【新唐人2013年11月26日讯】(新唐人记者王亮、唐迪采访报导) 11月25日，24年前被中共当局通缉的六四学生领袖吾尔开希从台湾抵达香港投案，要求香港特区政府协助或以逮捕方式，以使其回到中国大陆与父母团聚，结束流亡生涯，但遭到香港当局强行遣返回台。旅居法国，同为当年六四学生领袖之一的张健对此发表了他的看法。
据公开的资讯，11月25日中午，“八九民运”前学生领袖吾尔开希，在香港律师、立法会议员何俊仁的陪同下，从台湾到达香港机场。吾尔开希在香港机场希望正常入境被拒后，即公开了自己预先准备的“‘投案’声明”。该声明表示，自己是被中共公安部于一九八九年全国发布通缉的吾尔开希，现在自愿向中共当局投案，恳请特区政府，根据中国法律及本人意愿，行使特区政府的职责，将自己逮捕，并转交中共政府。
吾尔开希和他的投案声明。（网络图片）
《声明》中，吾尔开希表示，如港府接受中国政府的官方立场，亦即接受他在1989年的行为是“阴谋颠覆政府”及“反革命煽动”，他会深感遗憾，但认为他虽身处入境香港前的国际区域，亦是香港拥有完全主权、治权暨司法管辖权的区域，他会向执法当局表明属被中国通缉的身份，“特区政府理应立即接受我的请求，协 助中央政府将我逮捕归案”。
他还说：“倘若香港政府不接受我的请求，不肯将我逮捕或协助我向中央政府投案，我愿相信这是香港特区政府不接受中国政府的官方立场，亦即不认为我一九八九年的行为是‘阴谋颠覆政府’、‘反革命煽动’，当然，对于这样的立场，我非常欢迎，则在此我请求允许我入境香港，我将前往中央政府驻港联络办公室直接投案。”
吾尔开希表示，他自1989年被中国政府（中共当局）通缉以来，已经24年没有见到自己的父母。如今父母已步入晚年，他望能在父母有生之前与他们见面，“哪怕这种见面必须隔着监狱的玻璃墙”。
他说：“同时，我在此强烈谴责中国政府这一野蛮原始的行为，并通过各位质问中国政府拒绝颁发护照给我父母家人，这种毫无罔顾基本人权、毫无基本人性的作法，是否符合中国政府签署的国际公约、是否符合中国传统价值观、是否符合中国法律！”
最后，吾尔开希对香港市民对一九八九年的学运给予的“极大的支持和鼓舞”表示“永远感念”，他说：“六四屠杀之后的‘黄雀行动’营救了包括我在内的很多民 运人士，使得民运力量得以在海外传承，对此我更是铭感五内；八九年至今每一年六四的维园纪念活动，香港已建立了一个极为了不起的国际典范、一个现代传统、 一个对中国追求自由民主的持续航标灯作用，对此我更是无比感佩。期待这次在香港机场，我的投案能够被接受，那么就让我利用这最后的机会，向香港深深一鞠 躬，表达我最深的感谢与敬意！”
自2009年以来，吾尔开希先后在澳门、东京和华盛顿，试图进入中国或中国大使馆投案，均遭拒绝。他说，中国政府（中共当局）通缉却同时拒绝被通缉者投案这一荒谬作法，迫使他此次不得不采取过境香港投案的作法。
吾尔开希原是北京师范大学学生，1989年6月4日六四事件发生后，因为发起及参与八九学生运动吾尔开希位列被中共当局通缉的学生运动21位领袖名单的第二位。他经香港逃离中国大陆后，开始了其漫长的流亡生涯。
目前，香港当局已经将吾尔开希强行遣返回台，吾尔开希第四次以“投案”自首方式回国失败。
“八九民运”参与者和见证者吴仁华在获知吾尔开希被遣返后，对《德国之声》表示：“中共当局如果明智的话，可以‘押送’吾尔开希的父母到香港与儿子见面，如今逼得吾尔开希别无选择，只有偷渡一途，吾尔开希如果真的偷渡登陆，不仅是国际大新闻，也是难以处理的烫手山芋。”
作为六四学生运动领袖，吾尔开希愿意向中共投案，接受他们的审判，对此很多人不解。现旅居法国、同为当年六四学生领袖之一的张健向新唐人表示，“其实这是一种方式，中共把六四事件说成是反革命暴乱，内部文件还是这样写的，对外可能中性一些，说六四风波，把参加这场运动的学生和市民说成是暴徒，这些六四人士当然不认同中共的这种说辞，他们把六四看成是爱国民主运动，有的学生领袖说，如果回到中国大陆有一个公正的审判，他们愿意接受这种审判，但是要公正、公开。但是很显然，这种审判是没有的。”
张建说：“既然现在被中共当局通缉的‘在逃罪犯’去到中国的土地上（包括香港、澳门这样的特别行政区），愿意主动送上门来接受中国政府的逮捕，中共政府为 什么不抓捕呢？很显然，尽管六四过去25年了，对与那场运动，尽管有些人还有是有不同的看法，但是有一点，拿着武器、开着坦克，拿着机枪、大炮面对手无寸铁的学生和老百姓进行了一场屠杀，永远也说不过去的。”
张健认为：“吾尔开希以这种主动投案的方式来争取回国看望父母亲的做法，主要的目的是希望国际社会在关注他个人诉求的基础上，进而关注1989年六四天安门的运动，不要忘记六四的伤痛。（六四事件）虽然已经过去了25年了，但六四给中国这些参与学运的学生领袖、学生与市民造成的伤痛，不止是给他们个体的一个伤痛，也是中华民族整体的一个伤口。吾尔开希其实是希望国际社会能通过这样的事件注意到，还有数百万因六四事件而流亡海外的这些人与他有相同的这种痛苦，让国际上了解到，这种痛苦直到今天也没有弥合而且还在延续。”
张建表示，当初学生提出的反对腐败、反对官僚、要求言论自由、经济市场化、政治民主化，这样的诉求被血腥地关闭了，民主的大门被血腥地关闭了，那么腐败的大门就敞开了，现在中国这样一个黑暗的、两极分化的残酷的现实就摆在面前了。回望当年那些天安门广场上的热血的青年，无论是老百姓，还是了解当年这段历史的人，稍有一些良心的人，都会知道，谁是站在历史正确的一方。
据公开的资讯，11月25日中午，“八九民运”前学生领袖吾尔开希，在香港律师、立法会议员何俊仁的陪同下，从台湾到达香港机场。吾尔开希在香港机场希望正常入境被拒后，即公开了自己预先准备的“‘投案’声明”。该声明表示，自己是被中共公安部于一九八九年全国发布通缉的吾尔开希，现在自愿向中共当局投案，恳请特区政府，根据中国法律及本人意愿，行使特区政府的职责，将自己逮捕，并转交中共政府。
吾尔开希和他的投案声明。（网络图片）
《声明》中，吾尔开希表示，如港府接受中国政府的官方立场，亦即接受他在1989年的行为是“阴谋颠覆政府”及“反革命煽动”，他会深感遗憾，但认为他虽身处入境香港前的国际区域，亦是香港拥有完全主权、治权暨司法管辖权的区域，他会向执法当局表明属被中国通缉的身份，“特区政府理应立即接受我的请求，协 助中央政府将我逮捕归案”。
他还说：“倘若香港政府不接受我的请求，不肯将我逮捕或协助我向中央政府投案，我愿相信这是香港特区政府不接受中国政府的官方立场，亦即不认为我一九八九年的行为是‘阴谋颠覆政府’、‘反革命煽动’，当然，对于这样的立场，我非常欢迎，则在此我请求允许我入境香港，我将前往中央政府驻港联络办公室直接投案。”
吾尔开希表示，他自1989年被中国政府（中共当局）通缉以来，已经24年没有见到自己的父母。如今父母已步入晚年，他望能在父母有生之前与他们见面，“哪怕这种见面必须隔着监狱的玻璃墙”。
他说：“同时，我在此强烈谴责中国政府这一野蛮原始的行为，并通过各位质问中国政府拒绝颁发护照给我父母家人，这种毫无罔顾基本人权、毫无基本人性的作法，是否符合中国政府签署的国际公约、是否符合中国传统价值观、是否符合中国法律！”
最后，吾尔开希对香港市民对一九八九年的学运给予的“极大的支持和鼓舞”表示“永远感念”，他说：“六四屠杀之后的‘黄雀行动’营救了包括我在内的很多民 运人士，使得民运力量得以在海外传承，对此我更是铭感五内；八九年至今每一年六四的维园纪念活动，香港已建立了一个极为了不起的国际典范、一个现代传统、 一个对中国追求自由民主的持续航标灯作用，对此我更是无比感佩。期待这次在香港机场，我的投案能够被接受，那么就让我利用这最后的机会，向香港深深一鞠 躬，表达我最深的感谢与敬意！”
自2009年以来，吾尔开希先后在澳门、东京和华盛顿，试图进入中国或中国大使馆投案，均遭拒绝。他说，中国政府（中共当局）通缉却同时拒绝被通缉者投案这一荒谬作法，迫使他此次不得不采取过境香港投案的作法。
吾尔开希原是北京师范大学学生，1989年6月4日六四事件发生后，因为发起及参与八九学生运动吾尔开希位列被中共当局通缉的学生运动21位领袖名单的第二位。他经香港逃离中国大陆后，开始了其漫长的流亡生涯。
目前，香港当局已经将吾尔开希强行遣返回台，吾尔开希第四次以“投案”自首方式回国失败。
“八九民运”参与者和见证者吴仁华在获知吾尔开希被遣返后，对《德国之声》表示：“中共当局如果明智的话，可以‘押送’吾尔开希的父母到香港与儿子见面，如今逼得吾尔开希别无选择，只有偷渡一途，吾尔开希如果真的偷渡登陆，不仅是国际大新闻，也是难以处理的烫手山芋。”
作为六四学生运动领袖，吾尔开希愿意向中共投案，接受他们的审判，对此很多人不解。现旅居法国、同为当年六四学生领袖之一的张健向新唐人表示，“其实这是一种方式，中共把六四事件说成是反革命暴乱，内部文件还是这样写的，对外可能中性一些，说六四风波，把参加这场运动的学生和市民说成是暴徒，这些六四人士当然不认同中共的这种说辞，他们把六四看成是爱国民主运动，有的学生领袖说，如果回到中国大陆有一个公正的审判，他们愿意接受这种审判，但是要公正、公开。但是很显然，这种审判是没有的。”
张建说：“既然现在被中共当局通缉的‘在逃罪犯’去到中国的土地上（包括香港、澳门这样的特别行政区），愿意主动送上门来接受中国政府的逮捕，中共政府为 什么不抓捕呢？很显然，尽管六四过去25年了，对与那场运动，尽管有些人还有是有不同的看法，但是有一点，拿着武器、开着坦克，拿着机枪、大炮面对手无寸铁的学生和老百姓进行了一场屠杀，永远也说不过去的。”
张健认为：“吾尔开希以这种主动投案的方式来争取回国看望父母亲的做法，主要的目的是希望国际社会在关注他个人诉求的基础上，进而关注1989年六四天安门的运动，不要忘记六四的伤痛。（六四事件）虽然已经过去了25年了，但六四给中国这些参与学运的学生领袖、学生与市民造成的伤痛，不止是给他们个体的一个伤痛，也是中华民族整体的一个伤口。吾尔开希其实是希望国际社会能通过这样的事件注意到，还有数百万因六四事件而流亡海外的这些人与他有相同的这种痛苦，让国际上了解到，这种痛苦直到今天也没有弥合而且还在延续。”
张建表示，当初学生提出的反对腐败、反对官僚、要求言论自由、经济市场化、政治民主化，这样的诉求被血腥地关闭了，民主的大门被血腥地关闭了，那么腐败的大门就敞开了，现在中国这样一个黑暗的、两极分化的残酷的现实就摆在面前了。回望当年那些天安门广场上的热血的青年，无论是老百姓，还是了解当年这段历史的人，稍有一些良心的人，都会知道，谁是站在历史正确的一方。
