近日在网上看到一篇文章，名叫《邱少云亲弟：看到造谣“烧烤”的人会打他》。
首先，对于老人家的这种情感，我表示一定程度的理解，谁家的亲人也不高兴被人家这样说，更何况还是一位死去已久，给他们带来过无上荣耀的亲人。然而统观老人“答记者问”，却发现这老人家说话，几乎没有一处不是驴唇不对马嘴，答非所问。真有点想不明白，一个正常人说话，怎么可以这样语无伦次，前言不搭后语？看这样的文章，或者说，听他这样的回答，真是有点替他着急。且让我们引几段邱伯伯和记者的问答，做简要分析——
当着我面我会打他
重庆青年报：最近网路上议论您二哥邱少云的消息比较多。关于质疑邱少云被活活烧死却一动不动“不合生理学常识”，您怎么看？
邱少华：那都是在乱说。攻打391高地前，领导都说了，为了阵地，为了胜利，要遵守纪律，不能暴露目标，动了就取不到胜利。邱少云是牺牲个人，为了整体，只能忍受。
重庆青年报：还有一种疑问是，邱少云在战斗前被烧死，他随身携带的武器(如手榴弹、爆破筒)在燃烧过程中为什么不爆炸？
邱少华：邱少云他们埋伏在山上，时间没有到，没开始打仗，把草引燃了，炸药包怎么没有爆炸，那些不清楚。
重庆青年报：烈火在邱少云身上燃烧了半个多小时，周围的草烧光了，大白天，敌人为什么没有发现邱少云？
邱少华：草烧光了，旁边有个水沟沟。(其他不清楚。)
重庆青年报：网上炒作说您二哥的事迹是伪造的，看到这些留言您生气么？
邱少华：伪造的？滚他妈的。那是造谣，乱说，他又做不到。嘴巴长在别人身上。
重庆青年报：对于这些舆论，您希望官方层面发声么？最想给网路上参与话题炒作的年轻人说什么？
邱少华：要把舆论颠倒过来，不能让他们乱说，凭什么说这样的话？看不惯这些人，那是敌人，把社会搞乱，弄死那狗日的。如果在我面前说，看到了，我会打他。邱少云的事情都可以说成是假的。对青少年学生要加强教育，这些人又没有看到，太可耻了！
请看这文章的第一节。可以说，没有一句不是答非所问的。比如第一句，人家问，你对活活烧死一动不动不符合生理常识有什么看法。你的回答是，领导都说了，如何如何。那领导说了，和你个人生理上能不能忍受，又有什么关系呢？完全是驴唇不对马嘴。正常情况下，你的回答要顺着这个来。如果你回答有困难，我也不妨做个好事，为你设计几个答案，供你之后再回答类似的问题时参考。比如，你故作神秘地凑近记者，说，我透露你一个我们家埋藏多年的秘密，我二哥，他其实患有疼痛神经坏死的毛病。也就是说，他身上没有疼痛神经元。所以火烧在他身上，他根本没有疼痛的感觉。所以他才能忍受一般人难以忍受的痛苦。也许这个答案，你会嗤之以鼻，很不满意。那么再换一个。最近军报上不是想出了一个论调嘛，说是用毛泽东思想武装起来的中国人军人，具有特殊的军人生理学，所以能够忍常人所不能忍。这个回答很官方很体面。邱伯伯您不妨熟读成诵牢记在心，以便于今后的答记者问。呵呵。
再看第二问，也同样搞笑。人家问的是，大火燃烧，随身携带的武器弹药为什么烧不爆？他的回答却是，时间没到，没开始打仗，把草引燃了。这都哪跟哪啊？人家要是问，为什么大火燃烧的时候，邱少云他们不立刻发动攻击。你回答说是时间没到，还靠一丁点谱啊。也不能说，他的这一部分回答，完全不靠谱。最后一句，还真靠上了谱，算是对记者提问的直接回答。可是回答却是，炸药包怎么没有爆，那些不清楚。也就是说了，好不容易有了一句最关键的，你的回答却是，说不清楚，这实在是太说不过去了吧？按说呢，你做为邱少云的亲弟弟，对于邱少云的了解，恐怕没有谁能比你更权威了。就算对他在部队上的事情，你一开始了解得不多，可是这么多年过去，恐怕这个世界上，真的没有谁能比你更关心邱少云。因此如果真有对邱少云事迹的质疑，你应该首先去研究清楚。怎么到这最关键的地方，你却可以用一个“不清楚”来回答，还诅咒别人怀疑邱少云的事迹，你说，连你这个亲弟弟都稀里糊涂，能怪别人怀疑？我也不妨给你设计几个答案，也希望你能熟记于心以便将来别再闹笑话，也算是给咱们的英雄，长一点脸。我的第一回答方案是，你可以参考最近军报上的军人生理学一说，这样说，毛泽东思想武装起来的军人，具有特殊的军人生理学，不怕火烧。同样，用毛泽东思想武装起来的中国军火、炸药，也同样不怕火烧。不用说，烧死邱少云的那点火，就算你把武器投到焚尸炉、甚至炼钢炉，我们的武器也一样不会爆炸。你看，这样的回答，多么充满了用毛泽东思想武装起来的中国人的自豪感。或者，你也可以这样回答。你说，你们不知道啊，咱们那武器是特制的防爆武器，这种武器是不怕火烧的云云。当然了，还有第三种神回答，据说有一个邱少云最亲密战友，邱少云当年的排长的回答，他说，邱少去当年是尖刀排的。他只带了大铁剪去剪敌人的铁丝网，所以他根本就没带武器。你看，这敌人的燃烧弹多会燃，谁没带武器他燃谁。呵呵。
再看第三问。人家问，草烧光了，人死了，那尸体还应该在。那么，离那么近，而且是大白天，敌人为什么就看不见？这邱伯伯依旧是前言不搭后语。他回答的前半部分依旧是，草烧光了，旁边有个水沟沟。这水沟沟和邱少云的尸体会不会被敌人发现，一毛钱的关系都没有。你提这个干什么呢？难道说，那水沟沟，能放出一种水雾，让敌人看不清目标？更何况他后边又来了一句，其他不清楚。这不清楚那不清楚，那你到底还有个清楚的没有呢？
还有第四问和第五问，因为没有什么具体内容，我们放在一起来说。人家问，有人说邱的事迹是伪造的，你怎么看？另外还有，你希望官方做些什么之类。他的回答首先是，滚他妈的。然后又说，说这种话的人就是敌人，要弄死那些狗日的。你看这都什么，理屈词穷，理讲不过人家，说不清楚，就给人家扣上敌人的帽子。又是滚他妈的，又是狗日的，还要弄死人家。你看，这老人家脑袋里，还有一丁点的法治意识嘛？他好像完全不懂得言论自由，还有，如果一件事情不合理，任何人都有权力质疑。你又不是罗马教皇，你没有任何权力把那些质疑的“狗日的”弄死。反过来我们再想想，还让邱少云来教育一代又一代的人，可是这样一个邱少云的亲弟弟，这么多年都没教育好，或者说，都给教育成这个熊色，那么，那所谓的英雄，在教育人们的时候，究竟能起到多大的作用，是不是可以小小的打上一个问号呢？
最近网上关于邱少云，还有类似的英雄，吵吵得很厉害。我这个人凡事喜欢研究，喜欢从各种资料中来推导自己的答案。于是我就注意到了关于这邱少云，这么多年过去，其事迹本身，不但确实存在着极多的终点，而且，各种说法（而且还一定是各种很权威的说法）不一，而且相互矛盾，相到打架。在这里，我们也提供三个来源的资料，进行一下小小的考证——
先说我研究的这三篇文章。一篇叫《排长说邱少云跟媒体说的不同》http://365jia.cn/news/2013-05-15/B1DFE165841698BB.html。一篇名叫《邱少云烈士纪念馆长发声明：英雄事迹确证无疑》，http://www.huaxia.com/zhwh/whxx/2015/04/4373785.html，还有一篇是《邱少云烈士百度词条》http://baike.baidu.com/link?url=UykcaQkaScGa60PNdX47UIT4MdITmw5Et8EBwQE6sNFSGztwEC7XANCypAf8BWmQT4K6gPYpmH7xSs8xbQbr3_9Ky7N4YGz16U4OpcRAyLa。按说呢，这三者都应该是很权威的，然而这三者的说法，其中却存在着巨大的差异，你说，到底让我们信谁的呢？
据自称是邱少云排长的老人，名叫曾纪有。现任南宁的一个烈士纪念馆的解说员。按说呢，拥有这样身份的，理应是研究邱少云问题的权威，而且他也确实对邱少云的事迹进行了长期的研究和考证（比如，穷追不舍地寻找邱少云烈士的幸存战友）。然而他的许多回答，却和百度上的邱少云，也包括邱少云纪念馆的解说，全然不同。比如，这文章，写这个曾纪有，说他当年的事迹记忆犹新。可是呢，关于邱少云是怎么来的，他就根本记错了。邱少云的弟弟，还有百度上都说，邱少云一开始被国民党抓了壮丁，也就是说，他一开始是国民党兵。后来才投诚成为咱们的解放军。而这曾纪有老人却言之凿凿地说，他一开始，就当的是解放军。甚至，这位曾老人，还把邱少云的家乡给完全搞错了。现已查明，邱少去的家乡是四川的铜梁，现已改名为少云镇。而且，那里还有他的好几个弟弟。然而呢，这曾伯伯却瞪眼睛非说，他的家乡，是四川的简阳。而且，还弄出一个邱少云在简阳看见了他自己家的房子，还有母亲和弟弟，却不能相见这样的神传说。你说，我们到底该信谁？
另外，关于大火燃烧的时间，也就是邱少云牺牲的时间，两者的说法也完全不一致。曾排长的说法是，10月23日下午6时，他们进入敌方阵地。后头又说，下午四点，敌人的燃烧弹打中了邱少云。我估计这里的四点，应该是第二天的四点。可是呢，邱少云纪念馆发表的声明却是这样说的：
10月12日上午10点，意外的事情发生了，敌人一个班下山来巡逻，发现我潜伏战士，于是慌忙地往回跑。在这万分危机的情况下，指挥员立即命令用炮火轰击，把一个班的敌人全部消灭在半山腰。住在“391高地”的敌人听到炮声，以为山下有小分队在活动，于是盲目地从南方派出直升飞机在潜伏区上空投下燃烧弹和烟雾弹。突然，一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上。飞崩的燃烧液溅到了邱少云左腿上，倾刻之间身上的伪装草燃了起来，衣服也燃了起来。这时，邱少云非常清楚自己身后有一条水沟，只要在水沟里滚动一下，身上的火全部就会熄灭。但他没有这样做，因为这样做，就会暴露目标，500多名战士的生命将会受到威胁，作战计划就会功亏一篑。不一会儿，火蔓延到他的全身，他以超人意志和毅力忍受着烈火烧身的剧痛，直至被大火浓烟完全包围，没有发出一声呻吟，没有挪动一寸土地。大火整整烧了二十多分钟，邱少云始终一动不动。这一幕，潜伏在附近战士都亲眼目睹。
一个说是10月23，一个却说是，10月12日，一个说是下午四点，一个却又说是上午10点，两者相差这么大，你说，让我们到底信谁的？
也许这些还都是细枝末节。还算不上不可调和。可再看后头，更有完全解释不了的东西。关于去潜伏，隐藏的人数，曾和百度词条上都说，我们去的是52个人。敌人阵地的守军是一个加强营。而邱少云纪念馆的权威说法却是，我们埋伏准备进攻的是500多人。而敌人的守军是一个加强连。前边那个曾排长言之凿凿地说，500人是错的，就52人，而且，他当时是那次行动的最高指挥。按说呢，亲历者的说法，而且是重大事件，应该不会错的。可问题是，另外一个问题又来了。据我查百度，一个加强营是700多人，而且火力配备强大。而用一个50多人的小分队，抢攻由700人守着的火力强大的阵地，我想，有这样想法的首长，不是疯子也差不多。我记得，毛老人家有个战术，就是，打仗，尤其是敌人在守势而我们处于攻势的时候，。一定要有数倍于敌人的优势兵力，我们才可能取得胜利。然而在这里头，攻方只有50人不到（因为中间还牺牲了好多个）。在这样的情况下，能取得战争胜利？这跟神话可能真的没什么区别了吧？
其实，倒是邱少云纪念馆的说法，稍微靠谱点。敌人一个加强连，我们是500多人，这样攻防，胜利的可能性，还真的可能有一点。可问题是，这样一来，曾的那些言之凿凿的说法，到底是记错了，还是他在撒谎？这么重大的事件，而且后来还一定经过反覆地考证，记错的可能性应该是没有。那难道是那曾在撒谎。可在这件事情上撒谎，谁又能保证他在别的事情上就一定说的是真？
文章最后，我做一个非常善意的提醒。以后再做点什么事，咱事先把相关的人都给纠集好，事先好好对对口型，统一口径，好不好？别这么各说各的行不行？你想想，这么多人，对同一件事，却有着各自不同的说法，而且，人人都号称自己是权威，那么，我到底该信谁的？你要我们信谁的？我们有一点怀疑，你能怪我们嘛！
文章来源：作者博客
首先，对于老人家的这种情感，我表示一定程度的理解，谁家的亲人也不高兴被人家这样说，更何况还是一位死去已久，给他们带来过无上荣耀的亲人。然而统观老人“答记者问”，却发现这老人家说话，几乎没有一处不是驴唇不对马嘴，答非所问。真有点想不明白，一个正常人说话，怎么可以这样语无伦次，前言不搭后语？看这样的文章，或者说，听他这样的回答，真是有点替他着急。且让我们引几段邱伯伯和记者的问答，做简要分析——
当着我面我会打他
重庆青年报：最近网路上议论您二哥邱少云的消息比较多。关于质疑邱少云被活活烧死却一动不动“不合生理学常识”，您怎么看？
邱少华：那都是在乱说。攻打391高地前，领导都说了，为了阵地，为了胜利，要遵守纪律，不能暴露目标，动了就取不到胜利。邱少云是牺牲个人，为了整体，只能忍受。
重庆青年报：还有一种疑问是，邱少云在战斗前被烧死，他随身携带的武器(如手榴弹、爆破筒)在燃烧过程中为什么不爆炸？
邱少华：邱少云他们埋伏在山上，时间没有到，没开始打仗，把草引燃了，炸药包怎么没有爆炸，那些不清楚。
重庆青年报：烈火在邱少云身上燃烧了半个多小时，周围的草烧光了，大白天，敌人为什么没有发现邱少云？
邱少华：草烧光了，旁边有个水沟沟。(其他不清楚。)
重庆青年报：网上炒作说您二哥的事迹是伪造的，看到这些留言您生气么？
邱少华：伪造的？滚他妈的。那是造谣，乱说，他又做不到。嘴巴长在别人身上。
重庆青年报：对于这些舆论，您希望官方层面发声么？最想给网路上参与话题炒作的年轻人说什么？
邱少华：要把舆论颠倒过来，不能让他们乱说，凭什么说这样的话？看不惯这些人，那是敌人，把社会搞乱，弄死那狗日的。如果在我面前说，看到了，我会打他。邱少云的事情都可以说成是假的。对青少年学生要加强教育，这些人又没有看到，太可耻了！
请看这文章的第一节。可以说，没有一句不是答非所问的。比如第一句，人家问，你对活活烧死一动不动不符合生理常识有什么看法。你的回答是，领导都说了，如何如何。那领导说了，和你个人生理上能不能忍受，又有什么关系呢？完全是驴唇不对马嘴。正常情况下，你的回答要顺着这个来。如果你回答有困难，我也不妨做个好事，为你设计几个答案，供你之后再回答类似的问题时参考。比如，你故作神秘地凑近记者，说，我透露你一个我们家埋藏多年的秘密，我二哥，他其实患有疼痛神经坏死的毛病。也就是说，他身上没有疼痛神经元。所以火烧在他身上，他根本没有疼痛的感觉。所以他才能忍受一般人难以忍受的痛苦。也许这个答案，你会嗤之以鼻，很不满意。那么再换一个。最近军报上不是想出了一个论调嘛，说是用毛泽东思想武装起来的中国人军人，具有特殊的军人生理学，所以能够忍常人所不能忍。这个回答很官方很体面。邱伯伯您不妨熟读成诵牢记在心，以便于今后的答记者问。呵呵。
再看第二问，也同样搞笑。人家问的是，大火燃烧，随身携带的武器弹药为什么烧不爆？他的回答却是，时间没到，没开始打仗，把草引燃了。这都哪跟哪啊？人家要是问，为什么大火燃烧的时候，邱少云他们不立刻发动攻击。你回答说是时间没到，还靠一丁点谱啊。也不能说，他的这一部分回答，完全不靠谱。最后一句，还真靠上了谱，算是对记者提问的直接回答。可是回答却是，炸药包怎么没有爆，那些不清楚。也就是说了，好不容易有了一句最关键的，你的回答却是，说不清楚，这实在是太说不过去了吧？按说呢，你做为邱少云的亲弟弟，对于邱少云的了解，恐怕没有谁能比你更权威了。就算对他在部队上的事情，你一开始了解得不多，可是这么多年过去，恐怕这个世界上，真的没有谁能比你更关心邱少云。因此如果真有对邱少云事迹的质疑，你应该首先去研究清楚。怎么到这最关键的地方，你却可以用一个“不清楚”来回答，还诅咒别人怀疑邱少云的事迹，你说，连你这个亲弟弟都稀里糊涂，能怪别人怀疑？我也不妨给你设计几个答案，也希望你能熟记于心以便将来别再闹笑话，也算是给咱们的英雄，长一点脸。我的第一回答方案是，你可以参考最近军报上的军人生理学一说，这样说，毛泽东思想武装起来的军人，具有特殊的军人生理学，不怕火烧。同样，用毛泽东思想武装起来的中国军火、炸药，也同样不怕火烧。不用说，烧死邱少云的那点火，就算你把武器投到焚尸炉、甚至炼钢炉，我们的武器也一样不会爆炸。你看，这样的回答，多么充满了用毛泽东思想武装起来的中国人的自豪感。或者，你也可以这样回答。你说，你们不知道啊，咱们那武器是特制的防爆武器，这种武器是不怕火烧的云云。当然了，还有第三种神回答，据说有一个邱少云最亲密战友，邱少云当年的排长的回答，他说，邱少去当年是尖刀排的。他只带了大铁剪去剪敌人的铁丝网，所以他根本就没带武器。你看，这敌人的燃烧弹多会燃，谁没带武器他燃谁。呵呵。
再看第三问。人家问，草烧光了，人死了，那尸体还应该在。那么，离那么近，而且是大白天，敌人为什么就看不见？这邱伯伯依旧是前言不搭后语。他回答的前半部分依旧是，草烧光了，旁边有个水沟沟。这水沟沟和邱少云的尸体会不会被敌人发现，一毛钱的关系都没有。你提这个干什么呢？难道说，那水沟沟，能放出一种水雾，让敌人看不清目标？更何况他后边又来了一句，其他不清楚。这不清楚那不清楚，那你到底还有个清楚的没有呢？
还有第四问和第五问，因为没有什么具体内容，我们放在一起来说。人家问，有人说邱的事迹是伪造的，你怎么看？另外还有，你希望官方做些什么之类。他的回答首先是，滚他妈的。然后又说，说这种话的人就是敌人，要弄死那些狗日的。你看这都什么，理屈词穷，理讲不过人家，说不清楚，就给人家扣上敌人的帽子。又是滚他妈的，又是狗日的，还要弄死人家。你看，这老人家脑袋里，还有一丁点的法治意识嘛？他好像完全不懂得言论自由，还有，如果一件事情不合理，任何人都有权力质疑。你又不是罗马教皇，你没有任何权力把那些质疑的“狗日的”弄死。反过来我们再想想，还让邱少云来教育一代又一代的人，可是这样一个邱少云的亲弟弟，这么多年都没教育好，或者说，都给教育成这个熊色，那么，那所谓的英雄，在教育人们的时候，究竟能起到多大的作用，是不是可以小小的打上一个问号呢？
最近网上关于邱少云，还有类似的英雄，吵吵得很厉害。我这个人凡事喜欢研究，喜欢从各种资料中来推导自己的答案。于是我就注意到了关于这邱少云，这么多年过去，其事迹本身，不但确实存在着极多的终点，而且，各种说法（而且还一定是各种很权威的说法）不一，而且相互矛盾，相到打架。在这里，我们也提供三个来源的资料，进行一下小小的考证——
先说我研究的这三篇文章。一篇叫《排长说邱少云跟媒体说的不同》http://365jia.cn/news/2013-05-15/B1DFE165841698BB.html。一篇名叫《邱少云烈士纪念馆长发声明：英雄事迹确证无疑》，http://www.huaxia.com/zhwh/whxx/2015/04/4373785.html，还有一篇是《邱少云烈士百度词条》http://baike.baidu.com/link?url=UykcaQkaScGa60PNdX47UIT4MdITmw5Et8EBwQE6sNFSGztwEC7XANCypAf8BWmQT4K6gPYpmH7xSs8xbQbr3_9Ky7N4YGz16U4OpcRAyLa。按说呢，这三者都应该是很权威的，然而这三者的说法，其中却存在着巨大的差异，你说，到底让我们信谁的呢？
据自称是邱少云排长的老人，名叫曾纪有。现任南宁的一个烈士纪念馆的解说员。按说呢，拥有这样身份的，理应是研究邱少云问题的权威，而且他也确实对邱少云的事迹进行了长期的研究和考证（比如，穷追不舍地寻找邱少云烈士的幸存战友）。然而他的许多回答，却和百度上的邱少云，也包括邱少云纪念馆的解说，全然不同。比如，这文章，写这个曾纪有，说他当年的事迹记忆犹新。可是呢，关于邱少云是怎么来的，他就根本记错了。邱少云的弟弟，还有百度上都说，邱少云一开始被国民党抓了壮丁，也就是说，他一开始是国民党兵。后来才投诚成为咱们的解放军。而这曾纪有老人却言之凿凿地说，他一开始，就当的是解放军。甚至，这位曾老人，还把邱少云的家乡给完全搞错了。现已查明，邱少去的家乡是四川的铜梁，现已改名为少云镇。而且，那里还有他的好几个弟弟。然而呢，这曾伯伯却瞪眼睛非说，他的家乡，是四川的简阳。而且，还弄出一个邱少云在简阳看见了他自己家的房子，还有母亲和弟弟，却不能相见这样的神传说。你说，我们到底该信谁？
另外，关于大火燃烧的时间，也就是邱少云牺牲的时间，两者的说法也完全不一致。曾排长的说法是，10月23日下午6时，他们进入敌方阵地。后头又说，下午四点，敌人的燃烧弹打中了邱少云。我估计这里的四点，应该是第二天的四点。可是呢，邱少云纪念馆发表的声明却是这样说的：
10月12日上午10点，意外的事情发生了，敌人一个班下山来巡逻，发现我潜伏战士，于是慌忙地往回跑。在这万分危机的情况下，指挥员立即命令用炮火轰击，把一个班的敌人全部消灭在半山腰。住在“391高地”的敌人听到炮声，以为山下有小分队在活动，于是盲目地从南方派出直升飞机在潜伏区上空投下燃烧弹和烟雾弹。突然，一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上。飞崩的燃烧液溅到了邱少云左腿上，倾刻之间身上的伪装草燃了起来，衣服也燃了起来。这时，邱少云非常清楚自己身后有一条水沟，只要在水沟里滚动一下，身上的火全部就会熄灭。但他没有这样做，因为这样做，就会暴露目标，500多名战士的生命将会受到威胁，作战计划就会功亏一篑。不一会儿，火蔓延到他的全身，他以超人意志和毅力忍受着烈火烧身的剧痛，直至被大火浓烟完全包围，没有发出一声呻吟，没有挪动一寸土地。大火整整烧了二十多分钟，邱少云始终一动不动。这一幕，潜伏在附近战士都亲眼目睹。
一个说是10月23，一个却说是，10月12日，一个说是下午四点，一个却又说是上午10点，两者相差这么大，你说，让我们到底信谁的？
也许这些还都是细枝末节。还算不上不可调和。可再看后头，更有完全解释不了的东西。关于去潜伏，隐藏的人数，曾和百度词条上都说，我们去的是52个人。敌人阵地的守军是一个加强营。而邱少云纪念馆的权威说法却是，我们埋伏准备进攻的是500多人。而敌人的守军是一个加强连。前边那个曾排长言之凿凿地说，500人是错的，就52人，而且，他当时是那次行动的最高指挥。按说呢，亲历者的说法，而且是重大事件，应该不会错的。可问题是，另外一个问题又来了。据我查百度，一个加强营是700多人，而且火力配备强大。而用一个50多人的小分队，抢攻由700人守着的火力强大的阵地，我想，有这样想法的首长，不是疯子也差不多。我记得，毛老人家有个战术，就是，打仗，尤其是敌人在守势而我们处于攻势的时候，。一定要有数倍于敌人的优势兵力，我们才可能取得胜利。然而在这里头，攻方只有50人不到（因为中间还牺牲了好多个）。在这样的情况下，能取得战争胜利？这跟神话可能真的没什么区别了吧？
其实，倒是邱少云纪念馆的说法，稍微靠谱点。敌人一个加强连，我们是500多人，这样攻防，胜利的可能性，还真的可能有一点。可问题是，这样一来，曾的那些言之凿凿的说法，到底是记错了，还是他在撒谎？这么重大的事件，而且后来还一定经过反覆地考证，记错的可能性应该是没有。那难道是那曾在撒谎。可在这件事情上撒谎，谁又能保证他在别的事情上就一定说的是真？
文章最后，我做一个非常善意的提醒。以后再做点什么事，咱事先把相关的人都给纠集好，事先好好对对口型，统一口径，好不好？别这么各说各的行不行？你想想，这么多人，对同一件事，却有着各自不同的说法，而且，人人都号称自己是权威，那么，我到底该信谁的？你要我们信谁的？我们有一点怀疑，你能怪我们嘛！
文章来源：作者博客
