【新唐人2011年9月2日讯】自有文明以来，人们就坚信“善恶有报”：好人有好报，恶人有恶报；有的现世现报，有的隔一段时间，几年、十几年、几十年甚至隔世报应；有的表现在本人身上，有的报应在亲属身上；有的在身体上表现出来，有的在物质上表现出来，有的在精神上表现出来；有的明显，看得见，摸得着，有的隐蔽，不容易察觉；总之这是个复杂的现象，但确实存在。
美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬•波斯特和小说家吉尔•奈马克就从现代科学和医学的角度出发，对人的“付出”与“回报”之间究竟产生什么样的关系进行了深度挖掘。他们在综合40多所美国主要大学的100多项研究成果的基础上，大胆的抛出了一个令人惊讶的信息：“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑身不知……”
这种“付出”包括赞美、传承、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚、倾听、创造。根据这十种付出方式，他们制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：“宅心仁厚、乐善好施”之人的人格确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人付出一个微笑，传递一个幽默的表情时，唾液中的免疫球蛋白浓度就会增加。可见，“付出”是一剂万能良药。
据此推理，一个人做了不好的事，坏事、恶事，对其自身心理和身体健康就会产生负作用；恶贯满盈，十恶不赦就必然“形神全灭”。
《三字经》里讲了一个窦燕山的故事：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”窦燕山是五代时人，出身富豪人家，青少年时，吃喝玩乐，恃财傲物，打架斗殴，称霸一方，欺男霸女，没人敢惹；到30岁时，尚无子嗣。一天夜里父亲托梦给他，严加训斥，教育他要改邪归正，乐善好施。他听从教诲，痛改前非，从为恶一方变成了名甲乡里的好人、善人：修桥铺路、扶贫济困、仗义施财、不求回报、发愤图强、克己复礼。30岁以后，连生五个儿子，每个儿子都严加管教，三人中进士，两个中举人，即“五子登科”； 窦燕山也做了谏议大夫，直至年老还乡。
从中共疯狂迫害法轮功以来，善恶有报的人和事，比比皆是，数不胜数。云南省某地公安局女干部，开始紧追江氏集团，迫害当地大法弟子；其儿子考上了上海一所大学，入学不久，就患了不治之症，她心急如焚，又束手无策；此时，听了大法弟子的劝告：找曾被她迫害过的大法弟子赔礼道歉，被她勒索的钱财如数退还；听了真相，做了“三退”。儿子再次体检时，一切指标都恢复了正常。
河南省登封县公安局长任长霞，在迫害大法弟子中大打出手，出尽了风头，恶狠狠的发誓：“看我怎么治他们！”还未来得及逞凶施暴，就在一次车祸中，提前呜呼哀哉了。
有一个在农村经营加工饲料的老汉，生意不景气，妻子还患有严重心脏病。一天，他嘱咐妻子：你在床上躺着，谁来也甭给开门；我到县城去推销饲料，再到药店给你买些好药回来。说完，反锁上外院的大门就到车站等车去了。
一个恶警在车站上盯着乘客上车：在车门下边的地上扣着一本书，字朝下；命令乘客必须脚踩着这本书才能上车。轮到老汉上车时，他不踩，恶警不让他上车。老汉说：“我不知道那是本什么书，我与人家写书的人没冤没仇，为什么非要我糟蹋人家的书呢？”恶警把他拽下来，推出了排队上车的人群。老汉愤愤地说：“我宁肯不上这个车也不踩。”
汽车很快开走了，恶警也走了。老汉回头看看，那本书还在地上放着，他索性走回去，把那本书捡起来，金光闪闪的三个大字《转法轮》，他赶紧揣在怀里，三步并做两步地往家赶，好像长了翅膀飞起来一样。
打开外院的门锁，妻子正用扫帚扫院子呢，埋怨她：“我让你躺着，怎么还起来干活了？不要命了！”
“我倒问问你：你说上县城，怎么这么快就回来了？”妻子满脸通红地抱着竹扫帚在院中央。
老汉从头说了一遍，妻子看看手表，好像顿时开悟似的说：“这就对了，就在你跟警察对话的一刹那，我心里顿时咯噔一下，病就好了，我没病了，还躺着干什么？”
“这是天上掉馅饼啊！我早就想看看这本宝书，没想到今天送上门来了。”老汉十分珍惜的说。
老汉和妻子及儿女们从此都走上了修炼的路，生意也一天比一天红火起来。
上世纪三十年代末，在波兰华沙纳粹集中营里，有个社会救济局的年轻女职员艾琳娜，专门负责管理食堂，亲眼目睹纳粹对犹太人惨无人道的屠杀，她就假扮成女护士身份，冒着生命危险，用衣服裹着抱出或用棺材、救护车等方式，在18个月里，救出2500个犹太孩子。终于有一天，她被纳粹发现了，关进了监狱，打残了她的双腿，直至判处死刑，她都没说出一个孩子的下落。后来她被波兰抵抗运动组织解救出狱，艰难地生存下来，直到她将近90岁时，她和她的事迹才被发现，公诸于世，成了名人英雄，受到褒奖，得到了人们极大的尊重，不久前去世，享年96岁。
常道“三尺头上有神灵”，善恶有报是天理。上天是最公正的，时刻都在录着每个生命的一思一念、一言一行、一举一动，决不亏待每个人，并以善恶有报的形式给以奖惩。
衡量善恶的唯一标准是真、善、忍，实施赏罚的高级生命就是佛道神。
──转自《正见网》
美国凯斯西储大学生命伦理学教授史蒂芬•波斯特和小说家吉尔•奈马克就从现代科学和医学的角度出发，对人的“付出”与“回报”之间究竟产生什么样的关系进行了深度挖掘。他们在综合40多所美国主要大学的100多项研究成果的基础上，大胆的抛出了一个令人惊讶的信息：“付出与回报之间存在着神奇的能量转换秘密，即一个人在付出的同时，回报的能量正通过各种形式向此人返还，只不过在大多数情况下，自己浑身不知……”
这种“付出”包括赞美、传承、宽恕、勇气、幽默、尊重、同情、忠诚、倾听、创造。根据这十种付出方式，他们制定了一个详细的测量表，并长期追踪一些乐于付出的人，分门别类的对每一种“付出”带来的“回报”进行物理统计和生理分析，从而揭示了“付出”产生的“医疗作用”和“快乐指数”：“宅心仁厚、乐善好施”之人的人格确实对自身心理和身体健康产生巨大而深远的影响：其自身的社会能力、判断能力、正面情绪以及心态等都会全面提升。哪怕对别人付出一个微笑，传递一个幽默的表情时，唾液中的免疫球蛋白浓度就会增加。可见，“付出”是一剂万能良药。
据此推理，一个人做了不好的事，坏事、恶事，对其自身心理和身体健康就会产生负作用；恶贯满盈，十恶不赦就必然“形神全灭”。
《三字经》里讲了一个窦燕山的故事：“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。”窦燕山是五代时人，出身富豪人家，青少年时，吃喝玩乐，恃财傲物，打架斗殴，称霸一方，欺男霸女，没人敢惹；到30岁时，尚无子嗣。一天夜里父亲托梦给他，严加训斥，教育他要改邪归正，乐善好施。他听从教诲，痛改前非，从为恶一方变成了名甲乡里的好人、善人：修桥铺路、扶贫济困、仗义施财、不求回报、发愤图强、克己复礼。30岁以后，连生五个儿子，每个儿子都严加管教，三人中进士，两个中举人，即“五子登科”； 窦燕山也做了谏议大夫，直至年老还乡。
从中共疯狂迫害法轮功以来，善恶有报的人和事，比比皆是，数不胜数。云南省某地公安局女干部，开始紧追江氏集团，迫害当地大法弟子；其儿子考上了上海一所大学，入学不久，就患了不治之症，她心急如焚，又束手无策；此时，听了大法弟子的劝告：找曾被她迫害过的大法弟子赔礼道歉，被她勒索的钱财如数退还；听了真相，做了“三退”。儿子再次体检时，一切指标都恢复了正常。
河南省登封县公安局长任长霞，在迫害大法弟子中大打出手，出尽了风头，恶狠狠的发誓：“看我怎么治他们！”还未来得及逞凶施暴，就在一次车祸中，提前呜呼哀哉了。
有一个在农村经营加工饲料的老汉，生意不景气，妻子还患有严重心脏病。一天，他嘱咐妻子：你在床上躺着，谁来也甭给开门；我到县城去推销饲料，再到药店给你买些好药回来。说完，反锁上外院的大门就到车站等车去了。
一个恶警在车站上盯着乘客上车：在车门下边的地上扣着一本书，字朝下；命令乘客必须脚踩着这本书才能上车。轮到老汉上车时，他不踩，恶警不让他上车。老汉说：“我不知道那是本什么书，我与人家写书的人没冤没仇，为什么非要我糟蹋人家的书呢？”恶警把他拽下来，推出了排队上车的人群。老汉愤愤地说：“我宁肯不上这个车也不踩。”
汽车很快开走了，恶警也走了。老汉回头看看，那本书还在地上放着，他索性走回去，把那本书捡起来，金光闪闪的三个大字《转法轮》，他赶紧揣在怀里，三步并做两步地往家赶，好像长了翅膀飞起来一样。
打开外院的门锁，妻子正用扫帚扫院子呢，埋怨她：“我让你躺着，怎么还起来干活了？不要命了！”
“我倒问问你：你说上县城，怎么这么快就回来了？”妻子满脸通红地抱着竹扫帚在院中央。
老汉从头说了一遍，妻子看看手表，好像顿时开悟似的说：“这就对了，就在你跟警察对话的一刹那，我心里顿时咯噔一下，病就好了，我没病了，还躺着干什么？”
“这是天上掉馅饼啊！我早就想看看这本宝书，没想到今天送上门来了。”老汉十分珍惜的说。
老汉和妻子及儿女们从此都走上了修炼的路，生意也一天比一天红火起来。
上世纪三十年代末，在波兰华沙纳粹集中营里，有个社会救济局的年轻女职员艾琳娜，专门负责管理食堂，亲眼目睹纳粹对犹太人惨无人道的屠杀，她就假扮成女护士身份，冒着生命危险，用衣服裹着抱出或用棺材、救护车等方式，在18个月里，救出2500个犹太孩子。终于有一天，她被纳粹发现了，关进了监狱，打残了她的双腿，直至判处死刑，她都没说出一个孩子的下落。后来她被波兰抵抗运动组织解救出狱，艰难地生存下来，直到她将近90岁时，她和她的事迹才被发现，公诸于世，成了名人英雄，受到褒奖，得到了人们极大的尊重，不久前去世，享年96岁。
常道“三尺头上有神灵”，善恶有报是天理。上天是最公正的，时刻都在录着每个生命的一思一念、一言一行、一举一动，决不亏待每个人，并以善恶有报的形式给以奖惩。
衡量善恶的唯一标准是真、善、忍，实施赏罚的高级生命就是佛道神。
──转自《正见网》
