【新唐人2012年5月23日讯】 （新唐人何雅婷综合报导）薄熙来被免职后，一直力挺薄熙来和“重庆模式”的“乌有之乡”网站一度被关闭，之后重新开放，然后又再度被“整顿”。日前，“乌有之乡”创办人杨帆用“邪教”来定性“乌有之乡”。
据多维消息，毛派网站“乌有之乡”创办人杨帆，在北京壹号会所做客学术沙龙时，公开斥责当前“乌有之乡”日渐邪教化。杨帆表示，“乌有之乡”自从张宏良加入后，就开始变得形同邪教。
杨帆批评“乌有之乡”曾经做过两次类似文革的“异举”：其一，发动全民公诉茅于轼，理由是茅于轼公然揭毛的短；其二，该网站在2011年12月开展了“十大汉奸评选”活动，在引起外界一片嘘声的同时，也间接助推了文革遗风遗迹“重见天日”的步伐。
此外，杨帆还透露，“乌有之乡”还经常会组织一些名义上的宣讲活动和学术文化讨论会，公开鼓吹文革中林彪、张春桥、江青等人做得对，将成员的情绪点燃至沸点，几近癫狂。
杨帆用“邪教”来定性不断走下坡路的“乌有之乡”。他揭露了“乌有之乡”内部每天早晨唱《东方红》，晚上唱《国际歌》，发动集体成员喊百遍名字（如薄熙来）的“仪式”； 杨帆并批评张宏良被人拥戴且神化，指张在2011年的元旦庆祝会上做政治报告时已经“俨然一副总书记的姿态”。
杨帆爆料称，“乌有之乡”为了抓住薄熙来这一救命的稻草，不惜通过有计划的数次砸场子等暴力行为来制造混乱，已达成重整旗鼓的目的。
杨帆表示，由于自己不同意张宏良等人搞邪教式的鼓动， 招致张宏良等人的排斥，不管是内部档，还是宣传活动，都不会通知他。
《逆行斋语》揭“乌有之乡”真面目
“逆行斋主”5月初曾经在《天涯杂谈》发文分析了以乌有之乡为代表的极左力量的构成。
文章表示：当前中国的极左力量大概分三部分：
1.部分底层民众：他们由于未能享受到改革开放的成果，日渐被边缘化，对毛时代有一种非理性化的向往。他们是被极左势力欺骗利用的所谓“群众基础”。
2.文革时期的“老红卫兵” 、“红二代”、“太子党”：他们是“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的“血统论”的始作俑者。他们从“老子打江山、儿子坐江山”的血统论出发，顽固认为自己才是这片“红色土地”的真正主人，这才是重庆“唱红”风靡一时的根本原因。
3.被薄熙来收买而与薄相互吹捧相互利用的张宏良、司马南等掌握笔杆子的无耻文人是极左力量的第三部分。
薄熙来事件发生后，毛派分子参与重庆密谋政变, 要夺中共最高权力的内幕被曝光。不久前曾有媒体曾报导，薄熙来的文胆、重庆市委常委徐鸣按薄熙来的意思拟了一个知名文人名单，收买他们为薄熙来和重庆模式“鸣锣开道”，其中包括司马南、吴法天和孔庆东等知名毛左人物；并封官许愿说，薄十八大成大事后孔庆东当教育部长、司马南管文宣、吴法天进政法。
“老剑客”对迷失在“乌有之乡”中的人诚恳进言
今年5月9日，“老剑客”发表博客《对迷失在“乌有之乡”中的人进一言 》。 博文对 “乌有之乡”为代表的极左派也做了详细分析：
“老剑客”直斥“乌有之乡”是典型的极左大忽悠，主要是想把中国忽悠回思想极其僵化、人民极度贫困、无限个人崇拜的极左邪路。
博文表示：乌有之乡的大佬们，从来没有真正为谋取广大民众利益而献言献策，出力出汗，他们也从来不会为普通老百姓而出面伸张正义，主持公道。
“老剑客”说：“看看现实中，在支持失地农民和城市平民、帮助下岗工人和城市贫民合法维权的过程中，有来自一个乌有之乡的极左派的身影吗？没有！在这类场合，从来看不到那些整天唱高调，高喊革命、造反、斗争的家伙们，看到的只是那些有良知的法律界人士和民主于心的人士，站在社会底层人民一边，站在帮助他们的最前沿，护法维权。这些极左大佬，只会把缺心眼跟他们跑的傻子推在前面，为他们夺权野心当炮灰，为他们不可告人而人尽皆知的私欲而“战斗”罢了！”
最后，“老剑客”呼吁： 那些还沉溺于乌有之乡的弥天谎言中的人该醒醒了。
他表示，那些被极左派忽悠和利用的底层老百姓，他们追求公平、正义，追求美好生活并没有错，但这些追求是全人类共同拥有的普世价值，只有民主、法治、人权、自由，才是普照世界的阳光。
据多维消息，毛派网站“乌有之乡”创办人杨帆，在北京壹号会所做客学术沙龙时，公开斥责当前“乌有之乡”日渐邪教化。杨帆表示，“乌有之乡”自从张宏良加入后，就开始变得形同邪教。
杨帆批评“乌有之乡”曾经做过两次类似文革的“异举”：其一，发动全民公诉茅于轼，理由是茅于轼公然揭毛的短；其二，该网站在2011年12月开展了“十大汉奸评选”活动，在引起外界一片嘘声的同时，也间接助推了文革遗风遗迹“重见天日”的步伐。
此外，杨帆还透露，“乌有之乡”还经常会组织一些名义上的宣讲活动和学术文化讨论会，公开鼓吹文革中林彪、张春桥、江青等人做得对，将成员的情绪点燃至沸点，几近癫狂。
杨帆用“邪教”来定性不断走下坡路的“乌有之乡”。他揭露了“乌有之乡”内部每天早晨唱《东方红》，晚上唱《国际歌》，发动集体成员喊百遍名字（如薄熙来）的“仪式”； 杨帆并批评张宏良被人拥戴且神化，指张在2011年的元旦庆祝会上做政治报告时已经“俨然一副总书记的姿态”。
杨帆爆料称，“乌有之乡”为了抓住薄熙来这一救命的稻草，不惜通过有计划的数次砸场子等暴力行为来制造混乱，已达成重整旗鼓的目的。
杨帆表示，由于自己不同意张宏良等人搞邪教式的鼓动， 招致张宏良等人的排斥，不管是内部档，还是宣传活动，都不会通知他。
《逆行斋语》揭“乌有之乡”真面目
“逆行斋主”5月初曾经在《天涯杂谈》发文分析了以乌有之乡为代表的极左力量的构成。
文章表示：当前中国的极左力量大概分三部分：
1.部分底层民众：他们由于未能享受到改革开放的成果，日渐被边缘化，对毛时代有一种非理性化的向往。他们是被极左势力欺骗利用的所谓“群众基础”。
2.文革时期的“老红卫兵” 、“红二代”、“太子党”：他们是“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋”的“血统论”的始作俑者。他们从“老子打江山、儿子坐江山”的血统论出发，顽固认为自己才是这片“红色土地”的真正主人，这才是重庆“唱红”风靡一时的根本原因。
3.被薄熙来收买而与薄相互吹捧相互利用的张宏良、司马南等掌握笔杆子的无耻文人是极左力量的第三部分。
薄熙来事件发生后，毛派分子参与重庆密谋政变, 要夺中共最高权力的内幕被曝光。不久前曾有媒体曾报导，薄熙来的文胆、重庆市委常委徐鸣按薄熙来的意思拟了一个知名文人名单，收买他们为薄熙来和重庆模式“鸣锣开道”，其中包括司马南、吴法天和孔庆东等知名毛左人物；并封官许愿说，薄十八大成大事后孔庆东当教育部长、司马南管文宣、吴法天进政法。
“老剑客”对迷失在“乌有之乡”中的人诚恳进言
今年5月9日，“老剑客”发表博客《对迷失在“乌有之乡”中的人进一言 》。 博文对 “乌有之乡”为代表的极左派也做了详细分析：
“老剑客”直斥“乌有之乡”是典型的极左大忽悠，主要是想把中国忽悠回思想极其僵化、人民极度贫困、无限个人崇拜的极左邪路。
博文表示：乌有之乡的大佬们，从来没有真正为谋取广大民众利益而献言献策，出力出汗，他们也从来不会为普通老百姓而出面伸张正义，主持公道。
“老剑客”说：“看看现实中，在支持失地农民和城市平民、帮助下岗工人和城市贫民合法维权的过程中，有来自一个乌有之乡的极左派的身影吗？没有！在这类场合，从来看不到那些整天唱高调，高喊革命、造反、斗争的家伙们，看到的只是那些有良知的法律界人士和民主于心的人士，站在社会底层人民一边，站在帮助他们的最前沿，护法维权。这些极左大佬，只会把缺心眼跟他们跑的傻子推在前面，为他们夺权野心当炮灰，为他们不可告人而人尽皆知的私欲而“战斗”罢了！”
最后，“老剑客”呼吁： 那些还沉溺于乌有之乡的弥天谎言中的人该醒醒了。
他表示，那些被极左派忽悠和利用的底层老百姓，他们追求公平、正义，追求美好生活并没有错，但这些追求是全人类共同拥有的普世价值，只有民主、法治、人权、自由，才是普照世界的阳光。
