【新唐人2013年7月21日讯】
劝善诗
王梵志
吾有一言，绝虑忘缘。
巧说不得，只用心传。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧涧长秋。
山云当幕，夜月为钩。
卧藤萝下，块石枕头。
不朝天子，岂羡王侯。
生死无虑，更复何忧。
【作者简介】
王梵志（约西元592前后─?年）本名梵天，卫州黎阳人。生于隋文帝时，卒年不详。黎阳城东十五里有王德祖，家有林檎树，生大如斗，经三年，朽烂。德祖剖其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之。七岁能语，问曰：“谁人育我？复何姓名？”德祖具以实告。因生于林木，故名梵天，后改梵志。梵志曰：“王家育我，可姓王也。”做诗示人，都为白话体，甚有义旨，他原有诗集上中下三卷，可惜久而失传。
【字句浅释】
题解：王梵志是唐初的一位白话诗人。全篇没有精彩的警句，而是以“直说”见长，辞句平淡，语不惊人，可言近旨远，发人深省，别具一种淡而有味的劝善诗趣。
绝虑忘缘：断绝忧虑，忘怀恶缘。当幕：当帷幕。
【全诗串讲】
我有一句箴言，可以使你断绝忧虑，忘怀恶因。但无法用巧言说清，只能用心体会。
红尘万世千载悠悠，过眼烟云，还不如徜徉山丘来得轻松自在。
挺直的青松遮天蔽日，秋季碧绿的涧水长流不断。
变幻无常的山云当帷幕，夜里，有如钩的月色当头照。
睡卧藤萝之下，找块山石当枕头。
用不着三更天起床上朝见天子，这舒适的日子咋会羡慕王侯们的勾心斗角？
山高皇帝远，生死不足虑，更哪来的忧愁与烦恼哪！
【言外之意】
虽是劝善诗，可没一点说教的味道，而是把处世禅理予以形象的显现。此种表现手法，是直接从平素对生活的敏锐观察和积累中撷取来的。言简意赅的白话，把遁世退隐的自在轻松勾勒出来，你不心向往之才怪呢！
文章来源：《正见网》
劝善诗
王梵志
吾有一言，绝虑忘缘。
巧说不得，只用心传。
世事悠悠，不如山丘。
青松蔽日，碧涧长秋。
山云当幕，夜月为钩。
卧藤萝下，块石枕头。
不朝天子，岂羡王侯。
生死无虑，更复何忧。
【作者简介】
王梵志（约西元592前后─?年）本名梵天，卫州黎阳人。生于隋文帝时，卒年不详。黎阳城东十五里有王德祖，家有林檎树，生大如斗，经三年，朽烂。德祖剖其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之。七岁能语，问曰：“谁人育我？复何姓名？”德祖具以实告。因生于林木，故名梵天，后改梵志。梵志曰：“王家育我，可姓王也。”做诗示人，都为白话体，甚有义旨，他原有诗集上中下三卷，可惜久而失传。
【字句浅释】
题解：王梵志是唐初的一位白话诗人。全篇没有精彩的警句，而是以“直说”见长，辞句平淡，语不惊人，可言近旨远，发人深省，别具一种淡而有味的劝善诗趣。
绝虑忘缘：断绝忧虑，忘怀恶缘。当幕：当帷幕。
【全诗串讲】
我有一句箴言，可以使你断绝忧虑，忘怀恶因。但无法用巧言说清，只能用心体会。
红尘万世千载悠悠，过眼烟云，还不如徜徉山丘来得轻松自在。
挺直的青松遮天蔽日，秋季碧绿的涧水长流不断。
变幻无常的山云当帷幕，夜里，有如钩的月色当头照。
睡卧藤萝之下，找块山石当枕头。
用不着三更天起床上朝见天子，这舒适的日子咋会羡慕王侯们的勾心斗角？
山高皇帝远，生死不足虑，更哪来的忧愁与烦恼哪！
【言外之意】
虽是劝善诗，可没一点说教的味道，而是把处世禅理予以形象的显现。此种表现手法，是直接从平素对生活的敏锐观察和积累中撷取来的。言简意赅的白话，把遁世退隐的自在轻松勾勒出来，你不心向往之才怪呢！
文章来源：《正见网》
