【新唐人2012年1月9日讯】思想这个词，中国人再熟悉不过。起码，那条“战无不胜的毛泽东思想万岁”的标语，至今未被风雨侵蚀干净，当然也会残存在心里。
标语是时代的印记。曾经很多人是这样认为的：有一种统领全局的思想就足够用的了。所以，谁也不会去想把思想和市场联系在一起是个什么东西？我就从来没有考虑过这个词组搭配，直到最近，因为我看了一段百岁老人的讲话视频。
这是一位101岁的经济学家，诺贝尔奖获得者，英国人科斯，他最近几年非常关注中国，曾经几次自费邀请中国的学者，还有官员和企业管理者到美国，向他们了解最真实的中国情况。在三年前的某天，对着这些中国人，他说了这样一段话：
“我是一个出生于1910年的老人，经历过两次世界大战和许多事情，深知中国前途远大，深知中国的奋斗就是全人类的奋斗！中国的经验对全人类非常重要！”
说这样话的人，理应不被划入敌对势力范畴。
而今年，这位对于中国有着深厚感情的百岁老人，专门为财经年会录制的一段视频讲话更加振聋发聩：
“回顾中国过去三十多年，所取得的成绩令人惊叹不已，往前看，未来光明无量。但是，如今的中国经济面临着一个重要问题，即缺乏思想市场，这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源。
开放、自由的思想市场，不能阻止错误思想或邪恶观念的产生，但历史已经表明，就这一方面，压抑思想市场会遭至更坏的结果。一个运作良好的思想市场，培育宽容，这是一副有效的对偏见和自负的解毒剂。
在一个开放的社会，错误的思想很少能侵蚀社会的根基，威胁社会稳定。思想市场的发展，将使中国经济的发展以知识为动力，更具可持续性。而更重要的是，通过与多样性的现代世界相互作用和融合，这能使中国复兴和改造其丰富的文化传统。假以时日，中国将成为商品生产和思想创造的全球中心。你们中的一些人，或许将有机会看到这一天的到来。”
这里反覆提到的四个字，是思想市场。
思想市场这个词，分解开是两个要素：思想和市场。严格地说，中国并不是没有思想市场，因为还是有研究机构，有图书出版，有报刊杂志等等，还有十几亿可以思考的大脑，这些都是都是思想的载体，也可以算作市场。以图书为例，一本书卖给读者，印刷厂赚印刷装订费，造纸厂赚纸张费，书店赚批零差价，作者拿的版税或者稿费，其实就是赚出售思想的钱。这里就形成了一个思想的市场。
但是，中国的思想市场是先天不足的。在中国历史上，秦始皇“焚书坑儒”是一次典型的破坏思想市场，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，清代的文字狱冤案迭出，都是对思想市场一次又一次的雪上加霜。新中国成立以后，经过“反右”和“文化大革命”，逐渐的，中国大陆只有了一种思想，就是毛泽东思想。
一种思想是不会有市场的，而没有市场的思想，不会是好得“战无不胜”的思想。
改革开放之后，真理标准的大讨论在一定程度上打开了思想的禁锢，在八十年代，中国真的形成了一个规模不大的思想市场。其实，在某种意义上说，“西单民主墙”也是一个思想市场的缩影。不过好景不长，很快就走上了回头路。这里有很多因素，一则是有些人是用有吃有喝代替了有思想，脑满肠肥就装不下思想了；再则是有些官员，乐得大家没思想，他们可以恣意妄为不受干涉；更有甚者是用各种手段不许思想，扼杀思想的存在和交流。所以，思想的市场不是一天天发展，而是一天天萎缩。没有了市场的思想，如同没有了土壤的种子，不可能茁壮成长。
中国在最近三十几年来，改革开放带来了经济的繁荣，很大程度上归功于市场经济。现在，中国亟需要思想和文化的繁荣，改变目前跛足走天下的状态，这就需要宽松而有序的环境，这个环境，称之为市场也不错。
给思想一个市场，收获的，将是更多的繁荣，更多的精彩。（本文为《共识文集》第三辑的序言）
文章来源：《共识网》
（本文只代表作者的观点和陈述。）
标语是时代的印记。曾经很多人是这样认为的：有一种统领全局的思想就足够用的了。所以，谁也不会去想把思想和市场联系在一起是个什么东西？我就从来没有考虑过这个词组搭配，直到最近，因为我看了一段百岁老人的讲话视频。
这是一位101岁的经济学家，诺贝尔奖获得者，英国人科斯，他最近几年非常关注中国，曾经几次自费邀请中国的学者，还有官员和企业管理者到美国，向他们了解最真实的中国情况。在三年前的某天，对着这些中国人，他说了这样一段话：
“我是一个出生于1910年的老人，经历过两次世界大战和许多事情，深知中国前途远大，深知中国的奋斗就是全人类的奋斗！中国的经验对全人类非常重要！”
说这样话的人，理应不被划入敌对势力范畴。
而今年，这位对于中国有着深厚感情的百岁老人，专门为财经年会录制的一段视频讲话更加振聋发聩：
“回顾中国过去三十多年，所取得的成绩令人惊叹不已，往前看，未来光明无量。但是，如今的中国经济面临着一个重要问题，即缺乏思想市场，这是中国经济诸多弊端和险象丛生的根源。
开放、自由的思想市场，不能阻止错误思想或邪恶观念的产生，但历史已经表明，就这一方面，压抑思想市场会遭至更坏的结果。一个运作良好的思想市场，培育宽容，这是一副有效的对偏见和自负的解毒剂。
在一个开放的社会，错误的思想很少能侵蚀社会的根基，威胁社会稳定。思想市场的发展，将使中国经济的发展以知识为动力，更具可持续性。而更重要的是，通过与多样性的现代世界相互作用和融合，这能使中国复兴和改造其丰富的文化传统。假以时日，中国将成为商品生产和思想创造的全球中心。你们中的一些人，或许将有机会看到这一天的到来。”
这里反覆提到的四个字，是思想市场。
思想市场这个词，分解开是两个要素：思想和市场。严格地说，中国并不是没有思想市场，因为还是有研究机构，有图书出版，有报刊杂志等等，还有十几亿可以思考的大脑，这些都是都是思想的载体，也可以算作市场。以图书为例，一本书卖给读者，印刷厂赚印刷装订费，造纸厂赚纸张费，书店赚批零差价，作者拿的版税或者稿费，其实就是赚出售思想的钱。这里就形成了一个思想的市场。
但是，中国的思想市场是先天不足的。在中国历史上，秦始皇“焚书坑儒”是一次典型的破坏思想市场，汉代“罢黜百家，独尊儒术”，清代的文字狱冤案迭出，都是对思想市场一次又一次的雪上加霜。新中国成立以后，经过“反右”和“文化大革命”，逐渐的，中国大陆只有了一种思想，就是毛泽东思想。
一种思想是不会有市场的，而没有市场的思想，不会是好得“战无不胜”的思想。
改革开放之后，真理标准的大讨论在一定程度上打开了思想的禁锢，在八十年代，中国真的形成了一个规模不大的思想市场。其实，在某种意义上说，“西单民主墙”也是一个思想市场的缩影。不过好景不长，很快就走上了回头路。这里有很多因素，一则是有些人是用有吃有喝代替了有思想，脑满肠肥就装不下思想了；再则是有些官员，乐得大家没思想，他们可以恣意妄为不受干涉；更有甚者是用各种手段不许思想，扼杀思想的存在和交流。所以，思想的市场不是一天天发展，而是一天天萎缩。没有了市场的思想，如同没有了土壤的种子，不可能茁壮成长。
中国在最近三十几年来，改革开放带来了经济的繁荣，很大程度上归功于市场经济。现在，中国亟需要思想和文化的繁荣，改变目前跛足走天下的状态，这就需要宽松而有序的环境，这个环境，称之为市场也不错。
给思想一个市场，收获的，将是更多的繁荣，更多的精彩。（本文为《共识文集》第三辑的序言）
文章来源：《共识网》
（本文只代表作者的观点和陈述。）
