【新唐人2011年6月22日讯】八极拳又称为巴子拳或钯子拳,是因为握拳时五指曲作钯子形所以得名,在近代的代表人物就属刘云樵大师,自幼就开始学习八极拳的吴宗熹教练,对于武术的内涵很有见解,一起来听听这位年轻武术家的看法。
刘云樵,是两蒋时代的贴身侍卫总教头,在那个年代,刘云樵所教授的八极拳,就是以舍身护主为重点。
武术教练吴宗熹:“他是属于守护拳,它并不是很急于去以破坏对方为前提的中心理念。因为它里面有很多的防御动作,甚至它的防御理念观念上面,它都是以身体先接受敌人的攻击为前提,然后再去做一些转化和反治。”
八极拳,可是有强大的内劲与杀伤力,因此吴宗熹强调,学武之人一定要有正义之心。
武术教练吴宗熹:“没有足够的涵养,没有一个正义之心,没有一个正德的话,你身上的功夫只是暴力而已,他不只没有办法发挥他本来该有的含意,他甚至可能造 成社会治安上的问题。”
6岁就开始学习八极拳的吴宗熹,认为培养武术应该从精神层面上要求。
武术教练吴宗熹:“家师有说过“武法即人法”在练武的过程中其实跟做人有很多相合不谋而合的地方,他们没有办法去了解说为甚么你一个动作要做那么多次,可是我们自己就很清楚,因为这个动作对外在看起来是一样,但是这里面该转的有没有转到,力量该流畅的轨道有没有正确,都是一直不断的在反省自己,不断的反省自己,那学久了其实你也会很自然的在做人处事上面,碰到事情或甚么你也会很自然一直在反省自己。”
华人正统武术交流,目前在国际已属少见,因此对于新唐人举办的全世界华人武术大赛,吴宗熹很感兴趣。
八极拳武术教练吴宗熹:“第一次知道有新唐人这个武术大赛的时候,我那时候其实就已经满有兴趣的。藉这个机会可以跟很多不同门派啊,不同特色的武术作一个交流,你可以去看去学习,学习过程中也需要有个舞台有个平台,可以知道自己的学习效果到底如何,更早了解自己不足的部分。”
中华武术,乃是神传文化艺术,用于止恶胜敌,但处处讲究尊天敬道。各方武林好手,将齐聚新唐人武术平台,共同回归中华正统。
新唐人亚太电视林秋霞、黄定国台湾苗栗采访报导。
刘云樵,是两蒋时代的贴身侍卫总教头,在那个年代,刘云樵所教授的八极拳,就是以舍身护主为重点。
武术教练吴宗熹:“他是属于守护拳,它并不是很急于去以破坏对方为前提的中心理念。因为它里面有很多的防御动作,甚至它的防御理念观念上面,它都是以身体先接受敌人的攻击为前提,然后再去做一些转化和反治。”
八极拳,可是有强大的内劲与杀伤力,因此吴宗熹强调,学武之人一定要有正义之心。
武术教练吴宗熹:“没有足够的涵养,没有一个正义之心,没有一个正德的话,你身上的功夫只是暴力而已,他不只没有办法发挥他本来该有的含意,他甚至可能造 成社会治安上的问题。”
6岁就开始学习八极拳的吴宗熹,认为培养武术应该从精神层面上要求。
武术教练吴宗熹:“家师有说过“武法即人法”在练武的过程中其实跟做人有很多相合不谋而合的地方,他们没有办法去了解说为甚么你一个动作要做那么多次,可是我们自己就很清楚,因为这个动作对外在看起来是一样,但是这里面该转的有没有转到,力量该流畅的轨道有没有正确,都是一直不断的在反省自己,不断的反省自己,那学久了其实你也会很自然的在做人处事上面,碰到事情或甚么你也会很自然一直在反省自己。”
华人正统武术交流,目前在国际已属少见,因此对于新唐人举办的全世界华人武术大赛,吴宗熹很感兴趣。
八极拳武术教练吴宗熹:“第一次知道有新唐人这个武术大赛的时候,我那时候其实就已经满有兴趣的。藉这个机会可以跟很多不同门派啊,不同特色的武术作一个交流,你可以去看去学习,学习过程中也需要有个舞台有个平台,可以知道自己的学习效果到底如何,更早了解自己不足的部分。”
中华武术,乃是神传文化艺术,用于止恶胜敌,但处处讲究尊天敬道。各方武林好手,将齐聚新唐人武术平台,共同回归中华正统。
新唐人亚太电视林秋霞、黄定国台湾苗栗采访报导。