【新唐人2014年5月2日讯】（新唐人记者林妙音综合报导）4月30日，新疆乌鲁木齐市火车站外爆炸，造成重大死伤。中共当局定性为“暴力恐怖爆炸袭击案”，但海外媒体对此说法相当谨慎。学者及军事专家认为，中共当局应检讨少数民族的政策，亦有观察点评了所谓的“恐袭”发生在中美两国的最大不同。
中国VS美国
爆炸发生后，中共国家主席习近平要求“采取果断措施，坚决把暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去”。类似的指示，也在3月1日昆明火车站恐怖袭击后作出。
独立评论员长平在香港《蘋果日报》撰文表示，中共当局在案件发生后，不允许媒体自由报导和讨论。有人认为媒体深入讨论会让恐怖分子得逞，从而搞出更多袭击。但现实明明是，恐怖暴力袭击发生在舆论被严格管制、新疆社会也被严格管制之后。
目前，新疆、西藏的民族关系越来越糟，自焚或者暴力活动越来越多。
对比美国“9.11”恐怖袭击，长平认为，时任总统布什成为“受益者”，从一个勉强当选的总统变成了一个“救国救民”的英雄领袖，支持率攀上高峯。这种现象让人思考，恐怖活动对于当权者来说，到底意味着甚么？
“民选总统面临的威胁是，如果处理不好恐怖事件，不能保障国民的安全，你和你的政党将会被选民抛弃。可是，如果恐怖袭击发生在专制国家，这样的逻辑还存在吗？昆明事件之后，当局有了更多的理由监控民众，打击不同异见者，收紧媒体和网路控制，这些不都是专制者梦寐以求的东西吗？”
据称，长期研究西藏和新疆问题的作家王力雄曾给出一个结论是：中国有一个长期吃“反分裂饭”的官僚利益集团。这个集团庞大到超过你的想像，仅省部级以上的部门就有十三个，拥有的权力、人力和资源非同小可。分裂活动越多，他们就越重要。有一天“分裂”问题解决了，他们的既得利益就不安稳了，甚至没有了。
长平表示，自己也曾听一位海外人权活动人士讲，国内的地方警察曾对他说，如果你没动静了，我们就失业了，你还是多少搞点事出来吧！
“于是我想，有多少人在吃’反恐饭’呢？有一个主张煽动民族主义情绪的学者说过，国家（其实是统治者）需要敌人；有了敌人，人民才会团结，因此没有敌人也要制造敌人。按照这个逻辑，恐怖分子难道不是送上门来的大礼吗？”
911那天 布什将目光投向了上帝
布什与中共当局者在对待重大危机时，所表现出的不同的地方，或许还有另一处。
2001年9月11日，当纽约世贸中心和五角大楼遭到袭击的消息传到布什耳中时，他正在佛罗里达州萨拉索塔的一所小学参观。布什迅即离开了学校，登上了“空军一号”。在飞机上，他打电话告诉妻子，他已经在回家的途中了。在谈到可能有飞机在往白宫方向行进时，布什告诉妻子：“如果我在白宫，且有飞机来袭击白宫，那我所能说的就是我希望自己当天读了《圣经》。”
当天晚上，布什返回了白宫，随即通过电视向全国发表讲话。他用《诗篇》23篇上的话语安慰国民：“今晚，我请求大家为所有悲痛的人，为那些失去父母的孩子们，为所有感觉到自己的安全感受到威胁的人祷告。而我的祷告时那位超乎我们众人之上的大能者会安慰他们，因为他通过《诗篇》告诉历世历代的人们：‘我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在’。” 在演讲中，布什还宣布了全国祈祷和追思日的消息。
也就是说，在危难发生时，总统布什将目光投向了上帝。因为，对美国而言，宗教是立国之本。
对中共说法 外媒用词谨慎
此外，由于新疆爆炸案后相当长的时间，中共官方媒体是唯一消息来源，因此外媒在报导时，非常小心，并未全盘照收官方说法。
如路透社与美联社仅用中性的“攻击”、“爆炸”字眼描述案情，又将官方通报的恐怖主义分子加上引号。路透社更解释，当局惯于将伊斯兰武装者与分裂主义成员冠上恐怖主义头衔。
由于乌巿火车南站爆炸案普遍被外界视为是经过部署策划，做法客观上针对刚到访的中共总书记习近平。
外界对疑犯首先用刀制造少量恐慌，令人在没有防备下进行爆炸的手法，表示令人难以接受，应该受到谴责。
《自由亚洲电台》引述法国塞尔奇.蓬多瓦兹大学副教授张伦的话表示，首先这事件的事实不清楚，信息不清容易引起猜忌及社会各种矛盾。第二，最近从云南到新疆包括前两年，接二连三出的问题，证明中国现在的危机深重。第三，他能理解少数民族的愤怒，但不可以恐怖主义方式针对平民来表达反抗。最后，中共当局对少数民族从新疆到西藏，必须从根源上加以解决，严酷的镇压方式最终未能达到官方预期的结果。
中国VS美国
爆炸发生后，中共国家主席习近平要求“采取果断措施，坚决把暴力恐怖分子的嚣张气焰打下去”。类似的指示，也在3月1日昆明火车站恐怖袭击后作出。
独立评论员长平在香港《蘋果日报》撰文表示，中共当局在案件发生后，不允许媒体自由报导和讨论。有人认为媒体深入讨论会让恐怖分子得逞，从而搞出更多袭击。但现实明明是，恐怖暴力袭击发生在舆论被严格管制、新疆社会也被严格管制之后。
目前，新疆、西藏的民族关系越来越糟，自焚或者暴力活动越来越多。
对比美国“9.11”恐怖袭击，长平认为，时任总统布什成为“受益者”，从一个勉强当选的总统变成了一个“救国救民”的英雄领袖，支持率攀上高峯。这种现象让人思考，恐怖活动对于当权者来说，到底意味着甚么？
“民选总统面临的威胁是，如果处理不好恐怖事件，不能保障国民的安全，你和你的政党将会被选民抛弃。可是，如果恐怖袭击发生在专制国家，这样的逻辑还存在吗？昆明事件之后，当局有了更多的理由监控民众，打击不同异见者，收紧媒体和网路控制，这些不都是专制者梦寐以求的东西吗？”
据称，长期研究西藏和新疆问题的作家王力雄曾给出一个结论是：中国有一个长期吃“反分裂饭”的官僚利益集团。这个集团庞大到超过你的想像，仅省部级以上的部门就有十三个，拥有的权力、人力和资源非同小可。分裂活动越多，他们就越重要。有一天“分裂”问题解决了，他们的既得利益就不安稳了，甚至没有了。
长平表示，自己也曾听一位海外人权活动人士讲，国内的地方警察曾对他说，如果你没动静了，我们就失业了，你还是多少搞点事出来吧！
“于是我想，有多少人在吃’反恐饭’呢？有一个主张煽动民族主义情绪的学者说过，国家（其实是统治者）需要敌人；有了敌人，人民才会团结，因此没有敌人也要制造敌人。按照这个逻辑，恐怖分子难道不是送上门来的大礼吗？”
911那天 布什将目光投向了上帝
布什与中共当局者在对待重大危机时，所表现出的不同的地方，或许还有另一处。
2001年9月11日，当纽约世贸中心和五角大楼遭到袭击的消息传到布什耳中时，他正在佛罗里达州萨拉索塔的一所小学参观。布什迅即离开了学校，登上了“空军一号”。在飞机上，他打电话告诉妻子，他已经在回家的途中了。在谈到可能有飞机在往白宫方向行进时，布什告诉妻子：“如果我在白宫，且有飞机来袭击白宫，那我所能说的就是我希望自己当天读了《圣经》。”
当天晚上，布什返回了白宫，随即通过电视向全国发表讲话。他用《诗篇》23篇上的话语安慰国民：“今晚，我请求大家为所有悲痛的人，为那些失去父母的孩子们，为所有感觉到自己的安全感受到威胁的人祷告。而我的祷告时那位超乎我们众人之上的大能者会安慰他们，因为他通过《诗篇》告诉历世历代的人们：‘我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害；因为你与我同在’。” 在演讲中，布什还宣布了全国祈祷和追思日的消息。
也就是说，在危难发生时，总统布什将目光投向了上帝。因为，对美国而言，宗教是立国之本。
对中共说法 外媒用词谨慎
此外，由于新疆爆炸案后相当长的时间，中共官方媒体是唯一消息来源，因此外媒在报导时，非常小心，并未全盘照收官方说法。
如路透社与美联社仅用中性的“攻击”、“爆炸”字眼描述案情，又将官方通报的恐怖主义分子加上引号。路透社更解释，当局惯于将伊斯兰武装者与分裂主义成员冠上恐怖主义头衔。
由于乌巿火车南站爆炸案普遍被外界视为是经过部署策划，做法客观上针对刚到访的中共总书记习近平。
外界对疑犯首先用刀制造少量恐慌，令人在没有防备下进行爆炸的手法，表示令人难以接受，应该受到谴责。
《自由亚洲电台》引述法国塞尔奇.蓬多瓦兹大学副教授张伦的话表示，首先这事件的事实不清楚，信息不清容易引起猜忌及社会各种矛盾。第二，最近从云南到新疆包括前两年，接二连三出的问题，证明中国现在的危机深重。第三，他能理解少数民族的愤怒，但不可以恐怖主义方式针对平民来表达反抗。最后，中共当局对少数民族从新疆到西藏，必须从根源上加以解决，严酷的镇压方式最终未能达到官方预期的结果。
