什么把“拒绝服从不正当命令”纳入道德哲学必修课呢？
1992年东西德统一后，着名的“柏林围墙守卫案”在柏林法庭开审。法庭上，四个曾经是柏林墙的东德守卫接受审判。辩护律师声称，这些年轻的士兵是执行命令的人，他们根本没有选择的权利。
然而这一辩护并没有得到法官的认可，因为类似的辩护已有先例。早在二战后的纽伦堡审判法西斯战犯时，各国政府就达成共识：不道德的行为，不能藉口他们是奉政府的命令干出来的而求得宽恕。任何人都不能以服从命令为藉口而超越一定的道德伦理界线。
柏林法庭最终判决：开枪射杀人的士兵判三年半徒刑，并且不予假释。为此，主审法官发表了下面一段司法史上的名言：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃暴政而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。这个世界在法律之外，还有‘良知’这个东西。当法律和良知冲突的时候，良知是最高的行为准则，不是法律。尊重生命，是一个放诸四海皆准的原则；你应该早在决定做围墙卫兵之前就知道，即使东德国家法也不能抵触那最高的良知原则。”
正是基于这类沉痛的历史教训，西点军校才把“拒绝服从不正当命令”纳入了其道德哲学必修课。也就是说，当命令与良知发生冲突时，身为军人的西点毕业生们理应选择的是后者。
文章来源：网文
西点军校为什么把“拒绝服从不正当命令”纳入道德哲学必修课呢？
1992年东西德统一后，着名的“柏林围墙守卫案”在柏林法庭开审。法庭上，四个曾经是柏林墙的东德守卫接受审判。辩护律师声称，这些年轻的士兵是执行命令的人，他们根本没有选择的权利。
然而这一辩护并没有得到法官的认可，因为类似的辩护已有先例。早在二战后的纽伦堡审判法西斯战犯时，各国政府就达成共识：不道德的行为，不能藉口他们是奉政府的命令干出来的而求得宽恕。任何人都不能以服从命令为藉口而超越一定的道德伦理界线。
柏林法庭最终判决：开枪射杀人的士兵判三年半徒刑，并且不予假释。为此，主审法官发表了下面一段司法史上的名言：“东德的法律要你杀人，可是你明明知道这些唾弃暴政而逃亡的人是无辜的，明知他无辜而杀他，就是有罪。这个世界在法律之外，还有‘良知’这个东西。当法律和良知冲突的时候，良知是最高的行为准则，不是法律。尊重生命，是一个放诸四海皆准的原则；你应该早在决定做围墙卫兵之前就知道，即使东德国家法也不能抵触那最高的良知原则。”
正是基于这类沉痛的历史教训，西点军校才把“拒绝服从不正当命令”纳入了其道德哲学必修课。也就是说，当命令与良知发生冲突时，身为军人的西点毕业生们理应选择的是后者。
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