【新唐人2014年5月19日讯】台湾反核议题持续延烧，许多公民团体不断利用各种方式表达反核理念，就在台湾东部外海的兰屿，目前已被存放约十万桶核废料，三十年来，对兰屿当地居民造成明显的身心变化，新唐人记者前进兰屿，带您倾听达悟族人的心声。
美丽的海岸线，青翠的山林，沿着兰屿唯一一条道路前进，达悟族人已在这块土地上生活了几百年，但这样淳朴的生活，从民国62年起，开始变化。
野银部落居民 廖明德：“都不知道怎么形容这个毒的东西，就用一种，比如说我们在吃饭的时候，身体状况损失，我们吃药就好了，他们用这种方式对待，另外一种当做魔鬼的象征，因为它会破坏整个环境。”
台电的构想，原本只是把兰屿当作一个存放核废料的“中继站”，但1991年时国际社会开始禁止将核废料海抛，于是这些原本“暂放”的核废料，只好继续放在兰屿，而且一放就是三十年。
东清部落居民 张林山：“我觉得要一直反下去，因为这不是我们该得到的，该拥有的，这岛上该拥有的东西，因为它不是岛上用的核废料，所以不属于这块土地，它是会污染土地的，我觉得要请政府赶快拿回去。”
会这样担忧不是没有原因，当地人一向都是取食于自然环境，但慢慢的，居民开始出现罹癌，栽种的作物变小甚至畸形，兰屿人怀疑，埋在地底下的核废料储存桶已外泄，水源遭受污染。
野银部落居民 廖明德：“五○年代到七○年之间，兰屿人没有受过任何癌症，六○年到二千年癌症已高达125个人，我们资料，从卫生所资料里面，已经证明对兰屿地区，遭受到土壤、做的农作物，再来就是它的水源，整个海岸线，都已经造成达悟人生活上的恐惧。”
兰屿人为了反对核废料，抗争了三十年，随着现在反核议题延烧，他们盼望兰屿有机会回到族人们口中的“人之岛”，给后代干净健康的环境。
新唐人亚太电视 廖俪芬 台湾台东报导
美丽的海岸线，青翠的山林，沿着兰屿唯一一条道路前进，达悟族人已在这块土地上生活了几百年，但这样淳朴的生活，从民国62年起，开始变化。
野银部落居民 廖明德：“都不知道怎么形容这个毒的东西，就用一种，比如说我们在吃饭的时候，身体状况损失，我们吃药就好了，他们用这种方式对待，另外一种当做魔鬼的象征，因为它会破坏整个环境。”
台电的构想，原本只是把兰屿当作一个存放核废料的“中继站”，但1991年时国际社会开始禁止将核废料海抛，于是这些原本“暂放”的核废料，只好继续放在兰屿，而且一放就是三十年。
东清部落居民 张林山：“我觉得要一直反下去，因为这不是我们该得到的，该拥有的，这岛上该拥有的东西，因为它不是岛上用的核废料，所以不属于这块土地，它是会污染土地的，我觉得要请政府赶快拿回去。”
会这样担忧不是没有原因，当地人一向都是取食于自然环境，但慢慢的，居民开始出现罹癌，栽种的作物变小甚至畸形，兰屿人怀疑，埋在地底下的核废料储存桶已外泄，水源遭受污染。
野银部落居民 廖明德：“五○年代到七○年之间，兰屿人没有受过任何癌症，六○年到二千年癌症已高达125个人，我们资料，从卫生所资料里面，已经证明对兰屿地区，遭受到土壤、做的农作物，再来就是它的水源，整个海岸线，都已经造成达悟人生活上的恐惧。”
兰屿人为了反对核废料，抗争了三十年，随着现在反核议题延烧，他们盼望兰屿有机会回到族人们口中的“人之岛”，给后代干净健康的环境。
新唐人亚太电视 廖俪芬 台湾台东报导
