【新唐人2013年02月26日讯】【禁言博客】搞笑也不能抛弃艺术良知
搞笑也不能抛弃艺术良知
由于中共政府的不作为，让农民工工资被拖欠，成了一个旷日持久的社会问题，致使农民工的讨薪之路充满了血和泪。正当有良知的人们，为农民工的权益而奔走、呼吁的时候，一贯用嘲讽弱势群体作为笑料的艺人赵本山，又杜撰了一个，粉饰老板与农民工关系的小品《中奖了》。
对此，网上有篇署名马庆云的文章评论说：不久前，一位民工在石家庄某政府门前讨薪，被安保人员殴打﹔在广东惠州，农民工向老板讨薪11万元，老板却扔出110万张面值1毛钱的毛票，让他们清点，并毒打了农民工。类似这样的讨薪事件，在我的身边时常发生，这让我很难相信，这个社会上，有像赵本山小品里的老板，掏钱每位200元，请六十个农民工泡温泉的温情故事。当人们明明知道现实是如此残酷的时候，依旧固执地用胡编乱造的作品，来美化现实，赵本山的《中奖了》就是这种厚颜无耻的小品。
赵本山假借农民工的艺术形象，来完成他对权贵阶级的溜须拍马。从而达到自己不可告人的功利目的。《中奖了》这个马屁无疑拍到了点子上，老板是好的，农民工是好的，最终引出了党的政策也是好的。文章说，文革其间，在有良知的知识份子中，流传着这么一句话，我可以不说话、不写文章，但我绝对不昧着良心说谎话，这就是做人的道德底线。赵本山抛弃了艺术的良知和道德底线，甘愿做一个为权贵阶级服务的戏子。不过戏子的命运只能是被当作棋子，用的时候拿出来晒晒，不用的时候，或被雪藏，或被丢弃。
写给罗京:另一个世界没有谎言
网上有篇署名李君貌的文章，对前央视主持人罗京评论说：八十年代开始看新闻联播,当时对罗京的印象不错。但从“六四”事件发生后，对罗京的看法，就发生了改变。当时，谁代表正义，谁代表邪恶，十分清楚。在这种情况下，作为主持人，面临着选择。要么向权贵妥协，讲假话，泯灭良心，以此换得个人的荣华富贵。要么坚持讲真话，坚持做人的良心，为此而遭受打击报复。薛飞、杜宪等人，做出了后一种选择。而罗京则做出了第一种选择，失去人格和骨气。而一个人丧失了人格和骨气，就会给自己品德和名声，带来损害，也很难得到恢复。
尽管如此，生活还是宽容的，还是给罗京提供这样那样的机会。但罗京没有抓住。在后来的一起起重要事件上，罗京都积极扮演着编造谎言、欺骗民众的角色。人们注意到，他撒谎时，是那么的面不改色心不跳。不少民众由于对他的轻信，也把他的谎言当做真话，遭到了严重的毒害。于是，在整整二十年间罗京这个名字，成了谎言的同义词。你或许会说：罗京之所以撒谎成性，这是他所从事的职业决定的，否则他无法生存。我想，职业固然是他撒谎、作恶的重要原因，但他可以选择，选择合作，也可以拒绝合作。但他却选择了合作，并且还十分积极。这就表明，他不是被动、而是主动参与作恶！
文章说，罗京走了，还不到五十岁，尽管官方努力把哀悼的气氛搞得隆重。但许许多多的网民，对罗京是持不屑的态度的。在猫眼、强国论坛浅水区可以看到这样的留言：“丫终于忽悠不了人了”“人总是违背良心造谣说谎，是要遭报应的。” “天天说假话，说出癌症了”。 罗京的早死应验了中国的一句古话：善有善报，恶有恶报。罗京的灵魂，已经在另一个世界了，但愿另一个世界里没有谎言。
搞笑也不能抛弃艺术良知
由于中共政府的不作为，让农民工工资被拖欠，成了一个旷日持久的社会问题，致使农民工的讨薪之路充满了血和泪。正当有良知的人们，为农民工的权益而奔走、呼吁的时候，一贯用嘲讽弱势群体作为笑料的艺人赵本山，又杜撰了一个，粉饰老板与农民工关系的小品《中奖了》。
对此，网上有篇署名马庆云的文章评论说：不久前，一位民工在石家庄某政府门前讨薪，被安保人员殴打﹔在广东惠州，农民工向老板讨薪11万元，老板却扔出110万张面值1毛钱的毛票，让他们清点，并毒打了农民工。类似这样的讨薪事件，在我的身边时常发生，这让我很难相信，这个社会上，有像赵本山小品里的老板，掏钱每位200元，请六十个农民工泡温泉的温情故事。当人们明明知道现实是如此残酷的时候，依旧固执地用胡编乱造的作品，来美化现实，赵本山的《中奖了》就是这种厚颜无耻的小品。
赵本山假借农民工的艺术形象，来完成他对权贵阶级的溜须拍马。从而达到自己不可告人的功利目的。《中奖了》这个马屁无疑拍到了点子上，老板是好的，农民工是好的，最终引出了党的政策也是好的。文章说，文革其间，在有良知的知识份子中，流传着这么一句话，我可以不说话、不写文章，但我绝对不昧着良心说谎话，这就是做人的道德底线。赵本山抛弃了艺术的良知和道德底线，甘愿做一个为权贵阶级服务的戏子。不过戏子的命运只能是被当作棋子，用的时候拿出来晒晒，不用的时候，或被雪藏，或被丢弃。
写给罗京:另一个世界没有谎言
网上有篇署名李君貌的文章，对前央视主持人罗京评论说：八十年代开始看新闻联播,当时对罗京的印象不错。但从“六四”事件发生后，对罗京的看法，就发生了改变。当时，谁代表正义，谁代表邪恶，十分清楚。在这种情况下，作为主持人，面临着选择。要么向权贵妥协，讲假话，泯灭良心，以此换得个人的荣华富贵。要么坚持讲真话，坚持做人的良心，为此而遭受打击报复。薛飞、杜宪等人，做出了后一种选择。而罗京则做出了第一种选择，失去人格和骨气。而一个人丧失了人格和骨气，就会给自己品德和名声，带来损害，也很难得到恢复。
尽管如此，生活还是宽容的，还是给罗京提供这样那样的机会。但罗京没有抓住。在后来的一起起重要事件上，罗京都积极扮演着编造谎言、欺骗民众的角色。人们注意到，他撒谎时，是那么的面不改色心不跳。不少民众由于对他的轻信，也把他的谎言当做真话，遭到了严重的毒害。于是，在整整二十年间罗京这个名字，成了谎言的同义词。你或许会说：罗京之所以撒谎成性，这是他所从事的职业决定的，否则他无法生存。我想，职业固然是他撒谎、作恶的重要原因，但他可以选择，选择合作，也可以拒绝合作。但他却选择了合作，并且还十分积极。这就表明，他不是被动、而是主动参与作恶！
文章说，罗京走了，还不到五十岁，尽管官方努力把哀悼的气氛搞得隆重。但许许多多的网民，对罗京是持不屑的态度的。在猫眼、强国论坛浅水区可以看到这样的留言：“丫终于忽悠不了人了”“人总是违背良心造谣说谎，是要遭报应的。” “天天说假话，说出癌症了”。 罗京的早死应验了中国的一句古话：善有善报，恶有恶报。罗京的灵魂，已经在另一个世界了，但愿另一个世界里没有谎言。
