吴国光:内外矛盾“六四”后中共政权何以续命到如今

2012年08月21日吴国光
【新唐人2012年8月21日讯】“六四”后中共政权何以续命

问:“六四”以后,很多评论家都认为失去了民心的共产党政权会很快瓦解,中国即将崩溃。但是这种情况却没有出现,在中国至今要求民主的声音没有成为大势力。您觉得这是为什么?

答:中共在“六四”之后采取了政治高压和经济诱买相结合的政策,这是这个政权能够稳固下来的基本原因。政治高压使一般人都害怕,不敢再表达异议,甚至不再关心公共事务,因为共产党垄断着公共权力而不允许民众表达意愿;经济诱买则调动了人们的物质欲望,特别是把本来应该关心公共利益的精英阶层彻底收买了。这也是为什么我们今天看到的中国社会是这样一个充斥着怯懦、贪婪和不讲公德的社会。当然,国际局势的改变也是一个很重要的原因。后冷战时代的世界,进入了全球化,商品拜物教主导着世界,资本进入了新的一轮扩张和掠夺。中共做得很高明的一点,就是早早瞅准了这个机遇,充分利用了这个机遇,从而能够实现经济增长。这样它的经济诱买政策也有了实行的物质基础。

少数民族地区矛盾尤其尖锐

问:近几年,藏族、维族、蒙古族等少数民族地区出现了很多抗争事件,共产党的少数民族政策出了什么问题?

答:应该不光是民族政策的问题。在汉族居民聚居的地区,抗争事件近年也很多。这是整个中国实行“六四”以来我在上个问题中所说的那种政策的结果,这就导致了社会矛盾的激化。在少数民族地区,这种社会矛盾尤其尖锐。一个是因为中国的发展模式首先是牺牲弱势群体,严重偏向于有权有势有钱的既得利益阶层,而少数民族一向就是比较弱势的社会群体,因此付出的牺牲很大。再一个,中国经济的发展,也是以对于自然资源和生态环境的破坏为代价的。而我们知道,在中国,少数民族聚居的地区,往往是资源比较丰富的地区;在这些地区实行不顾代价的开发,也酿成了严重的生态灾难,​​当地居民要直接承受这样的灾难。这些都是从发展的层面来看的。还有精神、文化的层面。少数民族比汉族居民更加注重自身的精神文化传承,而中国的发展模式是严重破坏精神文化的,特别是破坏少数民族的文化。还有,相比汉民族,少数民族不那么怯懦,更多地具有抗争精神。这就是说,因为有信仰,所以少数民族比较不容易为​​金钱所收买,也比较不容易被高压所吓倒,社会矛盾在这里因此就更容易激发抗争。最后,还应该说到,苏联垮台之后,中共对于民族问题变得比以前更加高度神经质,有借助经济开发而大量向少数民族地区实行汉族移民的趋势,这也激化了当地的民族矛盾。


文章来源:《动向》杂志2012年8月号

(本文只代表作者的观点和陈述。)