【新唐人2013年03月07日讯】（中央社记者郑景雯台北7日电）国光剧团新编戏“水袖与胭脂”，内在主旨看似严肃正经，外在基调却是绮思异想，让角色主动追寻符合自己内在情感的创作。
由国光艺术总监王安祈与赵雪君编剧，李小平导演，魏海敏、唐文华、温宇航、朱胜丽等主演的“水袖与胭脂”，8日至10日在国家戏剧院，23日在台中中山堂、30日在高雄大东艺术中心演出。
“水袖与胭脂”是国光继“孟小冬”、“百年戏楼”之后的“伶人三部曲”终结篇，大胆跳脱先前演员与艺术人生的题材模式，让角色反过来活在虚构的梨园仙山，让角色主动追寻符合自己内在情感的创作。
剧中最重要的角色就是雅好音律设立“梨园”、被京剧界尊奉为“戏神、祖师爷”的唐明皇，以及因霓裳羽衣曲被广泛传颂而成为梨园仙山国主的杨贵妃。
王安祈表示，以唐明皇与杨贵妃故事为例，历来戏曲诠释的经典之作是崑剧“长生殿”，但“水袖与胭脂”探究的切入点不在“长生殿”，而是创作历程与角色内在心境这段玄妙的演绎过程。
“水袖与胭脂”内在主旨看似严肃正经，外在基调却是绮思异想，剧情过程奇幻活泼，梨园仙山里的戏班“行云班”进宫演出，却被主掌仙山的仙子逐斥，戏箱被焚、戏神遭难，班众离散各处又重新集结进宫，角色们个个栩栩如生地争取扮演，追寻属于自己的经典之作，牵引着戏的走向。
由国光艺术总监王安祈与赵雪君编剧，李小平导演，魏海敏、唐文华、温宇航、朱胜丽等主演的“水袖与胭脂”，8日至10日在国家戏剧院，23日在台中中山堂、30日在高雄大东艺术中心演出。
“水袖与胭脂”是国光继“孟小冬”、“百年戏楼”之后的“伶人三部曲”终结篇，大胆跳脱先前演员与艺术人生的题材模式，让角色反过来活在虚构的梨园仙山，让角色主动追寻符合自己内在情感的创作。
剧中最重要的角色就是雅好音律设立“梨园”、被京剧界尊奉为“戏神、祖师爷”的唐明皇，以及因霓裳羽衣曲被广泛传颂而成为梨园仙山国主的杨贵妃。
王安祈表示，以唐明皇与杨贵妃故事为例，历来戏曲诠释的经典之作是崑剧“长生殿”，但“水袖与胭脂”探究的切入点不在“长生殿”，而是创作历程与角色内在心境这段玄妙的演绎过程。
“水袖与胭脂”内在主旨看似严肃正经，外在基调却是绮思异想，剧情过程奇幻活泼，梨园仙山里的戏班“行云班”进宫演出，却被主掌仙山的仙子逐斥，戏箱被焚、戏神遭难，班众离散各处又重新集结进宫，角色们个个栩栩如生地争取扮演，追寻属于自己的经典之作，牵引着戏的走向。
