【新唐人2012年6月23日讯】（中央社记者郑崇生上海特稿）“其实大陆官方在学术界中‘控制话语权’的情况在改变”。复旦大学历史系博士生王慧是白先勇讲座的听众之一，她说自己不是白先勇书迷，但有机会听到口述民国史，她高兴不已。
王慧23日告诉中央社记者，白先勇在大陆知名度算“小众”，看过电视剧“孽子”后她才知道那是白先勇的作品，而白先勇近来出版“父亲与民国”的套书，因为“民国”这两个字，她当场花人民币98元买来要好好细读。
学历史的她指出，读民国相关丛书，与直接从大陆现有文献中研究完全不同，王慧翻开书里的照片及当时对日抗战的报导说，这些都是很珍贵的历史内容。
研究民国史，是否在大陆悄然成为一种新潮流？王慧说“仍算少数”，但她话锋一转提到，两岸开放交流交往“真的很重要”，这让大陆民众能接触的东西变多，也给学术界带来反思。
她说，现在官方在学术界中对话语权控制的力道正在改变，“我们也在思考过去‘理论先行’的逻辑是否正确？‘唯物史观’的框架是否该打破？”
王慧举例，她小时所受的教育是“孔宋家族在大陆期间很贪腐”、把持上海及整个大陆金融体系的情况严重等；但随着大陆改革开放，现在去查文献、读资料她会反思“孔宋家族真有这么糟吗？当时的时代背景对照现在的大陆又是如何？”
她说大陆正在改变、对历史的诠释也越来越知道还原真相的重要，“我们进步的慢，需要你们多给点时间”。
坐在一旁、去年曾到台湾静宜大学当交换学生的严同学也主动加入讨论，她直说“我爱台湾的一切！”她回忆在台湾的短暂时光说，东海美到不行、逢甲夜市又好吃，还有台北捷运都坐遍了，“你们台湾就是民国范儿（典范）”。
不同于一般大陆90后（1990年后出生）热爱流行文化，1991年出生的严同学现在就读安徽大学中文系，她最爱台湾作家三毛，“也是因为三毛我才知道白先勇”，她说台湾就是民国代表，最让她感动的是“人都好善良”，“在那里生活不用怀疑人家对你好是有目的”。
严同学寄望和台湾一样和善的社会也能出现在大陆，她相当有雄心地说“等我们70、80、甚至90后掌权吧！我们没有历经文革，出生在改革开放的年代，我们是大陆变成有民国范儿的希望”。
在大陆人眼中，中华民国和台湾紧紧相连，过去的国共恩怨，就像前来参加作谈会的大陆作家陈丹燕所说，“虽然白先勇的父亲剿共、而我的父亲当年是地下党员，但这不影响我们之间的交往交流”。时间或许是答案。
王慧23日告诉中央社记者，白先勇在大陆知名度算“小众”，看过电视剧“孽子”后她才知道那是白先勇的作品，而白先勇近来出版“父亲与民国”的套书，因为“民国”这两个字，她当场花人民币98元买来要好好细读。
学历史的她指出，读民国相关丛书，与直接从大陆现有文献中研究完全不同，王慧翻开书里的照片及当时对日抗战的报导说，这些都是很珍贵的历史内容。
研究民国史，是否在大陆悄然成为一种新潮流？王慧说“仍算少数”，但她话锋一转提到，两岸开放交流交往“真的很重要”，这让大陆民众能接触的东西变多，也给学术界带来反思。
她说，现在官方在学术界中对话语权控制的力道正在改变，“我们也在思考过去‘理论先行’的逻辑是否正确？‘唯物史观’的框架是否该打破？”
王慧举例，她小时所受的教育是“孔宋家族在大陆期间很贪腐”、把持上海及整个大陆金融体系的情况严重等；但随着大陆改革开放，现在去查文献、读资料她会反思“孔宋家族真有这么糟吗？当时的时代背景对照现在的大陆又是如何？”
她说大陆正在改变、对历史的诠释也越来越知道还原真相的重要，“我们进步的慢，需要你们多给点时间”。
坐在一旁、去年曾到台湾静宜大学当交换学生的严同学也主动加入讨论，她直说“我爱台湾的一切！”她回忆在台湾的短暂时光说，东海美到不行、逢甲夜市又好吃，还有台北捷运都坐遍了，“你们台湾就是民国范儿（典范）”。
不同于一般大陆90后（1990年后出生）热爱流行文化，1991年出生的严同学现在就读安徽大学中文系，她最爱台湾作家三毛，“也是因为三毛我才知道白先勇”，她说台湾就是民国代表，最让她感动的是“人都好善良”，“在那里生活不用怀疑人家对你好是有目的”。
严同学寄望和台湾一样和善的社会也能出现在大陆，她相当有雄心地说“等我们70、80、甚至90后掌权吧！我们没有历经文革，出生在改革开放的年代，我们是大陆变成有民国范儿的希望”。
在大陆人眼中，中华民国和台湾紧紧相连，过去的国共恩怨，就像前来参加作谈会的大陆作家陈丹燕所说，“虽然白先勇的父亲剿共、而我的父亲当年是地下党员，但这不影响我们之间的交往交流”。时间或许是答案。
