【新唐人2014年3月1日讯】(新唐人记者唐迪综合报导) “在《澄衷蒙学堂字课图说》面前，我感觉自己是一个文盲。”
作者“老愚”日前发表文章，对《澄衷蒙学堂字课图说》和1949年之后中共政权下编撰的《新华字典》做了一个对比研究，赫然发现，原来《新华字典》在对中国文字解释说明的过程中，将内涵深厚的中华文化阉割成了死知识，“彻底切断了中华文化的源头，同时也阻断了世界文明的传输”。
《新华字典》彻底切断了中华文化的源头
博主宋石在其2014年2月28日的博客中转载了题为《为何说切断了中华文化之根？ 》的文章。该文介绍了出版于1901年的一套发蒙之书《澄衷蒙学堂字课图说》。
据了解，《澄衷蒙学堂字课图说》出版于清光绪二十七年（即1901年），全书四卷（八册），共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。其所收汉字囊括天文地理、自然现象、山川河岳，各国知识、地方小志、人事物性、乐器武器、花鸟鱼虫、度量衡、日常生活、农业工业、虫豸动物、野生植物等等，既是一部小型的百科全书，又是一部小学字典，同时还是一部解释字根意义、正本清源的《说文解字》。诸多知名人士如胡适、竺可桢、茅盾等都是以此书作为童年的启蒙教材。
日前，引起人们关注的那篇署名“老愚”的文章赞叹《澄衷蒙学堂字课图说》 “洋溢着一股荡涤人心的清新、刚健、自然之风。”
文章评价道：“他（《澄衷蒙学堂字课图说》）指教人爱自然、万物以及同类，中西兼容，今古合一，内容丰富，图文并茂，给予读者人类命运共同体的强烈意识。道德与知识合拍，可谓引导学生进入文明世界的向导。读了，你就会明白陈丹青先生那句欣喜不已的话：‘现在的孩子看到这部书，不知要该多开心了’。”
文章表示，在对比了《新华字典》和《澄衷蒙学堂字课图说》的异同后大吃一惊。他赫然发现《新华字典》通过对字的释义“彻底切断了中华文化的源头，同时也阻断了世界文明的传输”。
文章写道：“在释义过程中，他们一一剔除宗教信仰，刈除想象力及其对万物的热情，强行注入唯我独尊的意识形态染料。由此以来，老祖宗创造的汉字几乎都变成了僵尸——你从中很难获得多少文化养分，却极易被其扭曲的阐释所洗脑。”
文章并列举了几个比较有代表性的例子。
1.对“京”“都”二字的解释：
《新华字典》释“京”：“京城，国家的首都，特指我国首都。”
《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“首善之区曰京，北京，京都；大也，京为天子所居，故大之，国朝因前代之旧，以顺天府为京师，为城三重，宫阙壮丽，居民二百万，人烟稠密，冠绝各省。
《新华字典》释“都”：“首都，全国最高领导机关所在的地方；大城市；姓。”
《澄衷蒙学堂字课图说》释“都”：“天子所宫曰都，大都，都门；总也，美盛也，故以为天子所宫之名。”
2.对“天”、“物”、“党”这几个简单的字的释义。
天：《新华字典》释义有六：地面以上的高空；自然的；日；气候；季节、时节；迷信的人指神佛仙人或他们居住的地方。
《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“至高无上曰天”，然后对十一岁以上学生这样解释天空——“天积气也，气包乎地，近地者气浓，离地俞远则愈薄。气尽则空，故曰天空。”
物：《新华字典》解释有二：东西；“我”以外的人或环境，多指众人。《澄衷蒙学堂字课图说》释义为，凡生天地之间者皆曰物，分动物、植物、矿物。
最有意思的，是对“党”的解释。
《新华字典》的首要义项是：“政党，在我国特指中国共产党”，第二义项为——由私人利害关系结成的集团，第三义项为偏袒，最后一个是——旧时指亲族，如父党、母党、妻党。
《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“五百家为党，如乡党、党人”；这是对十岁以下，对十一岁以上的更进一步：“周制五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党；党，朋也，助也，朋助而匿非，则为偏党朋党之党。”
文章分析道：前者没有知识，自始至终不告诉读者“党”的本义，由近及远远而无根；后者由知识生发意义，令人信服。
文章表示，《新华字典》对中国文字的解释，刻意隔断了字词的历史文化联系，其注释原则是“以今日之义为义，今日之用为用”，将知识阉割成为死知识，阻断文字与历史的联系，使“每一个汉字都变得那么枯燥、乏味”，“人与历史文化生动、天然的联系，就这样活生生断裂了”。结果就是让中国人的后代子孙们“知道得越多，你就离真知和真相越远”。
博主宋石在引文中评论称，《新华字典》是一本“斩断了中华民族智慧之根和文化慧命”的字典。而中共建政60多年来，“一代代的中国人就是靠这样一本完全意识形态化的剧毒之物进入中国的人文世界的”。由此不难明白，60多年来，越是那些学习用功的所谓好学生，受到的摧残越是严重，他们“从一开始就丧失了进入中华民族悠久的人文世界的可能性”。
文章写道：“显然，这个政权通过一本新华字典对中华文化所进行的这种切割，证明以毛泽东为代表的这些败类才是秦汉以来华夏文明最大的敌人，他们比蒙古人、满洲人在更高的程度上‘非我族类’。正是从这种意义上，我们可以说，宋之亡于元、明之亡于清，用顾炎武的着名的分际，只不过是亡国，而1949年之后所发生的一切，则是亡天下。”
中共对中华传统文化的破坏和对国人精神的阉割无孔不入
近年来，一些有心的学者越来越明确地意识到，中共对中华传统文化的破坏已到了无孔不入的地步，对国人的洗脑更是到了令人发指的程度。
2013年12月2日，原《南方都市报》总编程益中发了一条微博披露，新版《新华字典》已删去“自由”一词：《“自由”被抹杀，可以“自取灭亡”》。
微博表示：“新版《新华字典》‘自’字释义中，已无‘自由’这个词，但多了‘自慰’、‘自欺欺人’和‘自取灭亡’。”
十年前《南方都市报》因以《被收容者孙志刚之死》为题报导湖北大学生孙志刚因没有暂住证被广州政府收容站打死的黑幕，程益中与几名同事都先后身陷牢狱之灾。因此有评论称“程益中冒着微博被关和大Ｖ被拘的风险又独家揭露《新华字典》删‘自由’，可算‘十年不弃自由梦’。”
当时有网民发帖发表评论说：“60年来，《新华字典》作为一本学习工具书，在数代中国人的成长中扮演了‘启蒙老师’的角色。新版《新华字典》删去‘自由’，就是要启蒙中国人忘却自由！以此与反对宪政的中共政治上保持高度一致。”
有网民讽刺道：“这显示了《新华字典》有实事求是精神：今日中国早已无自由，当然也就没必要让其在字典中存在了！”
还有网友补充说，由商务印书馆出版的《新华字典》此次还删去了“漫画”、“愚民政策”等敏感词。
奇书《九评》之六《评中国共产党破坏民族文化》中这样写道：“文化是一个民族的灵魂，一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。”
文章表示，在中国几千年的历史传承过程中，中华传统文化一直表现出极大的融合力与生命力，其精华代代相传。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观；“善恶有报”是社会的常识；“己所不欲，勿施于人”，是为人的起码美德；“忠孝节义”是人生于世的标准；“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下，中华文化体现出诚（实）、善（良）、和（为贵）、（包）容等优点。“天地君亲师”的牌位，反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（亲）、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐，重视个人的修养，以儒释道的修炼信仰为根，能够包容，能够发展，能够维护人间道德，能够使人有正信。
而中共自其建政以来就开始了对中华传统文化系统性地破坏，试图斩断中华文化的根，以便于向中国人灌输马列邪教那套邪恶的“斗争哲学”，几乎毁掉了中国的道德，也从根本上破坏了社会安定祥和的基础，把中国人推入“他人即地狱”的痛苦境地中。
作者“老愚”日前发表文章，对《澄衷蒙学堂字课图说》和1949年之后中共政权下编撰的《新华字典》做了一个对比研究，赫然发现，原来《新华字典》在对中国文字解释说明的过程中，将内涵深厚的中华文化阉割成了死知识，“彻底切断了中华文化的源头，同时也阻断了世界文明的传输”。
《新华字典》彻底切断了中华文化的源头
博主宋石在其2014年2月28日的博客中转载了题为《为何说切断了中华文化之根？ 》的文章。该文介绍了出版于1901年的一套发蒙之书《澄衷蒙学堂字课图说》。
据了解，《澄衷蒙学堂字课图说》出版于清光绪二十七年（即1901年），全书四卷（八册），共选三千二百九十一个汉字，插图七百六十二幅。其所收汉字囊括天文地理、自然现象、山川河岳，各国知识、地方小志、人事物性、乐器武器、花鸟鱼虫、度量衡、日常生活、农业工业、虫豸动物、野生植物等等，既是一部小型的百科全书，又是一部小学字典，同时还是一部解释字根意义、正本清源的《说文解字》。诸多知名人士如胡适、竺可桢、茅盾等都是以此书作为童年的启蒙教材。
日前，引起人们关注的那篇署名“老愚”的文章赞叹《澄衷蒙学堂字课图说》 “洋溢着一股荡涤人心的清新、刚健、自然之风。”
文章评价道：“他（《澄衷蒙学堂字课图说》）指教人爱自然、万物以及同类，中西兼容，今古合一，内容丰富，图文并茂，给予读者人类命运共同体的强烈意识。道德与知识合拍，可谓引导学生进入文明世界的向导。读了，你就会明白陈丹青先生那句欣喜不已的话：‘现在的孩子看到这部书，不知要该多开心了’。”
文章表示，在对比了《新华字典》和《澄衷蒙学堂字课图说》的异同后大吃一惊。他赫然发现《新华字典》通过对字的释义“彻底切断了中华文化的源头，同时也阻断了世界文明的传输”。
文章写道：“在释义过程中，他们一一剔除宗教信仰，刈除想象力及其对万物的热情，强行注入唯我独尊的意识形态染料。由此以来，老祖宗创造的汉字几乎都变成了僵尸——你从中很难获得多少文化养分，却极易被其扭曲的阐释所洗脑。”
文章并列举了几个比较有代表性的例子。
1.对“京”“都”二字的解释：
《新华字典》释“京”：“京城，国家的首都，特指我国首都。”
《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“首善之区曰京，北京，京都；大也，京为天子所居，故大之，国朝因前代之旧，以顺天府为京师，为城三重，宫阙壮丽，居民二百万，人烟稠密，冠绝各省。
《新华字典》释“都”：“首都，全国最高领导机关所在的地方；大城市；姓。”
《澄衷蒙学堂字课图说》释“都”：“天子所宫曰都，大都，都门；总也，美盛也，故以为天子所宫之名。”
2.对“天”、“物”、“党”这几个简单的字的释义。
天：《新华字典》释义有六：地面以上的高空；自然的；日；气候；季节、时节；迷信的人指神佛仙人或他们居住的地方。
《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“至高无上曰天”，然后对十一岁以上学生这样解释天空——“天积气也，气包乎地，近地者气浓，离地俞远则愈薄。气尽则空，故曰天空。”
物：《新华字典》解释有二：东西；“我”以外的人或环境，多指众人。《澄衷蒙学堂字课图说》释义为，凡生天地之间者皆曰物，分动物、植物、矿物。
最有意思的，是对“党”的解释。
《新华字典》的首要义项是：“政党，在我国特指中国共产党”，第二义项为——由私人利害关系结成的集团，第三义项为偏袒，最后一个是——旧时指亲族，如父党、母党、妻党。
《澄衷蒙学堂字课图说》则曰：“五百家为党，如乡党、党人”；这是对十岁以下，对十一岁以上的更进一步：“周制五家为比，五比为闾，五闾为族，五族为党；党，朋也，助也，朋助而匿非，则为偏党朋党之党。”
文章分析道：前者没有知识，自始至终不告诉读者“党”的本义，由近及远远而无根；后者由知识生发意义，令人信服。
文章表示，《新华字典》对中国文字的解释，刻意隔断了字词的历史文化联系，其注释原则是“以今日之义为义，今日之用为用”，将知识阉割成为死知识，阻断文字与历史的联系，使“每一个汉字都变得那么枯燥、乏味”，“人与历史文化生动、天然的联系，就这样活生生断裂了”。结果就是让中国人的后代子孙们“知道得越多，你就离真知和真相越远”。
博主宋石在引文中评论称，《新华字典》是一本“斩断了中华民族智慧之根和文化慧命”的字典。而中共建政60多年来，“一代代的中国人就是靠这样一本完全意识形态化的剧毒之物进入中国的人文世界的”。由此不难明白，60多年来，越是那些学习用功的所谓好学生，受到的摧残越是严重，他们“从一开始就丧失了进入中华民族悠久的人文世界的可能性”。
文章写道：“显然，这个政权通过一本新华字典对中华文化所进行的这种切割，证明以毛泽东为代表的这些败类才是秦汉以来华夏文明最大的敌人，他们比蒙古人、满洲人在更高的程度上‘非我族类’。正是从这种意义上，我们可以说，宋之亡于元、明之亡于清，用顾炎武的着名的分际，只不过是亡国，而1949年之后所发生的一切，则是亡天下。”
中共对中华传统文化的破坏和对国人精神的阉割无孔不入
近年来，一些有心的学者越来越明确地意识到，中共对中华传统文化的破坏已到了无孔不入的地步，对国人的洗脑更是到了令人发指的程度。
2013年12月2日，原《南方都市报》总编程益中发了一条微博披露，新版《新华字典》已删去“自由”一词：《“自由”被抹杀，可以“自取灭亡”》。
微博表示：“新版《新华字典》‘自’字释义中，已无‘自由’这个词，但多了‘自慰’、‘自欺欺人’和‘自取灭亡’。”
十年前《南方都市报》因以《被收容者孙志刚之死》为题报导湖北大学生孙志刚因没有暂住证被广州政府收容站打死的黑幕，程益中与几名同事都先后身陷牢狱之灾。因此有评论称“程益中冒着微博被关和大Ｖ被拘的风险又独家揭露《新华字典》删‘自由’，可算‘十年不弃自由梦’。”
当时有网民发帖发表评论说：“60年来，《新华字典》作为一本学习工具书，在数代中国人的成长中扮演了‘启蒙老师’的角色。新版《新华字典》删去‘自由’，就是要启蒙中国人忘却自由！以此与反对宪政的中共政治上保持高度一致。”
有网民讽刺道：“这显示了《新华字典》有实事求是精神：今日中国早已无自由，当然也就没必要让其在字典中存在了！”
还有网友补充说，由商务印书馆出版的《新华字典》此次还删去了“漫画”、“愚民政策”等敏感词。
奇书《九评》之六《评中国共产党破坏民族文化》中这样写道：“文化是一个民族的灵魂，一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。”
文章表示，在中国几千年的历史传承过程中，中华传统文化一直表现出极大的融合力与生命力，其精华代代相传。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观；“善恶有报”是社会的常识；“己所不欲，勿施于人”，是为人的起码美德；“忠孝节义”是人生于世的标准；“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下，中华文化体现出诚（实）、善（良）、和（为贵）、（包）容等优点。“天地君亲师”的牌位，反映出百姓敬神（天地）、忠社稷（君）、重家庭（亲）、尊师道的根深蒂固的文化内涵。中华传统文化追求天人和谐，重视个人的修养，以儒释道的修炼信仰为根，能够包容，能够发展，能够维护人间道德，能够使人有正信。
而中共自其建政以来就开始了对中华传统文化系统性地破坏，试图斩断中华文化的根，以便于向中国人灌输马列邪教那套邪恶的“斗争哲学”，几乎毁掉了中国的道德，也从根本上破坏了社会安定祥和的基础，把中国人推入“他人即地狱”的痛苦境地中。
