【新唐人2014年2月19日讯】2014年2月中旬，台湾陆委会主委王郁琦与中国国台办主任张志军在南京会谈。据称，这是自1949年以来，两岸政府最高级别官员的正式会谈，具有破冰的历史意义。
表面上，两人谈判的内容，仅限于事务性，诸如互设办事处、陆生台生医疗健保、国际经济合作等。意在低调入题，避免政治纠纷。但随后在上海举行的闭门会谈中，是否涉及政治议题？则不得而知。“王张会”结束后，大陆称“达成积极共识”，但双方都未披露“共识”内容。
“王张会”，再次彰显两岸日益走近的趋势。但，两岸走近，是北京逼迫的结果。中共自恃武力和财力，摆出一副赢家通吃的暴发户嘴脸，妄自设定两岸议程；更以大欺小，对台湾连年进逼，连哄带吓。台湾不得不谈、不得不走近，本身带有屈辱的味道。
“王张会”在南京举行，也有说不清的滋味。那里曾是中华民国的首都，后来沦陷于共产党。“王张会”亮相南京，究竟是共产党夸耀胜利？还是国民党承认失败？抑或，国民党宣示某种“光复”？－精神层面的光复。
联想到2010年，两岸签订ECFA（两岸经济合作框架协定），选择在重庆，那里，曾经是国共和谈的地方，当时，共产党耍尽欺骗手段，边谈边打，假谈真打，蒋介石与毛泽东谈判四十一天，共军竟抢夺国军城池超过两百多座。国共所签《双十协定》，彷如正话反说，反倒成为一份“内战宣言”，随后全面开打。时隔六十多年，又在重庆谈判，共产党再度色诱国民党？吊诡的是，号称“对台湾让利”的ECFA签订后，台湾经济并无起色，反而持续低迷。经济不振，成为马英九政府的硬伤。
避免政治议题的“王张会”，其实暗含一项具体的政治议题，那便是，为未来“马习会”铺路。北京和台北的当权者，都有意在马英九任内，实现马英九与习近平的直接会见。但北京拒绝在APEC会议上展示“马习会”，不愿在国际场合演出两岸首脑会，等于拒绝接受两岸对等。
马英九的任期，还有两年半，据说，马正在谋求自己的“历史定位”，急于在任内实现“马习会”，并想藉此逆转自己低于一成的民意支持。
正当而正确地谋求历史定位，需要摒弃私心。作为台湾人民选出的总统，马英九须站在台湾人民的立场，捍卫台湾尊严，坚守主权在民的正义；而与中国大陆打交道，马英九须与中国人民站在一起，而不是与中华民族利益的最大损害者、剥夺中国民众基本人权的中共独裁者站在一起。即便与中共对话，也应该肩负一个基本使命：促使中共弃恶从善，促进中国民主化，让中国政治，最终惠于中国人民。
台湾虽小，中国虽大，如果台湾愿意，完全可以对中国的未来变迁起到杠杆作用，这不仅仅是物理学上的杠杆原理，也是社会学上的杠杆原理。
台面上的“王张会”，我们没有听到民主与宪政的声音；但王郁琦在南京大学的演讲，弘扬民主价值，却可圈可点。他说：“民主政治虽然不完美，实行上也不是没有缺点，但是台湾因为实施民主政治，让官员因为受到监督而不敢滥权舞弊，这正是我们引以为傲的生活方式。”深陷腐败泥潭的中共利益集团，能否品出个中滋味？
王郁琦援引前中央大学（南京大学前身）校长罗家伦的话说：“改革一个社会，并不是以私人的利益、胜负为定位，而是一项大仁、大义、大勇的事业，并且需要一种伟大的同情心。”其中弦音，无疑是对习近平的直接敲打。
谈到“中华民族复兴”，王告诫中共：“台湾民众在这个过程中希望看到的，有三点：第一，要发展的不只是军事强权，而是以王道精神，促进周边区域的和平；第二，要增进的不只是经济发展，而是以人本精神，创造富而好礼的社会；第三，要让中华文化发挥崭新的创意，以软实力影响全世界。”暗指，中共以霸权面目，傲慢对待周边弱小国家，四面树敌，失道；又以横蛮嘴脸，钳制自己的人民，制造仇恨社会，失德。
事实上，“王张会”登场前夕，中共就上演了一出野蛮、无礼且失智的歹戏：拒绝《蘋果日报》和自由亚洲电台采访“王张会”。这种选择性排斥，摆明一副强盗逻辑：顺我者昌，逆我者亡。两岸尚未统一，北京已经如此明目张胆地，在两岸交流与对话过程中，大刀砍杀新闻自由；推理下去，如果两岸统一，台湾落入中共掌控之后，台湾的民主与自由，岂不遭逢大劫大难？
按理，为了捍卫新闻自由，王郁琦应退席抗议；但马政府委曲求全，王郁琦依然前往，等于向新闻自由的屠夫输诚。若不是有王在南京大学谈民主那一节，这次会谈，就几乎沦为对独裁者的投降之旅。
近些年，台北与北京过于套近，与国际潮流背道而驰，客观上，恐有为独裁者背书、给共产党脸上贴金之嫌。当周边国家尽都对中共避之犹恐不及，当文明世界加紧围堵北京，唯独台湾，只身涉险，与狼共舞，仿佛对周边态势、国际形势的演变蒙然不知、浑然不觉？只埋头拉车、不抬头看路？这让美国、日本、其他周边国家、及整个文明世界看在眼里，台湾的形象，岂止矮了半截？
（2014年2月18日）
文章来源：作者提供
表面上，两人谈判的内容，仅限于事务性，诸如互设办事处、陆生台生医疗健保、国际经济合作等。意在低调入题，避免政治纠纷。但随后在上海举行的闭门会谈中，是否涉及政治议题？则不得而知。“王张会”结束后，大陆称“达成积极共识”，但双方都未披露“共识”内容。
“王张会”，再次彰显两岸日益走近的趋势。但，两岸走近，是北京逼迫的结果。中共自恃武力和财力，摆出一副赢家通吃的暴发户嘴脸，妄自设定两岸议程；更以大欺小，对台湾连年进逼，连哄带吓。台湾不得不谈、不得不走近，本身带有屈辱的味道。
“王张会”在南京举行，也有说不清的滋味。那里曾是中华民国的首都，后来沦陷于共产党。“王张会”亮相南京，究竟是共产党夸耀胜利？还是国民党承认失败？抑或，国民党宣示某种“光复”？－精神层面的光复。
联想到2010年，两岸签订ECFA（两岸经济合作框架协定），选择在重庆，那里，曾经是国共和谈的地方，当时，共产党耍尽欺骗手段，边谈边打，假谈真打，蒋介石与毛泽东谈判四十一天，共军竟抢夺国军城池超过两百多座。国共所签《双十协定》，彷如正话反说，反倒成为一份“内战宣言”，随后全面开打。时隔六十多年，又在重庆谈判，共产党再度色诱国民党？吊诡的是，号称“对台湾让利”的ECFA签订后，台湾经济并无起色，反而持续低迷。经济不振，成为马英九政府的硬伤。
避免政治议题的“王张会”，其实暗含一项具体的政治议题，那便是，为未来“马习会”铺路。北京和台北的当权者，都有意在马英九任内，实现马英九与习近平的直接会见。但北京拒绝在APEC会议上展示“马习会”，不愿在国际场合演出两岸首脑会，等于拒绝接受两岸对等。
马英九的任期，还有两年半，据说，马正在谋求自己的“历史定位”，急于在任内实现“马习会”，并想藉此逆转自己低于一成的民意支持。
正当而正确地谋求历史定位，需要摒弃私心。作为台湾人民选出的总统，马英九须站在台湾人民的立场，捍卫台湾尊严，坚守主权在民的正义；而与中国大陆打交道，马英九须与中国人民站在一起，而不是与中华民族利益的最大损害者、剥夺中国民众基本人权的中共独裁者站在一起。即便与中共对话，也应该肩负一个基本使命：促使中共弃恶从善，促进中国民主化，让中国政治，最终惠于中国人民。
台湾虽小，中国虽大，如果台湾愿意，完全可以对中国的未来变迁起到杠杆作用，这不仅仅是物理学上的杠杆原理，也是社会学上的杠杆原理。
台面上的“王张会”，我们没有听到民主与宪政的声音；但王郁琦在南京大学的演讲，弘扬民主价值，却可圈可点。他说：“民主政治虽然不完美，实行上也不是没有缺点，但是台湾因为实施民主政治，让官员因为受到监督而不敢滥权舞弊，这正是我们引以为傲的生活方式。”深陷腐败泥潭的中共利益集团，能否品出个中滋味？
王郁琦援引前中央大学（南京大学前身）校长罗家伦的话说：“改革一个社会，并不是以私人的利益、胜负为定位，而是一项大仁、大义、大勇的事业，并且需要一种伟大的同情心。”其中弦音，无疑是对习近平的直接敲打。
谈到“中华民族复兴”，王告诫中共：“台湾民众在这个过程中希望看到的，有三点：第一，要发展的不只是军事强权，而是以王道精神，促进周边区域的和平；第二，要增进的不只是经济发展，而是以人本精神，创造富而好礼的社会；第三，要让中华文化发挥崭新的创意，以软实力影响全世界。”暗指，中共以霸权面目，傲慢对待周边弱小国家，四面树敌，失道；又以横蛮嘴脸，钳制自己的人民，制造仇恨社会，失德。
事实上，“王张会”登场前夕，中共就上演了一出野蛮、无礼且失智的歹戏：拒绝《蘋果日报》和自由亚洲电台采访“王张会”。这种选择性排斥，摆明一副强盗逻辑：顺我者昌，逆我者亡。两岸尚未统一，北京已经如此明目张胆地，在两岸交流与对话过程中，大刀砍杀新闻自由；推理下去，如果两岸统一，台湾落入中共掌控之后，台湾的民主与自由，岂不遭逢大劫大难？
按理，为了捍卫新闻自由，王郁琦应退席抗议；但马政府委曲求全，王郁琦依然前往，等于向新闻自由的屠夫输诚。若不是有王在南京大学谈民主那一节，这次会谈，就几乎沦为对独裁者的投降之旅。
近些年，台北与北京过于套近，与国际潮流背道而驰，客观上，恐有为独裁者背书、给共产党脸上贴金之嫌。当周边国家尽都对中共避之犹恐不及，当文明世界加紧围堵北京，唯独台湾，只身涉险，与狼共舞，仿佛对周边态势、国际形势的演变蒙然不知、浑然不觉？只埋头拉车、不抬头看路？这让美国、日本、其他周边国家、及整个文明世界看在眼里，台湾的形象，岂止矮了半截？
（2014年2月18日）
文章来源：作者提供
